次(🐽)郎は(🦒)、朝倉先(🔢)生ら(📱)しく(🆒)な(🏂)い詭弁きべんだ(👉)という気がしてさびしかった。か(👇)れは語(🔎)気を強(🏂)めて言った。
「(💳)そ(🐪)うなればいいんです(🍋)が、(🏇)実(shí )際は、やはり(🔵)、なるだけおそくという(👍)ことになりそ(🔘)う(🤤)に(🌜)思うんです。」
「(🎃)しかし、ぼくから先生(shēng )にそう申しておい(📆)たんじゃ(🌒)あり(🕵)ませんか。」
「おはよ(🙏)う。ここ(👖)は(🤼)何室の受(shò(🉐)u )け持(chí )ちでし(👩)たか(🧜)ね。」
「(📉)そうかね――。」
「(👄)気(🛑)(qì(🛀) )がついているなら(🏃)、す(🥪)ぐそ(👾)う(🕙)言ってくれた(🎢)らよかりそ(📝)うなもの(🎃)だ」と、そん(😞)な不平(píng )をもらすも(🐎)のもあった。また中(zhō(🌚)ng )に(🕰)は、「先(xiā(🕦)n )生は要(yào )す(🏿)るに指導(🍰)(dǎo )者でなくて(📡)批評家(😋)だ」などと、したり顔(✴)に言(🔃)(yán )うも(⏱)のもあ(🚡)った(🏣)。しかし日(rì(🧢) )がたつにつれて(📚)、しだい(📝)にかれらの(🕞)間に取りかわされ(🐧)出(chū )し(📔)たのは、「(🐧)ひまなようで、(🈲)い(🐏)やに(🍑)忙(🦔)(máng )いそ(🏃)がしい」とか、「(☔)しまりがないよ(😲)う(📬)で(🔺)、変にきびしい」とか(🚺)、(🎯)そういったち(🖕)ぐ(🐎)はぐな気持ちをあ(🚍)ら(🐸)わす言葉(🔇)だった。
朝倉先生(shēng )は、手にもっていた塾(shú )生名簿(bù(👎) )を畳た(🔃)たみのうえに(🍏)なげ(🖊)だし(🥓)て、腕をくんだ。そし(🍘)て(🌘)、かなりながいこと、眼をつぶってだ(🍩)ま(🌍)りこんでいたが(🥒)、やがて眼を(💺)ひらくと、ちょっと飯(💊)島のほうを見た(🧘)あと(💉)、(🤤)みんなの顔を見まわして言(yán )った(🏜)。
(🗃)と(🕎)、次(🎦)郎はちょっと考(kǎo )え(😗)て(🧤)いたが、
(♟)大(dà )河は、あきれたよう(😌)に、その手ぶりを見(🎐)(jiàn )つめて(🌚)立って(🛀)いた。次郎は、しかし(🛍)、それ(👖)には気(📇)づか(🏚)す、(👾)おなじ乱暴(🌎)な調子で、つづけざま(👾)に三(🔞)四十も(🧘)打つ(🔦)と、急(🍕)にぴたりと(🐴)手をやす(🔴)めた。そ(💨)して、半ば笑い(👴)ながら、(💞)言った。
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