バラエティ番組《av 女優 香坂》2行目ライン
av 女優 香坂あらすじ
と(㊗)うとう(🐔)、田(📞)沼玄蕃頭げ(🔑)んばのかみは来(🛎)なかった。合戦は諏訪(😴)松本両勢の敗退となった(😮)。にわかの(🥫)火の手が天の一(yī )方に揚が(📳)った。諏訪方(🐈)(fāng )の放火だ。浪士ら(🧢)の足だまりをな(🥏)くする意(yì )味で、彼(🏕)らはその手段(🛎)に出(👂)(chū )た。樋(tōng )橋村の民家(jiā )三軒(🌵)に火を放って置いて退(👗)却し始めた。白昼のよう(🕍)に明(💵)るく燃え上(👖)がる光(guāng )の中(🏡)で、諏(🎚)訪(fǎng )方にはな(🕟)おも踏みとどまろうとする勇(yǒng )者もあ(💍)り、ただ一(🏕)人元の陣地に(🚻)引(🦅)き返して来(🍈)て二(è(🤹)r )発の大砲を放つものさ(🧥)えあった。追撃の小競合(hé(🗽) )こぜりあ(🥙)いはそこ(🤺)にもここにもあった(🌽)。その(🌽)うちに放(fàng )火(huǒ )もすこし下(xià )火に(💌)なっ(👹)て(🥧)、二十日の夜の五(wǔ )つ(🍈)時(🏕)の空(kōng )に(😊)は地上を照(🏈)(zhào )らす月(yuè )代つきし(🍐)ろ(📬)と(👹)てもな(🏗)い。敵と味(🤬)方の見定めもつか(✨)ないよ(🥁)うな深い闇やみが(😞)総(❤)崩れ(🔃)に崩(💸)れて(🛵)行く諏(zhōu )訪松本両(liǎng )勢(🕟)を包ん(💿)でしまった。
(🧘)し(📟)かし、これ(📋)は亡なき水(shuǐ )戸の御(yù )隠居を師父と仰(🎆)ぐ(👣)人たちが(🚝)、従(🐒)(cóng )二位(wè(🏚)i )大(🕧)納(🍖)言じゅにいだいなごんの(♟)旗を押し(💧)立(lì )て(🛺)、その遺志(📀)を奉じて動く意(yì )味(wèi )のもの(😆)で(⛩)あ(🌇)ったことを忘れて(👔)はな(🈺)らない(🈲)。九百余人(📹)から成る一(yī )団のうち、水(shuǐ )戸(😅)の精鋭をあつめ(🕣)たと言わるる筑波組は(😤)三百(bǎi )余(🕷)名で、(🗃)他(👣)の六百(🔷)余(yú )名は常陸(lù )ひたち下野しも(〰)つけ(🌭)地(🎴)方(💓)の百姓であった(🕢)。中にはま(🙀)た、京(➕)都方(fā(🍶)ng )面(🅾)から応援(👝)に(👮)来た志士も(🈂)ま(👛)じり、数名の婦人も加わ(✖)っていた。二(è(🧣)r )名の医(yī )者までい(😙)た(🕖)。その堅い結び(⛱)付きは、実際の(😶)戦(zhàn )闘力を有するものから、(🛤)兵糧方ひょうろ(🧒)うかた、賄方まかないか(😡)た(🏎)、雑兵ぞうひょう(🏵)、歩人ぶにん等を(🏖)入れると(🐱)、(😅)千(➕)人以(yǐ )上(🌘)の人(🏸)(rén )を動かした。軍馬百五十(🗞)頭(🚮)、そ(🌇)れにたくさんな小荷駄(🌚)こにだを従(cóng )えた。陣太(💯)(tài )鼓(🎲)と旗(🍚)十(shí(🌍) )三、四(🥕)本(bě(🦌)n )を用意した。これは(🥙)ただの落ち武者(🚧)の(🥥)群(🔜)れで(🛸)はない。その行(🎳)動(dò(🈁)ng )は尊(✂)攘(rǎng )の意(🕺)志の表示で(🍶)あ(🏦)る。さ(⏰)てこそ幕(🚇)府方を狼狽(⏺)ろうばいせしめた(🙄)のである(🥁)。
「平(🐿)田門人も(🚄)いくらか寿平次さんに認め(🍹)られたわ(🐹)けで(⛲)すかね。」
三(sān )百人(ré(🏨)n )ばかりの後陣の者は容易に下(📨)諏訪(📍)へ到(dào )着し(💌)ない。今度(dù(👖) )の戦闘の(🚢)遊(yóu )軍(jun1 )で、負(fù )傷(🥦)(shāng )者などを介抱す(💢)るのもそ(🤱)れらの人(ré(🔙)n )たちで(🚞)あった(⛵)か(⌛)ら、道に隙(xì )ひまがとれておくれるも(🛩)の(🤯)と知れた。そ(🏬)の(🎻)間(🍎)、(🏣)本陣に集まる(🍙)幹(➿)部のものの中にはす(📦)でに「明(🌭)日(🗣)」の評定がある。もと(💜)もと(📂)浪(🚾)士(shì )ら(🚈)は高島(dǎo )城(🐘)(chéng )を目(💫)がけて来たものでもない。西(📏)への進路を切り開くためにのみ(Ⓜ)、やむ(⏰)を得ず諏(zhō(✊)u )訪藩を敵と(🔏)して悪戦したまでだ。その夜(🐔)の(🐌)評定に上(🆕)ったは、(💄)前途にどこを(🏆)たどるべき(🐽)かだ(💾)。道(🚪)は二(èr )つあ(🎭)る。これから塩(🎚)(yá(🗑)n )尻(🥢)峠(gǔ )しお(😠)じりとうげへ(📖)かかり、桔梗ききょう(🥢)が原はらを過(guò )ぎ(🗝)、洗(xǐ )馬(🧚)せば(🥚)本山もとやま(👧)から贄川にえがわへと取って(🤒)、木曾(🌂)き(✉)そ(💭)街道(📫)をまっすぐに進むか(🌧)。そ(🎙)れとも岡(gāng )谷おかや辰(ché(⛺)n )野たつの(🔦)から伊那いな道へと(👗)折(⬅)れるか。木(😰)曾福(👧)(fú(🎻) )島の関所を破る(🍷)こと(🕣)は浪(🦒)(làng )士(🗨)らの(📩)本意(🕒)ではなかった。二(🤟)十(shí )二(èr )里余(yú )にわたる木曾の森(👐)林の(🚔)間は(👍)、嶮(🚤)岨けんそ(📴)な山(✏)坂が(💺)多く(🌚)、人(😾)馬(mǎ )の継(🎳)立つ(🖐)ぎた(🌬)ても容易(😷)でないと見なされた。彼らはむ(🕢)し(📞)ろ(📕)谷も広く間道も多(🚽)い(🥂)伊那の方をえら(🕺)んで(⭐)、一筋の(📙)血(xuè )路(lù(💅) )をそちらの方(🐳)(fāng )に求めよう(🤑)と(🌰)企て(🎅)たの(👾)である(🐝)。
一(🖥)(yī(🌊) )、万石以上(shàng )の面々なら(🐌)びに交(💷)代寄合、(✡)その(🏳)嫡(dí )子(😕)在(🍔)国しかつ(🎵)妻子(zǐ )国(👫)もとへ引き(🤤)取(♈)り候(hòu )と(📝)も勝(shèng )手たる(🥋)べき次第の旨、(🦃)去々戌年(nián )仰せ出さ(🔃)れ、めい(⛎)めい国もとへ引(yǐn )き取(🗿)(qǔ )り候(hòu )面(🐷)々もこ(🐩)れあ(✳)り候ところ、こ(🎀)のたび御進発も(🦊)遊(yóu )ばされ候については、深き思し召(🛑)しあら(👯)せられ候につ(🌐)き(🔮)、前(🗑)(qián )々の通(tōng )り相(xiàng )心得(🐖)、当地（江戸(hù )）(💗)へ呼び寄(🐩)せ候(hòu )よういたすべ(😢)き旨、(🏆)仰(yǎng )せ出さる。
「(🏖)半(bàn )蔵(🐾)(zāng )さん(🧢)、それじゃ(🤘)わたし(😦)は(🌶)失(shī )礼します。都合さえついたら(⛲)、(🍫)あす出直して来ま(👞)す。」(👏)
この一団はあ(🚚)る一(yī )派を(👵)代表するという(🔒)よりも(😆)、有為(🎊)な人(ré(👣)n )物を集めた点(⛱)で(🕜)、ほとんど水(shuǐ )戸志(zhì )士の(📦)最後のものであった。その人(👚)数(👓)は、すくなく(🐷)も九(♌)百人の余であった。水戸領(🍻)内(nèi )の郷校に学ん(⏺)だ(😛)子(🕑)弟が、なんと言って(🕑)もその中堅(jiān )を成す人たちであったのだ。名(🚅)高い(👚)水戸の(🏷)御隠(🥨)居（烈公れっこう）(🐈)が在世(🚒)の日、領内の各地に郷(🛀)校(🤢)を設(shè )け(Ⓜ)て武(📖)(wǔ )士庶民の子(🥓)弟(👅)に文武を(🔷)習わせた学館(🚒)の(👂)組織はやや鹿児(🅰)島か(🛁)ごしまの私学校に似ている。水戸浪士の運命をたどるに(🍕)は、(🎚)一応彼らの気質(💧)を知らねばな(🐌)らない(📟)。
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