父とうさ(🖌)んは(📶)その新あた(🚔)らし(🎤)い草履(🏄)ざうりをは(🏄)い(😫)た(♟)足(zú(😝) )あ(🔷)しで、お(🏙)家(jiā )うち(💔)の(🔼)臺所(suǒ(🏥) )だいどころの外そと(✳)に遊あそん(🆑)で居ゐる(🍄)鷄(jī )にはとりを見みに行ゆきま(🐺)した。大おほきな玉(🙅)子たまご(🎒)をよく父とう(♒)さん(📹)に(🧀)御馳(💟)走ごちさうし(🆔)て呉くれた(✌)鷄に(📿)はとりは、
「おそろしく鼻の高い娘ができたね。」
(🎶)次(cì )郎は、私が(🏃)めずらし(⚓)いことを言(yán )い(🔆)出(🏹)し(♐)た(🏑)とい(🀄)う顔つきをした。いよ(🎊)いよ私の(🏗)待っていた日(rì )が来た。私は娘(🍬)(niáng )にも言った。
「で(🔬)も、(🙊)叔父さん、(📽)早く亡くなったものが(🏞)いちばんつまりません(🐈)よ。長く(🗾)生きてい(🎲)れば、こ(💣)うして(🤟)また叔父(fù )さんにお目(👓)にかかれるような日(rì )もま(🏻)いりますもの。」
こゝに(👓)そ(🔠)のお話(🗻)はなしがあります(🚵)。
父とう(⛸)さんは(🏯)九つの歳としまで(👷)、祖父おぢいさんや祖母(♐)お(🈚)ばあさ(🕞)んの膝下(🤮)ひざもとに(⏲)居(🍄)ゐましたがその歳とし(🕺)の秋(🖨)あきに祖父(fù )おぢいさ(🐕)んのいゝつけ(🧡)で、東京と(🌥)うきやうへ學問(wèn )がくもんの修(🚀)(xiū )業しうげふ(🎅)に出でることに成(chéng )なり(🥡)ました。父(fù )とう(🌌)さ(🏿)ん(🛠)は友伯(bó )父(🖊)と(♎)も(📹)をぢさんと一(🌅)緒しよにお家うち(📭)の伯父をぢさんに連(🥞)つれら(👔)れて(🈵)行(háng )ゆ(🥡)くことに成(🍞)なり(🔞)ました(😾)。
沓掛く(🍝)つ(🐛)かけまで行いきましたら、(⛓)やう(🚍)やく(🧥)その邊へんから中(zhōng )仙道(🏳)な(💼)かせんだうを通かよふ乘合馬車(✡)(chē )のり(♐)あひばしやがありました。
「叔(shū )母(mǔ(🔺) )おばさんで(🔶)す(🅾)か(🐵)。ことしで、ちょうどにお(😎)なり(🍐)のはずですよ。」
(🍽)かつみさん(🏳)の口から出て来る話は、昔(xī(👆) )ながらの「叔父(🎃)おじ(🀄)さ(🌱)ん(😥)、叔母(🚧)さ(🆒)ん」だ。その時(shí )、青山の姪はかつみさんの「ちょう(🛌)ど」を聞きとがめ(🤷)て、
(💂)過去を振り(😂)返って(🎣)見ると、今の私がどう(🌵)にか不自由もせずに子供らを養(yǎng )って(😴)行ける(🤼)というだけで(💄)も、不(♑)(bú )思(sī(🍋) )議(👈)(yì )なくらいである(⬜)。あの子(❇)供(gòng )ら(🌉)の母かあさんの時代(😦)のことを思うと(⏲)、今(🍳)(jī(🆕)n )の借家ず(🤹)まいで(💒)も私(😍)に(➰)は過(guò(🕎) )ぎたもの(🔈)だ(🎢)。
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