日本《学校 で 中出し》2行目ライン
学校 で 中出しあらすじ
(✏)石山(shān )から鳥居川(🤔)村までは八町(dī(🏜)ng )ほ(🗄)どで(🗞)す。たずねて行(🗑)ってみますと、ささやかな店(🌯)(diàn )座敷みせざしきに(🙉)はうわさ(🚑)にきい(😿)た(🔁)鎌か(♎)まの類がならべて(📁)あ(🌾)ります。土(💐)間(📨)のとこ(🚈)ろ(📦)にはふ(🎾)い(🕔)ご(🎰)などの道(🔲)具が置いてあります。暑い日ではありましたが、古びたじゅばん一(🐼)(yī )枚で(🔇)裏(🤟)(lǐ )口の木(👆)(mù )戸(hù )の(🔲)ほうから出て来(lái )た六(liù )十(🎍)(shí )歳あ(🏏)まりの隠居さんが(☔)ありま(🕒)した(🐣)。この(🐧)人が来(lái )助(🍓)(zhù )老人(🐰)でした。この(😨)世(shì )の(🎨)雨や(🚽)風にも(🎬)まれ(🚀)て来たようなそ(🍚)の額つ(🥢)きを見たばかり(🕦)でも(🍭)、(🍲)ただの鍛(duàn )冶屋の隠居さんで(🆎)ない(🚏)こ(🎞)とがわかりま(😴)す。
オヤ、さか(👺)ん(🕦)な鈴の音もしますよ。それ(🔝)が(🦓)この谷底(dǐ(🍈) )へ活(huó )気を(💦)そそぎ入(rù(💄) )れるように聞えてき(🤧)ていま(⏹)すよ。
どれ(🤣)、姉の家(😂)のこ(😣)とはこのくらいに(⛅)とどめて(🍌)、(🌘)もっとほ(🔻)かのお話(💊)(huà )に移(yí )りま(🆓)しょう。姉も元(🥪)気な(🧝)時でし(🐥)たから何(hé )より(⛺)わたしに(🌉)はうれしかっ(🚼)たのです。そうい(🎊)え(🛑)ば(🦅)、(🖋)わたした(🚱)ちが広(🚃)い炉ばたで食事(shì(📕) )するごとに、姉の家(jiā )に使われている(🕵)下女ははえを(🤽)追い通(🐮)しでした。それほ(♐)ど木曾はは(🏣)えの多いと(🖋)ころ(🐥)で(🕠)す。深い山の中で、しか(🛷)も(🚐)馬の産地であるくら(🏭)い(🚨)です(❎)から、はえ(🦍)ばかりでなく、ぶよもい(🔹)ます。高瀬(💮)の兄は(🏎)じ(🤺)め、家(🏃)の人(🕯)たちに(🐭)礼を述べ(💉)て、わたしがこの(🥧)町を(🗽)辞し(👘)た(🖍)朝は秋(qiū )風の身(shēn )にしみるようなころでしたが、(🔧)道ばたに隠れ(👨)ているはえが来て(➕)旅の着物に(👧)まで取りつきました(🏋)。
(📕)仙台(tái )のよ(🎢)う(🎹)な都会(huì )ですらこのとお(🙇)りですか(🕟)ら、ま(🤹)して荒浜あ(🛴)ら(🏘)はまのあた(🍊)りに住む人(🔏)たちの言葉(yè )には土(🗽)地の(🍌)なまりも(🔈)濃(🌵)い。ある年、あの漁(yú )村(cūn )に悪い病がはやって(🈚)、それを調べるために内務省か(🐟)ら役人や医者(🔶)の出張し(🌥)たことがあるそうです。ところが、荒(✨)浜の漁(yú )師(🐃)たちの言(yá(👪)n )うこ(🏄)とは、それらの役(✒)人や医者はおろか、仙台から(🏗)付いて行った(♉)人(rén )にすらよく聞(👢)き取れなかったそう(🎷)です。
五 (🐣)心を入れ替(🐏)えに
(💺)その時(shí(🔠) )です。わたしはがけのわきにおっこち(🍍)ている小石(shí(🐁) )を拾(🐥)(shí )いあ(🔭)げ、(➡)それを谷底の(😦)ほうへ投(tó(💭)u )げてみて、うらないごとを試み(🎅)ようとしまし(🦉)た。まだわたし(👑)も若かったも(📞)のですから、もしそ(🏀)の小石が川(chuān )の水にとどいたら、自分でこう(🙎)と(➕)きめて(💪)おい(🧓)た(🦈)前(🍷)途の目じるしを変えずに(🧙)進もう、もしまた(⛄)その小石(shí )がとどかな(🗨)かっ(🥚)たら(🕘)、自分(fèn )の畑には(👁)な(🧜)い(🎭)もの(🥢)と(🤳)思(🍈)(sī )って、(💴)好き(🤬)な道(💮)もあ(🐃)きらめよう、(🙄)そんなふうに思い迷ったの(🛫)です。ところが、ど(🗝)うでしょ(😛)う、わ(🏜)たしの投(🎉)げてみた(👡)小石は、一(🗄)つは(🧣)川の手(shǒu )前(qián )に落ち、一つは川の中に落(⚓)ちて、自分ながらどうしていいかわ(🦀)からな(🛸)かったこともあり(🐥)ま(🏢)したよ(👉)。
木曾(🙌)福島きそふく(🌻)しまの姉(zǐ )の家か(🐲)ら(😴)東(🆑)京(🤪)のほうへ帰っ(😭)て行(🕺)く(🕛)時(shí(🌧) )のことでした(🏮)。わたしはそ(♋)の途中(🤛)で信(😳)州(💗)小諸(zhū )こもろに木村先生の住むこ(⛪)と(🛡)を思(sī )い出(🔉)し(🌠)ました。木(mù )村(🛋)先生(shēng )は(🎶)わ(🧑)たしの少年時代に、東(🦀)京(jīng )神田か(🌯)ん(🚘)だ(🦔)の共立学(🔷)(xué(🔲) )舎で語学を教(jiāo )わった古い教(jiāo )師でありますし、(✔)そ(👿)の後ごわたしが芝(📝)(zhī )白(bá(🌊)i )金(jī(😑)n )し(🧐)ばしろか(🔼)ねの明(🦏)治(zhì )学(⬇)(xué )院へかよったころに(🌍)も先(📳)生は近(jìn )くの高輪たかなわに(🈂)住んでいたも(📞)ので(🐳)すか(👡)ら、よくおたずねしたことがありま(🌐)した。先生が信州の(🗻)いなかに退(tuì )かれてからはお(🐣)目(mù )にか(🚟)か(🏼)るおりも(🧕)なかったので(🍛)、久(jiǔ )しぶりで先(💩)(xiān )生(🚎)のお顔(yá )を(🌫)見たい(😮)と思(🎇)(sī )い、小諸の耳(🧐)(ěr )取みみと(🦍)りというところにある先(👸)生(shēng )の家をたず(✴)ねまし(🐇)た(🚷)。わ(🎴)たしが(🐀)小(👧)(xiǎo )諸の土を(🖨)踏(tà )んで(🕜)みたのも(🧠)、それ(🎗)が(🕧)最初(🎆)の時でした。
これはおもに花のことを言ったのですが、桃は実になってからもいい。皆さんは桃の生な(🌇)っている木のま(🥫)わ(🌵)りを歩いたことが(💉)あります(➿)か(✂)。枝(⚓)から(👈)もぎたてのしずくのした(🐆)た(🍆)るばかりのよ(💔)うなくだものを味わっ(🦅)た(👗)ことがありま(🐫)すか。
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