8 子(zǐ )曰く、父母(mǔ(👖) )に(🤚)事えては(📪)幾諌(dǒng )(きか(✍)ん(🖥))す(🥗)。志の従(🐧)(cóng )わざるを見ては、又敬して違わず(🥓)、労し(📎)て(🕌)怨みずと。((✊)里仁篇(⏲))
門人(rén )たちが、孔(🉑)子のこうした教訓に(🌏)よ(🏣)って(👛)、ま(🥗)じめ(💓)に自己を(🚷)反(🏙)省する機縁(yuá(🖐)n )を掴み(🏴)得たかは、まだ疑(🚿)問であ(📱)っ(🍾)た(🕯)。し(🌼)かし、それ以来、仲(🕧)弓の(💴)身(shē(🌌)n )分や、彼(bǐ )の父(fù )の素(💅)行(🐧)が、(🕤)彼等の話題(🏼)にのぼらな(🛒)くな(🤥)ったことだけはたしかである。尤も、この事は、仲(🥖)(zhòng )弓自身(⬛)(shēn )にとっ(🗾)ては、どうで(⬆)も(🌡)いい事であった。彼(🎵)はただ自らを(🍖)戒(👅)慎することによって、孔(🐍)(kǒng )子の知(zhī )遇(😟)に応(yīng )こたえればよかったのだ(🕌)か(💞)ら。
孔(🆕)子(🔓)の口ぶり(🌶)には、子(zǐ )桑伯子(🗾)と(💟)仲弓(gō(🖊)ng )と(🐶)を結(jié )びつけて(🐌)考(🙎)えて見ようとする気ぶり(📄)さえ(🎪)な(😷)かった。仲弓は一寸あ(🐀)てがはずれ(🕕)た。そこで、彼はふみ(🔴)こんで訊ねた。
陳亢(🐶)は字あざなを子禽といった。
(🌄)と(🔲)こ(🐂)ろで、(🐒)彼にと(🕕)って(🌕)不幸なこと(😋)には、彼(bǐ(🥇) )の(🤮)父は非常(🥏)に身分(🌁)の賎しい、しか(🧀)も(📑)素行(🥩)の修(xiū(⏩) )まらない人(👨)であった。で、(🔜)門人たちの中には、彼が孔子に讃(😹)(zàn )められるのを、快く思わない(📞)で、とかく彼にけちをつけたがる者が多(duō )かった(🔘)。ある時など、一人(🕜)の門人(📗)が、孔子(zǐ(🐻) )に聞(wé(🐟)n )えよが(📻)しに、(🐝)
門(⏭)人(🏺)たちが(🙀)、孔子(🥂)のこうした教訓によっ(😳)て、まじめに自(zì )己を反省す(🔓)る機(👣)縁(🌽)を掴(🔀)み得たか(😏)は、まだ疑(🔷)問であった。しか(⏫)し、それ以(yǐ )来、仲(zhòng )弓の身分や(🕰)、彼(📀)の父(📱)の素行が、彼等(🔒)の話題(🧙)にのぼらな(🚵)くなったことだけは(👛)た(🐟)しかである(🍲)。尤も、この事は(🚱)、仲弓(😍)自(🐚)身にと(🥌)って(⬜)は、(📳)どうでも(🧒)いい事であった。彼はただ自ら(🤑)を戒慎(🥖)する(🍨)ことによって、孔子の(💽)知遇に応こ(🌖)たえれ(🔔)ばよかったのだから。
「(🤤)礼は簡に失してもならないが、また過ぎてもならない。9過ぎた(📱)るはなお及(🈚)(jí )ばざ(👌)るがごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞれ(🔻)に分とい(🕊)うものがあるが、その分を上下(xià )しない(😂)と(♌)こ(🍆)ろ(🈲)に、礼の正(zhèng )しい(📀)相(📋)がある。分を越えて親(👠)を祭るのは(✍)、親の(😅)靈をして非礼を享(xiǎng )うけしめる(🥔)こ(👆)とになるの(🥌)じゃ。のみならず、大(dà )丈(zhàng )夫(😒)の(🎏)非(🚆)礼(lǐ )はや(🈲)がて天(tiān )下(🔹)(xià(➰) )を紊(♊)みだ(🕎)るもとにな(🏄)る。親の(🐰)靈を(🛤)して天下(xià )を(🙂)紊るような非(fēi )礼を享(🥙)(xiǎng )け(🎉)しめて、何が孝行じ(😖)ゃ。」
陳(👢)亢ちんこう、伯魚はくぎょに問いて曰(yuē )く(🤘)、子も亦異聞あ(🌸)る(😚)か(🐼)と。対えて曰く、(🌗)未だし。嘗て(🦊)独(dú )り立てり。鯉(🤝)り(🛫)趨(➿)は(💇)し(🔟)りて(🏀)庭を過(guò(🚌) )ぐ(🏗)。曰く、詩(shī )を(🐱)学びたるか(🛰)と。対えて(🈁)曰(❤)く、未だしと。詩を学ばずんば、以(🥐)て(🧡)言うことなしと。鯉退しりぞ(🕒)きて詩を学(🚓)(xué(💂) )べり。他日(🚡)又独り立てり。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰く、(👖)禮を(😧)学びたる(⛔)かと。対えて曰く、(🚠)未だしと。礼を学ばずんば以て立(lì )つことなしと。鯉退(tuì )きて(👔)礼を学べり。斯(sī(👒) )の二(èr )者(🚏)を聞けりと。陳(⏰)亢退きて喜びて(🍿)曰く、一(🗣)を問いて(🕡)三(sān )を得(dé )た(🔼)り。詩を聞き(👀)、礼を聞き、又(😓)君子(zǐ(⏸) )の(🧚)其(🗻)の子こ(🏭)を遠(🐁)ざくるを聞けりと。
2 仲(🎻)弓仁(🌚)を(🏛)問う。子(🎐)曰く、(🔧)門(🥃)を出(chū )でては大賓に見(🚿)(jiàn )ゆるが如(⛑)く(📑)し(⛑)、民を使うには大(dà )祭に(🐑)承(🦒)(ché(💘)ng )くるが(🧢)如く(🌰)せ(🛰)よ。己の欲せざる所は(💞)人に施すこ(⏪)と勿れ。邦(🌪)に在(👤)りても怨(🧑)(yuàn )なく、家に在りて(💞)も怨(yuàn )なからんと。仲弓(gōng )曰く、雍(yōng )不敏なりと雖も、(➕)請(🌽)う斯の(🗻)語を事と(🤔)せん(🈸)と(🏜)(顔(🗺)淵篇)(⛹)
「それがお世辞でなければ、お前の見る眼が悪いという(📔)ことに(👪)なる(🔁)のじゃが……」
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