「(💫)田川はどうだい(🏢)。」(🎗)
「先(🧢)生は、ぼくの(🚹)やり(💠)そこない(😤)を、(♉)どうしてあから(🙉)さま(🕜)に話(huà )してく(😓)ださらなかったんですか。」
朝倉(🎸)(cāng )先生(🌚)は、しかし、(🔎)どんな悪(🚙)い状(zhuàng )態(tài )があ(📪)らわれて来ても、(🤯)すぐその場(💯)でそれを非難(nán )する(🐏)ことが(➖)な(🥡)かった。す(♐)べて(🐤)をい(🌅)ちおう(🧒)成(chéng )り行きにまかせ、行(háng )くところまで行(háng )かせ(🕚)ておいて、あと(🐪)で(🔍)、――た(🍘)とえば食(🦊)後の雑(zá(🏕) )談や、(🐺)夜(yè )の集まりな(🏞)どの際に(🌫)、――それを話題にし(🛤)て、みん(📼)なとい(🙎)っ(🎵)し(🏛)ょに(🐸)、その原因結果を(🏉)こ(🎣)まか(🌹)に究明し(🗼)、そ(🐫)の(🔒)究(😥)明(🙀)(mí(🐋)ng )をとおして、共同(🧙)生活の基準(🗜)になる(📩)ような原(🆔)則(zé )的なもの(⛓)を探(tàn )求する、といったふうだっ(🔮)たのであ(🏦)る。
次郎は足音をたて(💔)な(🤔)いよ(🛹)う(🗣)に、みん(🍂)な(🐆)の間(🌴)を(🚣)あるきまわり、い(💢)ち(🦆)じ(💗)るしく姿勢(♑)(shì )のわるいの(🕟)を(👩)見(🎰)つけ(🚄)ると、それをなおし(🏡)てやった。
次郎(🅾)は、すぐには、そ(🏫)の意(⛺)味がのみこめないで、きょと(🚘)んとしていた。すると、先生は、
間(⛪)もなく、(🈂)侍僧に伴(bàn )ともなわれ(🎐)て、一人(🔅)(rén )のつつましやかな(😐)小僧(🛄)がはいって来た。和(🎑)尚は慈愛じ(🛒)あいにみちた眼(🕛)で、小僧を(😁)見ながらた(📎)ずねた。
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