○ 本(🔗)章(zhāng )は孔子(🎪)がすぐれた君(🤧)(jun1 )主(⚽)の出(chū )ない(👿)のを嘆い(🎿)た言葉(🛢)で、そ(📂)れを直接いうの(💻)をはばかり(🐻)、(🐽)伝(🏕)説の瑞祥を以てこれに(🌛)代(👴)え(🌿)たのである。
「君子は(🕧)気持がいつも(👟)平(🐨)和でのびの(⏪)びとして(☕)いる。小(xiǎo )人はいつもびく(🙁)びくして何かにおび(㊗)えている。」(🐢)
○ (🛸)孝経によ(🆘)ると、曾(➡)(céng )子は孔(kǒng )子(zǐ )に「(⚡)身体髪(fā )膚こ(🥛)れを父母(🕷)に受く、敢て毀(🌕)傷せざるは孝の始(👫)なり」という教えをうけ(🏦)ている。曾(📑)子は、そ(📼)れで(🍉)、(🏵)手や足(🖐)に傷のないのを喜んだこ(📇)とは(🐾)いうまでもないが、しか(🐄)し、単(🌼)に身体のこと(😩)だけを問題にしていたのでないことも無論である(🆖)。
○ (🚴)孔(kǒng )子の言(🌗)(yán )葉は(👧)、平凡らしく見(✉)える時ほど深(🧐)いと(💐)いうこ(🚔)とを、(📚)私(✊)(sī(⏺) )はこの言葉によつて特に(🗡)痛感(gǎn )する。
四(sì )((🐐)一八八(bā ))
○(😑) 陳=(🚛)=国名(míng )。
本篇(🧛)には孔子(💙)の(🍿)徳行に(🔼)関する(⏹)ことが主として(🕵)集録(💣)されている。
○ 詩(🍵)(shī )経の内容を大別(🎖)すると、風(fēng )・雅(yǎ )・(💲)頌の三つに(🌡)なる。風は民(🐧)謠、(🧝)雅は朝廷の歌(gē )、(📫)頌は祭事の(🏀)歌で(🎍)ある。
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