さて、明治の御代みよ(🙇)となって(📆)みますと、栗(lì(💅) )本先生たちが新(➿)しい日(rì )本のためにい(🍥)ろ(🤤)い(🥊)ろしたくをしておいたことが、(🚈)あ(🍞)と(🏣)に(🐵)なってわかってきまし(🦈)た。この国(👭)を開(kāi )き、世(💄)界(jiè )諸(zhū(♉) )外国(guó )と条約を(📍)と(⬛)り結(🚀)(jié )ぶということも、先生たちのしたくし(💱)ておいたことです(⏩)。下(xià )しも(💦)ノ(💥)関せき償金の(🥓)談判、横須(🐘)賀(hè(💃) )造船所の(💃)建築、陸(lù(💃) )軍(jun1 )軍(☝)制(🦊)の改革(🍔)それらはみ(🚶)な先(🗃)生があの(🏋)小栗(lì )上(shàng )野介(jiè )らとともに力(🥒)をあわせてしたくしてお(🈸)いた(⬅)ことなの(🔴)です。今日(💪)(rì )横(héng )須賀(hè )に日本の船(🌿)を造(🎗)(zà(🏓)o )ったり修(😗)(xiū )繕し(⌛)たり(🕚)する所が(✂)あって東洋に一つの名(💪)(míng )物のような(🤼)ドッ(📠)クが(😆)あるのも、もと(㊙)を(🤣)ただ(🚘)せば先生(shēng )た(🎯)ちが徳川の世(shì )のあとしまつをしながら、よく「し(✉)ん(✡)がり」(⏺)をつ(🔱)と(😿)めて行ったそのおかたみ(⏺)では(🔱)ありま(📱)すまいか。いったい(🆎)、徳川の世(💳)の末(♒)にあったこ(🈺)とは大きな黒幕のうしろにかくれ(🥛)てし(🙏)まって、その舞台の(🥇)上で働(dò(🙍)ng )いた(🚶)人(🤟)たちの辛苦もほねおりも(🎶)現われ(✏)ませんから、(🌎)世の中にそ(🚚)れを知るものも少な(🚕)いの(👄)です。しかし、先生(shē(🌡)ng )は自分の手がらをじまん(📦)するよ(🌷)うな人ではなく、どこまで(🎹)も(🔋)徳川(👵)時代の(🎞)「しんがり」と(🎓)して(⚽)、本所(🚑)ほ(🖍)んじ(🚂)ょの北二葉(yè )町(🥖)きたふたばちょう(🆑)とい(🍌)うところ(✋)に(🍴)退き、髪の白くな(😓)るまで徳(dé(🐤) )川の世の(✊)中を見送(🎚)りました。
そんなに年(🤖)ごろも近かったもの(🍜)ですか(🔉)ら、(🎖)おたがいに長い長(zhǎng )い(🔢)手(shǒu )紙(zhǐ )を(✨)書き(🔧)かわしたり、もらっ(🐒)た手紙はた(🎚)いせつにし(🏄)て何(🍽)度も(🐨)く(🔫)りかえし読(dú )んでみたりいたしました。め(😗)ずらし(🐴)い本でも(⛰)手に(📍)入れるものがあれば、(🛅)それを(🥈)みんなに回(huí(🎏) )して(💉)、(🎂)お(🕜)た(🌍)がいに読んで見(👠)、時に(❗)は書き写しな(🔟)ぞ(🍝)し(😺)たば(🍺)かりで(💷)なく、(📡)おじさんや兄(📝)たちに話(🌲)せな(🎅)いよう(👢)なことでも語り合うこ(🈹)との(🕞)できるのはお友(yǒu )だちでした。寒い(🚔)日でも、なんでも、た(🛴)ずねたり(🕹)たずねられたりして、(🛰)一(yī )枚(🅰)のふと(📽)んを引き合(hé )いながら長(📯)(zhǎng )い冬の(🌄)夜(🦊)(yè )を送ったことのあるのも、(😿)そう(🚗)いうお友(🏌)だち(💁)なかまでし(🌨)た。
たいが言うには(🏆)、(😖)お前(🔍)さんのその元(yuán )気に(😙)は(🗣)驚きます。お前さんの鼻は少し曲が(💵)っ(🐚)て(🔁)いるよ(👇)うに見えます(😘)が、それ(🎓)で(🤕)いて、み(🈵)んな(💲)に(🆎)好かれるには、これにも(🅿)驚(jīng )きます(📇)。わ(🤥)たしをごらんなさい(🚩)、(➗)みん(🌏)なで寄(jì )っ(😂)てたか(⤵)って(🚯)い(🌁)ろいろなことを言(🍥)(yán )って、(🍙)金(🛣)華山(🏭)(shān )きんか(🏰)ざん沖おきのたいは、目の(🚼)下(🍌)(xià )一(🎡)尺も(🍼)あって、値がただみたようで、い(📧)いおさかな(🧝)ですことの、(📖)なん(🍆)のかんのと、えらいお世話です。し(💰)かし、わ(💰)た(💛)し(🛎)は(🛍)何(hé(🕯) )事もし(🦗)んぼう(🍯)しなければなりません。今にいい時節がめぐって(🗾)来(🖊)て、桜の春とでもなりま(🕰)した(👁)ら、ど(🖐)ん(🧒)な(🍑)貧(🦀)しい家へ(🏦)も(👳)たずねて行っ(📴)てや(🕵)りま(🍏)しょう。め(⏲)っ(👫)た(🤶)にわたしを迎(㊗)(yíng )えたことのな(😇)い人たちをびっくり(⏯)さしてやりましょ(💷)う、そして(🃏)みんな(💪)にどっさりご(⬜)ちそうしてやりま(🚞)しょう。
(🍐)わたしの郷里では、ていねいに人のこと(📜)を(♈)呼(hū )ぶには「お前さま(💰)」、自分のことはだ(🍦)れに向かっ(📒)て(🐒)も「おれ」です。そこで、(📯)かし(🆎)どり(🍇)はこと(🏦)ば(🏤)をつづけ(💮)て(🐑)、(🐫)次のよう(🧑)に(🔩)語(yǔ )りました(🚊)。「ご(🥃)らんのとお(📘)り、先年(🆖)(nián )の大火で村も焼けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋(wū )敷のあとも、今(🥨)は桑(🕥)畑(tiá(📈)n )です。あの桑畑から(👼)は、たった(💛)三(sān )つだ(🐅)け(📖)焼(💊)(shāo )け残っ(🦖)た物(🗳)が出てきま(😜)した。一つは古い(🎼)鏡、一(yī )つはお前さま(🐪)が(🔹)おとう(🐝)さ(🧖)まの(🍥)石の印、も(🆓)う一つはお(⏲)とうさまの(🍰)部屋(🤬)の前に(🛐)あったぼたんの根(🌘)(gēn )から吹き出(🌓)した芽。ほんとに――あの古い鏡も大(dà(👧) )やけどサ。そんなわけ(🏇)で、さっそく普(🎮)請ので(🗒)きた家もあり、(🔪)かりの住まいに(🦋)がまんし(🐤)ているも(📛)のも(🔤)ありま(🌴)す(🌝)よ。なん(😯)に(🎢)し(👈)ても(😥)あの(😣)大火(💐)の(📺)あとですから(🌮)ね。あれから村も変りました。まあ、今(✴)だにむかしを(🌟)恋しがって、ふるさとのふ(😀)と(🍎)ころにすがりついている(🕑)手(shǒu )あいもないではあ(🌯)り(🍚)ませんが(🌞)、(🔨)しかし(🚤)もうそんな(🛺)時(🍖)ではな(👹)くなりまし(📘)た(🏡)。お乳の出(⌚)もしないちぶさを(🍰)しゃぶっている(🌄)よ(📣)うなことはだ(☔)めで、早く気のつ(⏩)いた村(cūn )の者(💜)(zhě )は皆この焼け跡からた(🤦)ち上が(🆔)ろう(💶)としています。そうです。この災難のど(🙈)ん(⚫)底(dǐ )からです(👞)。神(shén )坂村(cūn )みさかむら(🦃)も今は建(📖)(jiàn )て直るさいち(📷)ゅう(👬)で(😖)すよ。」
高(🍒)(gāo )い峠に(🌺)かか(🍏)るまで、わたしは何ほどの道(dào )を(✅)歩い(⛽)たとも、(💺)今(👍)ははっき(🈵)り覚えていませ(📬)ん(💫)。そ(🔔)のくせ、途中(zhōng )で(🌠)自分の(🐋)目に映(🐶)ったものや、道を聞(🕷)き聞(wé(💠)n )き歩(bù )いて行っ(🎺)たそ(📠)のこころもちなぞを、あ(🧜)とさきのつな(🗾)がりもなく(🎷)、(🐯)今(jīn )だに覚えていることもあります。中(✊)には、きのうのことの(🐽)ように、実にあ(💝)ざや(🐩)か(💹)に目に浮かんでくるものもあり(🚢)ます。
高瀬の薬方(🦍)くすりかたが、(⛪)昔はその主(🐳)人と主従の間がらで、部下(📉)の士(🈵)族であ(🙇)ったことは前(qián )に(🧟)もお話ししたとおりですが(👿)、そ(🕗)ういう(🎼)人たちが番(fā(♿)n )頭さ(😦)んと呼ば(🥐)れる(🥩)時世に(🛳)なってからも、(👚)毎年手(⏳)を分(fèn )けて(💯)諸国(📫)へ行商(👾)に出ま(⬅)した。西は美濃(👓)みの、尾張おわり、(🍗)伊(❇)勢(🔑)いせから、北(👷)(běi )は(🚓)越(🛃)後え(🉐)ちごの(🐕)方(fāng )面へ(🕶)かけ、ふろ(💙)し(🎽)き包み(⏭)にした薬(yào )の(🕴)箱をしょい、日に(🕑)焼け、(⛸)雨にぬれることを(🔫)もいとわず(🌝)に、遠(🔑)い(🏃)道(dào )を(💸)往復し(👆)、去(📜)年(nián )の薬の残(🐩)ったところへは引き替え(😎)に新(xī(🏿)n )規の薬の袋(🏼)を置いてく(👇)るほどにして、(⛹)高(gā(🧡)o )瀬の薬(yào )をひろめて歩いたのも、そういう(🚟)人たちでした。わたしが姉(zǐ )の(😏)家をた(⏬)ずねたころはおいお(🕟)い薬(🙅)(yào )方(fāng )くすりかたも変り(🍳)、(🎥)あるものは(🏠)年とって身(shēn )を(💖)退き、あるもの(🎟)は若手に代(dài )よをゆず(🌤)ったと聞きました(🍷)が(🤘)、それでも一(🙋)人(ré(♋)n )のいい番(fān )頭さんが残って高瀬の兄(xiōng )を助(💻)けながら、製薬いっさい(🏟)のことを(📪)きりまわしていました。
三(⬛)(sān ) 母(♟)を(☝)葬(😜)(zàng )りに(🍢)
た(🌓)いが言うには、お(😇)前さ(🔋)んのその元気には驚き(🐯)ま(🚉)す。お前さんの(💱)鼻は(🖇)少(🌮)し曲が(⚫)っ(🤥)ているように見(👌)えますが(🚵)、そ(🌠)れでいて(🍋)、みんなに好(🤣)かれる(🅰)には(🕙)、これにも驚きます。わ(😵)たしをごらんなさい、み(🔫)んな(🥜)で(🎟)寄ってたかってい(🃏)ろい(🔖)ろなこ(🔭)とを言(😟)(yán )って、金(👢)華(🔔)山(🌒)きん(🙊)か(📕)ざん沖おき(🙃)のたいは(🤦)、目の下一(yī )尺もあって、値がただみた(🦈)ようで、いいおさかな(🖖)ですこ(🤝)と(🌼)の、なん(🧕)のか(🌥)んのと、えら(🛫)い(🗼)お世話(huà )です。しかし、わたしは何(hé )事(shì )も(😏)しんぼうし(📜)なけ(❕)ればなりませ(😃)ん。今(jī(🔕)n )に(🎺)いい時(🍇)節がめぐって来て、桜の春(chū(🌌)n )とでもなりまし(🌾)たら、(🈴)どんな(😂)貧(🌥)(pín )しい家へ(💥)もたずねて(🚙)行ってやりましょ(🙈)う。め(🔚)ったにわたしを迎えたこと(🔮)の(🤽)ない人たちをびっ(🏙)くりさし(💞)てやり(🏼)ましょう、そしてみんなにど(👠)っさりご(🔘)ちそ(🛅)う(📏)し(👙)て(🚃)やりまし(🏷)ょう(📩)。
守山(🤮)(shān )もり(👜)やまというところの桃畑は、(🧤)わたしたち(🤑)の義(🐄)(yì )塾ぎじゅくの木村先(xiān )生がお百姓にすすめて、桃(🏚)の苗(🚼)木(🛢)なえぎを移し(⛓)植えさせ(⬅)たことからはじま(✅)っ(📢)たと聞(👕)きます(🚦)。
(🥃)わたしの郷里(lǐ )では、ていねいに人のことを呼ぶに(👕)は「(⚫)お前さま(🎓)」、自分のことはだれ(🏂)に向かっても「おれ」です。そこ(💢)で、かしどりは(🕯)こと(🛡)ばをつづけ(🗨)て、(🏆)次のよう(🌜)に語りました。「ごらんのとおり、先(🔯)年(nián )の(⛓)大火で村(📉)(cū(🈳)n )も焼けました。お前(qián )さまの生まれ(💤)た古い屋敷のあとも、今(jīn )は桑畑(✊)です(⏪)。あの桑(🔨)畑から(📭)は、(🎀)た(♑)った三つだけ焼け残った物が出(🏉)てきまし(🔗)た。一(yī(🏇) )つは古い鏡(😀)、一つ(⛪)はお前(🎦)(qián )さまがおとうさまの石(shí(📒) )の印、もう一つはおとうさま(🈸)の部屋の(🐄)前(🤺)にあったぼ(⭕)たんの根から(🧔)吹き出し(👘)た(🗳)芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけ(💳)で、さっそく(🌒)普請のできた家(jiā )もあり、かりの(🌝)住(😻)まいにがまん(🕯)してい(📇)る(🕹)も(🚶)の(🦁)もありますよ。なん(♏)にし(🐁)てもあの大火(🍞)のあ(🏦)とで(🦌)す(🕑)から(🦅)ね。あれから村も変りました。まあ、今(jī(🛩)n )だに(🍽)む(🚯)かしを恋(lià(🥂)n )し(🌄)がって、ふる(👭)さと(⛱)のふところにすがりついて(🐷)いる(🏐)手あいもないではありませんが、しかしもう(🈲)そんな時ではな(🤬)く(🈶)なりま(🐑)した。お乳(rǔ )の出も(🤯)しな(🎨)い(☔)ちぶさを(🤶)し(♉)ゃ(😮)ぶっているようなことはだめで、早(😇)く気(🤳)(qì )の(🛹)つ(😀)いた村(🤭)の者(🛵)は皆この(👭)焼け(⬇)跡から(🈵)た(💛)ち上(🔏)がろう(🎠)と(😿)していま(🚀)す(🏑)。そ(🏢)うです。こ(🌦)の災難の(🔲)どん底(dǐ(⏮) )からで(🎒)す。神(🕝)坂(🥫)村(cū(🙌)n )みさかむらも(🐘)今(📎)は建(jiàn )て直(zhí )るさ(🏬)いちゅうで(🚕)すよ(🆎)。」
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