(👄)朝倉先生(shēng )は、しかし、ど(🍑)んな悪い状(💠)(zhuàng )態(tà(🍳)i )があらわれて(💧)来ても、す(😠)ぐその場で(💪)それを非難することがなかっ(😜)た。す(🌨)べてを(🤞)いちお(🔜)う成り行きにまかせ、(♿)行くと(🎀)ころまで行(💳)かせてお(👟)いて、(🏏)あ(🏯)とで、――た(🏌)とえば(💫)食後(🈯)の雑(🔸)談(tán )や、夜(yè(👈) )の(👇)集まりなどの際(🍼)に、(🎄)――それを話題にし(🔊)て、み(🎯)んなとい(🗯)っしょに、そ(👖)の原因結(jié )果(🌿)をこまか(✅)に究明(🃏)し、その究(jiū )明(😹)(míng )をとお(🍈)して、共同生(🎡)活の基準(👗)に(🐼)なるような原則(🥍)(zé )的(🦁)なも(🌑)の(🚹)を探求する、といったふうだったのである。
もっ(⚡)とも道江(🎣)にたいして自(🧞)分の抱いだいている気持ちに、兄(🗑)がまだまる(🚧)で気がついていない(➗)ら(👭)しいの(🐲)は、(📥)あり(💤)がたい(🐱)こと(💍)だ。しか(⚪)し、だ(㊙)からと(🦐)いって、二人がむつまじ(👷)くつれ(🕣)だっ(🐘)てやって来るのまでを、(🐑)あり(📴)がたく思う(🍊)わけにはいかない。痛(tòng )い(🦓)き(🗿)ず(💴)は、(🕒)どん(📵)なに用(🕴)心(xīn )ぶかくさわられて(🏖)も痛(👨)いのに(📅)、(🏡)ま(👩)して、その(🏵)きずに気がつかないで、無(wú )遠慮(lǜ(🔳) )ぶえんりょ(🛸)にさわられては全(quán )くたまった(💾)ものではな(✋)いのだ。
次郎が(🍈)、(😢)い(🐪)ぶかりながら戸をあけると、そこには大河無門が立っていた(📂)。
(🌗)次郎(láng )は(🥈)足音をたて(🍴)ないように、みん(🗾)なの間(jiā(➰)n )を(💻)あるきまわり(🚐)、いちじるしく姿(🉐)勢(shì )のわるいのを(🕵)見(👔)(jiàn )つけると(😛)、(🏆)それ(❕)をなおしてやった。
(💔)板木(🌀)を打(😊)(dǎ )っていたのは、(🛤)はた(🛏)して大(dà )河無門(mé(💎)n )だった(🦔)。シ(🎞)ャ(🚉)ツにズボンだけし(🎫)か(🧙)身(shē(🍡)n )につけていず、足袋(💫)たびも(😤)はい(🌜)て(⛰)いなかった。しかし(🎅)、べつに寒そうなふうでもなく、両足を(👒)ふんばり(🚨)、頭から一(🚃)尺ほどの高さの板木を、近(jìn )眼(🆘)(yǎn )鏡の(🤵)奥(ào )おく(⛏)か(🍛)ら見(jiàn )つめて(🥐)、(🕢)いかにも念(nià(🕗)n )入(🍹)りに(🔩)、(📓)ゆっくり(⛽)と槌(chuí )つちをふるっ(👩)ていた。
相談は(👞)安易(yì )あんいにすぎ(😿)る(🌶)ほ(🏠)ど、す(💭)ら(🥀)すら(🆖)とはこび、ほと(🈁)んど無修正だった(🕟)。特異とくいな行(háng )事(💶)を期(🤺)待していた(♋)塾(shú )生たちにとっ(🔙)ては、多(🏆)少物(🔭)足りな(🔅)く(🉐)感じら(♉)れ(🕙)た(🤟)らしかったが、そ(🔶)のために、(❕)これ(🍀)という強硬き(🎰)ょ(🎦)う(🎩)こ(🥠)うな主(🦑)(zhǔ )張も出なかった。最も多く(🕥)発言(🌟)したのは(🔳)飯(🌙)島だ(🛀)った(🐠)。しかし、それも、(✅)自分の存在を印(yìn )象(🕊)づける目(🔅)的(🐭)以上の発(🤞)言ではなく(🦑)、た(🤚)いていは原案(🧘)賛(🍾)成(chéng )の意(yì )見(jiàn )をの(💒)べ、同時(🌴)に(🍼)進行係(xì )をつ(🎽)とめるといったふうであっ(😀)た。田川(chuān )は、はじめから終わりまで、一(😢)言も口をき(🔘)か(✋)なかった(🏖)。
塾(shú )生(💖)たちは、かる(💂)く(🛰)とじたまぶ(🕣)た(🕥)をと(💍)おして、窓のすりガラ(🗻)スに刻(🔱)々(🐣)に明る(💊)くなって行く朝の光を感じながら、つぎの言(yán )葉を待っ(💀)た。軒(😶)端の(🚾)きば(📂)には(🐱)、雀がちゅんちゅ(📆)んと、間(jiān )をおいて鳴き(🦑)か(👌)わして(🏬)いる。
「妙みょうなもんだ(🌨)ね、選(🕯)挙なんて。」
朝倉(🙃)先生は、それ(🎓)っきり口をつぐんでいる。次(🈯)郎はい(👆)よいよ不安だった。も(🔇)し先生の話がそ(🚧)れ(⤵)で終(zhōng )わったとすると、大(🌞)河に(🔞)対し(😡)ては(👧)む(🍿)ろん(🥪)のこと(🎡)、あとでほ(👋)んとうのことがわかった(🐏)場合(hé )、他の塾生たちに対しても、このま(🔛)までは決していい結(jié )果(💹)をもたらさな(🛒)いだろう。
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