「そういう祷りな(🙎)ら(📦)、私はも(✋)う久しい(💸)間(⏬)祷(dǎo )っているの(📭)だ。」
先(xiān )師はそれだけ(🥄)いって退かれた。そのあと司敗は巫(🖕)馬(🐅)期ふばきに会釈し、彼を自(zì )分の身近か(⛏)に招(zhāo )いてい(🚵)っ(🎸)た。――。
○ 誄==(🌾)死者(zhě )を哀しんでその徳行を述べ、(🎅)その霊前(🉑)に(🈺)献(🥒)(xiàn )ぐる言葉(yè )。
「せっかく道を求めてやっ(🗓)て来たのだから、(🕖)喜んで迎え(✍)てや(🥍)って、退かないようにしてやりたい(👨)ものだ。お前たちのように、そうむ(🏀)ご(🥇)いことを(🌤)いうものではな(💠)い。いったい、人が自(👾)分(⬅)の身(💧)を清(🕍)(qī(📩)ng )くしよ(🕯)うと(🚧)思(👏)って一歩(bù )前進して(🐉)来た(🛋)ら、(📢)その(🎐)清くしようとする気(qì )持(chí )を汲(🔆)(jí )んでやれ(🚖)ばい(🕒)いの(🏿)で、過(🖇)(guò )去(📩)のこと(🍅)をいつまでも気に(💖)する必要(yào )はないの(🐔)だ(💘)。」
二六(🌋)(二(🐘)三一(👈))
○ 関雎==詩経(jī(⬛)ng )の中(zhō(🍸)ng )にあ(😕)る篇の名。
○ 本章(🤬)については異(⛎)説が多(🍧)いが(🚱)、孔(kǒng )子の言葉(yè(😮) )の真意を動かす(🏯)ほどのものではない(📗)ので(🍫)、一々述べな(😀)い。
○ 舜は堯(yáo )帝に(🖐)位(🦏)をゆずら(🏳)れた聖天子(🤜)。禹は舜帝(dì )に位(📜)をゆずられ、夏朝の祖となつた聖(🕣)王(wáng )。共(gòng )に無(♉)(wú(😊) )為にして化(⛷)(huà )するほ(😡)どの(🍣)有(yǒu )徳(dé )の(➿)人であつた。
六(二(🕖)一(yī )一(🖇)(yī ))
○(📱) 図==八卦(guà(🙇) )の図(🐡)(と)。大古伏羲(ふく(🈳)ぎ)の時代に(🥝)黄(huáng )河か(🌗)ら竜馬が図を(🌦)負つ(⚡)て出た。伏羲(🌚)(xī )はこ(♐)れ(🚴)に八卦を画し(🔦)たと伝(🙂)えられている。
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