一五(wǔ )(一(yī(🌍) )九九)(📃)
○ こん(🤩)な有(🧀)名な言葉は、(🚵)「三(🅿)軍(🐜)も(📑)帥(shuài )を奪(🥥)(duó )う(🏙)べし、匹夫も志(zhì )を奪うべ(🏰)からず」とい(🚽)う文語体の直訳があれば(🏪)充(chōng )分かも知れな(🔫)い。
互(🏠)郷(🌺)ごき(🐼)ょうと(💪)いう村(🚉)の人(🍐)(rén )たちは、(🔕)お話になら(🎶)な(⛏)いほど(👂)風(❕)俗が悪(è )かった(🥝)。ところがその(🧔)村(🕹)の一少(🍟)年が先師(🙏)に入門をお願い(🍎)し(🤽)て許さ(❌)れ(🚾)た(🎀)ので(🧖)、門(🛡)人(🔋)た(😃)ちは先(🔩)師(shī )の(🦑)真意を疑った。すると(🦗)、先(🍣)師は(🚝)いわれた。――
「(⏹)正面切って(🛀)道理(lǐ )を説かれると、誰でもその場はなる(🕟)ほどとう(📋)な(🏯)ずかざ(🐓)るを(🐴)得ない(🛩)。だが大事(🧣)なのは過(guò(🔑) )を(📈)改めることだ。やさ(😇)しく婉曲に注意(❤)してもらう(👆)と、誰(shuí )でも気(🍑)(qì )持よく(🎼)それ(🐼)に耳を傾ける(😕)ことが出来(🌂)る。だが、大(dà )事なのは、その(😽)真意(yì )のある(🦈)ところをよく考(📰)(kǎo )えて見ることだ。いい気(😫)(qì(👾) )になって真意を(🍾)考(😚)(kǎo )えて見(jiàn )よ(🛥)うともせ(🔯)ず(🏖)、(🖊)表面だけ従っ(🎏)て過を改めよ(⛸)うとしない人は、私(🛬)には全(quán )く(🚙)手のつけ(🎪)よう(🛠)がない。」
この(🏾)問答の話(🛒)をきかれて、先師はいわれた。――
すると(🥎)、公西華こうせいかがいっ(🌱)た(🈹)。――
「忠実に信義を第(dì )一(yī )義と(🌋)して一切の言(yán )動(🥩)を貫(🍐)くが(♓)いい。安(🔋)易(yì )に自(📊)分より知徳の劣った人と交って(😓)、いい気にな(💫)るのは禁物だ。人間だか(😣)ら過失はある(💚)だろうが、大(dà(🌤) )事な(💥)のは、その過(guò )失(shī(🍔) )を即(🥑)(jí )座(🎂)に勇敢(gǎn )に改め(🕙)ること(🎭)だ。」
二(èr )六(liù )(二(🏡)(èr )三一)
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