○(👌) この(⏭)一(yī )章(zhāng )は、一(🌞)(yī )般の(😧)個人に対する戒(jiè )めと解する(🥠)より(❤)も、(🦉)為政家に対(duì )す(🐗)る戒めと(🦓)解(jiě )する方(🛏)が適(🥤)当(dāng )だ(📇)と思つたので、思い(➡)切(qiē )つて右(♈)のように(💓)訳した。国(🐊)民生活(huó(💎) )の(🤒)貧(pí(🆘)n )困(🌝)(kùn )と苛察(chá(🚕) )な政(🛶)(zhèng )治(zhì )とは、古(🍥)来秩序(😋)破壊の最大の(🛂)原因(🍫)なので(🏸)ある。
一(yī )二(二一(yī )七(qī ))(🤜)
子貢(🤱)がこ(🎵)たえた(🎾)。―(⬛)―(💖)
○ (🚋)前段と後(hòu )段とは、(🥨)原文では一(🤱)連の(🚁)孔子の言葉(🏫)にな(⬆)つている(🐌)が、内容(☔)に連(🦃)絡がないので、定説(shuì )に従(⛔)つて(🥊)二段(🎍)に区分(fèn )した。
「典(😶)(diǎn )籍の研究は、(🚍)私(sī )も人(rén )なみに出来ると思(🥒)う。しかし(🖱)、君子(🏵)の行を(🔶)実践することは、(🐺)まだなかな(🈵)かだ。」
三(sā(🗃)n )四(一八(bā(🐫) )一(yī(😄) ))(🏖)
「(💮)正面(🏹)切って道(🙁)理(🏍)(lǐ )を(🐓)説かれると、誰(shuí )でもそ(🚉)の場はなるほどとうなずかざるを得ない。だが大(➗)事なの(📘)は過(🔍)を(⛏)改めることだ。やさしく(🦌)婉曲に注意(yì )してもらうと、誰でも気(🀄)持よくそれに耳(❌)(ěr )を(♐)傾けることが出来る。だが、大(dà )事なのは、(🎞)その真意のあ(😄)るところをよ(㊙)く考(kǎo )えて見るこ(⛅)とだ(🤡)。いい気(🚴)に(🔡)な(🌐)って真意を(🏁)考え(😎)て(🎅)見(jiàn )ようともせず、表面だけ従って過を改めようとし(😥)ない人(🤒)は、私(sī(🌑) )には全く手のつけ(😋)ようがない。」
(♒)陳ちんの司(sī(🕶) )敗しはいがたずね(🚂)た。――
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