バラエティ番組《x ビデオ 痙攣》2行目ライン
x ビデオ 痙攣あらすじ
大宰(🌀)たい(🍇)さいが子(zǐ )貢にたずねていっ(🔉)た。――
かように解することによつて、本(bě(🥘)n )章(😧)の前(🏩)段と(🎗)後段(🐢)(duàn )と(🙂)の関(wān )係(🕤)が(🤦)、はじめ(🗞)て明(😻)瞭になるであ(🍯)ろ(🦆)う(🤪)。これは、私(sī )一(yī )個(gè )の(♿)見(🗑)解で(🌵)あるが、決して無謀な言ではな(🌲)い(🛀)と(👼)思(🗑)う。聖(shèng )人(📰)・(🕙)君子・(🚠)善人の三語を、(🆖)単なる(🔖)人物(wù(✋) )の段(🐋)階と見(🌃)ただけでは、本章の(👊)意味が的確に捉(✅)えられないだけでなく、論語全体(🕹)の(🚛)意味(wè(🐇)i )があ(🚜)い(🐳)まいに(🦒)なるのでは(📁)あるま(🚜)い(🔫)か(🐅)。
○ 次（(🈂)原(📲)文(🎵)(wén )）＝＝(🏊)一(yī )般に(🙌)「つ(👈)ぎ」「第(🦋)二」の意(yì )味(🌛)に(🍛)解(😊)され(🚢)ている(🍡)が、私(✈)(sī(🥖) )は(🍺)「途(🎋)次(cì(🏭) )」などという場合(hé )の「次」と同じく、目(📿)標(🦌)に(🚋)達する一(🧕)歩手(shǒu )前の(🔥)意(〽)(yì )に解したい。
「そ(🛎)うい(💑)う(⬆)ことを(🏰)しても(👚)いいもの(🍳)かね。」
○ 原文(🏷)の「固(gù )」(🔬)は、「窮屈」でなくて「頑固」だと(🛩)いう説もある。
二一(yī )（二二(èr )六）
○(🏖) 四十(shí(🍙) )づら、五十づらをさげ、(🌯)先(💬)輩(bèi )顔をして孔子の前に並んでい(🎀)た門人(rén )た(🌚)ちは、(😷)どんな顔をした(🗾)であ(🤨)ろう。
「麻(🍰)の冠かんむり(🦆)をかぶるのが古礼だ(🐜)が、今で(🥥)は絹糸の冠(🐧)をかぶる風(🎊)(fē(📁)ng )習に(🈶)なった。これは節約のためだ(⛅)。私(sī(🛍) )はみんなのやり方に従おう。臣(chén )下(😜)は堂下(xià )で君(💨)主を拝するのが古礼(lǐ )だが、今(jī(🅾)n )では堂上で拝する(🤮)風習(xí )になった。これは臣(ché(🤠)n )下(🎫)(xià )の増長だ。私(sī )は、(🈵)みん(🙁)なのやり方(fāng )とはちがうが、やは(🤗)り堂下で(🍺)拝することに(🈲)しよう(🔁)。」
○ (🌼)こ(🖇)れは孔子晩(🏞)年の言葉にちがいない。そ(😹)れ(🈂)が単なる(🦀)無常観(guān )か、(🐌)過(guò )去を顧み(😰)ての歎(✉)(tàn )声か、(🏻)或(😠)(huò )は、たゆみ(📏)なき人間(jiān )の努(nǔ )力(lì )を祈る声か(👛)そもそも(🥩)また(🕜)、流(liú )転(😣)をとお(🍂)して流るる道の永遠性を讃(🚻)美する言葉か、それは人(rén )おのおの自(🔀)らの心境(💴)によつて解するがよかろう。た(⚽)だわれ(🚠)われは、こ(💈)うした言葉の裏(lǐ(🍛) )付(🧦)(fù )けによつて、孔子の他の場合の極めて平凡らしく見(⚓)える言葉が(🏕)一層(🏆)深(🕎)く理(lǐ )解(🎌)さ(🤫)れ(🐄)るであろうことを忘(🀄)れてはならない。
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