「なる(💥)ほど。……それ(📂)で、どうして失敗(🏭)(bài )しくじったの(🖕)じゃ。」
「然(rán )し、お(🦐)前達のよ(😾)うに、血統など問題(💵)に(🏤)しない(💠)人が(🔰)あると知ったら、彼も喜(xǐ(🚦) )ぶにちが(📡)いない。わしも嬉(🔎)し(🅿)い。……7いや(🐱)君子という(🤞)ものは、(😁)人の美(měi )点(🍷)(diǎn )を(🧠)助長して、決(jué )して人(🌒)の欠点に乗ずるよ(👭)うな事はしな(🤗)い(🌄)ものじゃ。然し世(shì(✈) )の中には、兎(tú )角(jiǎo )そ(🕑)のあ(😑)べこ(♈)べを行こうとする小人が多(duō )くてのう(🌄)。」
「なる(🤠)ほど見事(📣)な牛(niú )でご(🕊)ざい(🏙)ます。」
「如(✋)(rú )何にも、それは知者と(⏺)は云えませぬ。」
或(🔴)ひ(🧚)と曰(yuē )く(😩)、雍(yōng )ようや仁(🚩)にして(♐)佞(🐖)(nìng )ねいな(🏯)らず(📧)と(🍾)。子(🐠)曰く、焉(🍿)いずくん(💉)ぞ佞を(📞)用(yòng )いん。人(🔊)に禦あたるに(🛺)口給を以(yǐ )てし、しばしば人に(🍮)憎(🧜)まる。其(🍑)の仁な(🚰)るを知らず、焉くんぞ佞(🎰)を用い(🌳)ん。
「考えて(🈴)は見たのか。」(🍫)
「なるほ(🍒)ど見(jiàn )事な牛(🏷)で(🗻)ご(🔈)ざいます。」
1 子(zǐ(🥗) )曰く、詩三(sān )百(bǎ(🙈)i )、一言以て(🕖)之(💣)を蔽う。曰(💭)く、思い邪(よ(🌕)こしま)なし(🌭)と。(爲政篇)(📮)
「つまり、父(fù(🃏) )母の生(🏟)前には礼を以(yǐ )て仕え、(✂)死後には礼を以て(🎡)葬り(🧘)、また礼を以て祭る、それ(✔)が(⬜)孝(🤬)だというのじゃ。」
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