伊那の谷から(❌)木曾(🥩)の(🐠)西のはずれへ出(🥪)るには、大平峠(gǔ(🤢) )お(🙃)おだ(📐)い(🤯)ら(🉐)と(🌎)うげを越えるか(😑)、梨子野峠(💫)なしのとうげを(🌟)越えるか、いず(⛩)れにしても奥山の(🌯)道(dào )をたど(💗)らねばならない(📴)。木曾下四宿への(🌳)当分助郷(xiā(😧)ng )すけ(🏆)ご(⏩)う、(🔟)あるいは大助(zhù )郷の勤め(😅)と(👬)し(🐣)て、伊那百十九(🖊)か村の村民(🕜)が行き(🏩)悩むのもその道(dào )だ。木か(🍚)ら(💸)落ちる山蛭や(🌪)まびる、往(🐟)来ゆききの人に(🗽)取りつく(🚈)蚋ぶよ、(🚘)勁(😁)つよい風(⏬)に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの(🆎)路傍に見つけるものを引き合いに出さな(📐)いまでも、昼(🌄)(zhòu )でも(🏛)暗い(🔚)森林(lín )の谷は四里(⏹)あまり(🎰)にわたって(📼)い(👵)る。旅するものは(⏲)そこ(👿)に杣そま(㊙)の(🌕)生活(huó )と、わずかな桑(🍄)畠くわばた(🚂)けと(🕙)、(🆚)米穀も実らな(🚒)いような寒い土(tǔ )地(dì )とを(🛂)見いだ(🏸)す。その深い山(📮)間やまあ(👖)いを分け(⬇)て、浪士らは(👫)和(🍈)田(🤺)峠(gǔ )合戦(zhàn )以来(🍷)の負傷者から十数門の大砲までも運(yùn )ば(😁)ねばならない。
その時に(🎾)なっ(❤)て見る(🧗)と、長(🐧)州(🌕)(zhōu )征(😡)伐の命令が下(💉)ったば(🏯)かりで(🔯)なく、松平大膳太(🏣)夫まつだいらだ(🕌)いぜんのだゆうな(🔪)らびに(🏁)長(zhǎng )門(mé(🐏)n )守(📅)ながとのかみは官位を(📙)剥はがれ、幕府より与(🔷)えられた(🌐)松平(⏰)姓と(🍿)将(🤼)軍家御諱お(🏕)んいみな(🛵)の一(🙈)字をも召し上げら(🆒)れた。長防両国への物貨(🔚)輸(shū )送(sòng )は諸街(👒)道(dào )を通じて(✉)すでに(🐡)堅く禁ぜられていた。
伊那には高遠藩たかとおはんも控えて(🔧)いた(❣)。和田峠での合戦(zhà(🔩)n )の模様は早(🔩)くも(🔈)同(🐞)藩に(🖤)伝(🚉)わっていた。松本藩の家老水野(💂)(yě )新左(🕌)衛(wèi )門(mén )みずの(📜)しんざえも(🌙)んとい(🎐)う人の討死うち(👸)じに、そのほ(🛅)か多数(💈)の(🛳)死(sǐ(😐) )傷に加(jiā(⌚) )えて(⛰)浪士側に分捕(bǔ )ぶんどりせられた陣太(🌰)鼓、鎗、具(jù(✋) )足、大(dà )砲な(🐳)ぞのうわ(📎)さは高遠藩(fān )を沈黙させた。それでも幕府のきびしい命令(🍈)を拒(jù )みかねて(🎖)、同(tóng )藩で(📡)は天龍川(chuān )の(🕑)両岸(🏹)に出兵した(🥙)が、(🥞)浪(📨)士らの押(🐆)し寄せて来(lái )たと聞い(😦)た(🚜)時(shí )は指(zhǐ(🎮) )揮官はにわかに平(🤟)出(chū )ひら(🍃)での陣地を撤退し(🌑)て天神山て(🍫)んじんや(😎)まという方(fā(💈)ng )へ(🗂)引き(🕖)揚げた(🌹)。それから(🏽)の浪士(🏘)ら(🐘)は一層(🌩)勇(yǒng )んで一(👼)(yī )団(🎙)(tuán )と(🍜)な(🈳)っ(🕋)た行(🏍)進(jìn )を続(xù )けることが(🎶)できた。
「さぞ、御退(tuì(🍙) )屈(qū )で(🍏)し(📤)ょう。」
「(👎)いかがですか。おした(⏩)く(📣)ができましたら、(✨)出かけましょう。」
そのうわさ(🎩)は人の口(🗜)から(📍)口へと伝わって行くようになっ(👗)た。早乗(chéng )り(📊)の駕籠かご(🔈)は(🕠)毎日幾立い(🐬)くたてとなく町へ急いで来て、(🤱)京都(🏳)の方(🌹)は大(dà )変だと知らせ、十(🚮)九日の昼(zhòu )時(🍇)に大筒(🌧)おおづつ鉄砲から移った火で洛中らくちゅうの(📓)町(dīng )家(jiā )の大(dà )半(🥄)は焼け失(shī )うせた(🅱)とのうわ(🔹)さをすら伝えた。半蔵(👀)(zā(🕶)ng )が十一(🚍)屋まで行(🏫)って(👿)幸兵衛(🆒)(wèi )や平(pí(🌦)ng )助(zhù )と一(yī )緒(🙎)になり(📪)、さらに三人(rén )連(🤓)れだって殺気(qì )のあふれた町々(✋)を浅(😜)(qiǎn )草橋の(💁)見附みつけから(🕳)筋(jī(🐐)n )違(wéi )すじかい(😤)の見附まで歩(🈺)いて行って(😇)見たのは二(🔸)十三(💘)(sā(🚧)n )日のこ(🥃)とであったが、そこに人(🕌)だかりのする高札場こう(🍭)さつ(🕙)ばにはすでに長州(zhō(👺)u )征(🦋)伐のお触ふれ書しょが掲げ(🛰)られていた。
あ(🌒)わただ(🤡)し(🦁)い中に(🐦)も、(🍎)半蔵は相生(💹)町の(🤟)家(jiā )の人(rén )とこんな言葉(⬜)をか(🌜)わした。
夜も(⏳)はや四つ半(bà(🦋)n )時(shí )を過ぎ(🌗)た(👝)。浪士ら(🍓)は味(⏲)(wèi )方(🧘)の死骸しが(🤢)いを取り片づ(🛹)け(🆓)、名(mí(🏉)ng )のある人々は草(cǎo )小屋の中に引き入れて(🌮)、火をかけた。その他(tā(💝) )は死(sǐ(🎒) )骸のある(🏀)と(🏺)ころでいささかの火をかけ、土中(zhōng )に埋(😝)(mái )う(🔺)ずめた。仮(💍)(fǎn )りの埋(🐽)葬(zà(🐚)ng )も(💔)済んだ。樋(😇)橋には敵(dí )の遺棄(qì )した兵糧(🏦)(liáng )や弁当もあったので、それで一同はわずかに空腹をしのい(📝)だ。激しい(👋)饑う(🐉)え。激しい(🚆)渇(🥉)かわき。それを(💚)癒(🚱)いやそうためばか(🗑)りにも(❄)、(🎧)一(yī )同の足(🔀)は下(xià )諏訪の宿(xiǔ(🌀) )へ向いた。やがて二十五人(rén )ずつ隊(🕺)伍(⚽)た(⚡)いご(🔲)をつくった人たちは樋橋を離れようとして、夜の空(kō(🤼)ng )に鳴(🦒)り渡る行進の法螺ほらの貝を聞いた。
沿(🍺)(yá(💀)n )道(dào )の住(zhù )民はこれ(😞)には驚(🧖)かさ(😲)れた(✏)。家財(🐉)は(🚒)言うまでもなく(🚇)、戸障(🚻)子(🚐)まで取りはず(🚦)して(🐩)土(📁)蔵へ入れるものがある(🤮)。土蔵のないものは最寄(jì )もより(😥)の方へ預けると言(🧗)って背(🍨)負(fù )しょ(🎵)い出(🌸)すものがあ(🚧)り、近(👳)村まで持(😽)(chí )ち(🥧)運(💐)ぶものが(🤡)ある。
沿(🐂)道の住民はこ(📯)れには驚(🐠)(jī(🤳)ng )かされ(🍠)た。家財(🍥)は言うま(👆)で(🏥)も(🙇)な(🦊)く、戸障子(💄)まで取りはずして土蔵へ入れるも(🎥)のがある。土蔵(zāng )のないものは最寄(jì )もより(🍁)の方へ預けると言(yán )って背負し(📐)ょい出すもの(🏼)があり、近(😁)村まで(🚪)持ち運(yùn )ぶもの(🙊)がある。
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