する(🥘)と陽(yáng )貨は、ここぞとば(👜)かり、三の矢を放った(👤)。
「1道理(lǐ )に叶った忠(zhō(🚞)ng )言には(🎶)正面か(📁)ら反対す(🙂)る者はな(🏏)い。だが大(dà )切なこと(🐀)は過(🕳)ちを改めること(🐌)だ。婉曲な言(🐟)葉(yè )は誰(🤙)(shuí )の耳にも心持よく響く。だが大(dà )切なこ(👒)とは、そ(🤤)の真意(yì(⚾) )のあるところを探ること(🆎)だ。いい気になっ(😢)て真意を探(tà(🏌)n )ろ(🚰)うともせず、表(🐞)面だけ従(🦑)って過ち(🐲)を(📞)改(gǎi )めようとし(🌦)ない者は(🥌)、(🐉)全(quá(🗺)n )く手(⏪)のつけよ(🏒)うがな(🗾)い。」
楽長は、自分(fèn )の見(🤭)る(🕝)眼が悪いとはどうして(🔆)も(💁)思え(🏔)なか(🔎)っ(⚓)た(⏯)。で(👔)、(❣)
樊(🍅)遅(🕗)(chí )は喜んだ。それ(🗄)はその中に(🐭)、「違わ(🗡)な(🕵)い」と(🌁)いう言葉(🏍)が見つかっ(🧞)たからである。しか(👑)し、数(shù )秒(📙)の後(🚶)には、彼の頭は却っ(🌕)てそのために(⌚)混乱しはじめた。と(🆘)いうのは、さっき(🍢)孔子(✴)(zǐ(🐁) )のい(🆚)っ(📕)た「違わない」(🏯)と(🔱)、この言葉の(😥)中(😯)(zhōng )の「違わない」(🚓)とは、まるで意(🛍)味(⭕)がちがっていそうに思(sī )えたか(🥙)らである。後の場合の(😟)「違(🌴)わな(🖍)い」は、第一、父母の存命(mìng )中の(😳)ことである。そ(🌐)れに、前後の関(wān )係から判(🎌)断しても(🍃)、初一(📄)念(nià(⭐)n )を貫け(🆕)と(🎑)いう意味に(📳)相違(wé(➗)i )ない。父(🐂)母を亡(⭐)くした(🐂)あと(🍪)の(🏜)「違わない」と(♒)いうこ(🌈)とが、そ(📣)れと同じ意味だとは、どうし(🔖)ても思えない。言葉が同じなだけ(🚲)に(📥)、彼(bǐ )はいよい(💓)よ判断(😊)に(😘)苦しんだ(➿)。
「4父母の存命中は親のもとを離(⛓)れて遠方に(💣)行かないがいい。もしや(⬛)むを得(dé(⏮) )ずし(🤥)て(🗒)行(háng )く(👗)場(🍚)(chǎng )合は、(🥅)行先(👿)(xiān )を定(⛹)めておくべきだ。」
彼は、使を遣わして、いく度(dù(✖) )と(🤬)な(🐙)く(⌚)孔子に会見(🕐)(jiàn )を申しこん(🧒)だ。孔(kǒng )子は、しか(🛣)し、頑(wán )として応じ(🤝)な(🅾)かった。応じなければ応じないほど、(🖱)陽(🥓)貸(dài )とし(🤗)ては(🚴)、(🏙)不安(ān )を感(gǎ(👤)n )じるのだった。
「君は、奏(zòu )楽の時にな(🍾)ると(🏻)、い(🗡)つも(🏁)わしの顔(🤭)色(sè )を窺(😴)わ(💻)ずには居れない(👯)のではないか(🎋)な。」
「あれも(👞)いい人(💌)(rén )物じゃ。大まかなところ(🔆)があってね(🌛)。」
2 (🤝)子曰く、吾甞て終(🔏)日食(🐮)わず(🍶)、終夜寝ね(🔙)ず、以て思(📭)(sī )う。益無(💅)し。学(xué(🔲) )ぶに如かざるなりと。((⛎)衛(wèi )靈(líng )公篇)(🛶)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025