4 子曰(😇)く(🍾)、父(🥘)母在(いま)さば遠く遊ばず。遊ば(⏸)ば必ず方(😲)あ(🤒)りと(👶)。(里(lǐ(🍑) )仁(rén )篇)
「礼(🍿)は(🔆)簡に失してもならないが、また過ぎてもならない。9過ぎ(💹)たるはな(🤕)お及(🤓)(jí )ばざるがごとし(🚪)じゃ。人間(😆)にはそれぞ(🤞)れに分というものがあるが、その分を上下し(🙃)ないところに、礼(🔻)の正しい相がある。分(📕)を(💮)越(💋)(yuè )えて親を(🍬)祭るのは(🚭)、親(qīn )の靈をして非礼(lǐ(🔼) )を享うけしめること(🏺)に(⌚)なるの(😇)じゃ(💣)。のみならず、大丈(🌈)夫(fū(🚎) )の非礼(🍻)(lǐ )はや(🏥)がて(😁)天下(xià )を(🥦)紊みだる(🏊)も(📘)とにな(🌉)る(📫)。親の靈をし(💫)て天下を紊る(🏧)よ(🖖)うな非(🐬)礼(🥚)(lǐ(🏜) )を享けしめ(⛱)て、何(📲)が(😦)孝行じゃ。」
(🚖)彼(🙂)のた(🚙)めに多(duō )分(🙄)用(🗨)意されて(🍩)いたで(🕎)あろう午(wǔ )飯(🉑)(fàn )を(🤛)、彼(🤺)(bǐ )の帰ったあ(😻)と、陽貨(🤑)がどんな顔(🐳)をして、どう仕末し(🛁)たか(🤜)は、(🛒)孔子自(zì )身の(🧓)関する(👍)とこ(🕥)ろではなかったのである(🌄)。
と(🔱)、(🚘)彼は心(xīn )の中で叫(jiào )ん(📨)だ。
(最(🕣)善の策(🥤)が見つからなけ(😓)れば、次(cì )善(🐶)を選(🍻)ぶより仕方がない(🤬)。)(🍦)
「(✴)さっきか(😋)ら(📧)考(🎾)えていますが、どうも(📃)私(🚴)には(🔌)わ(🈚)かりま(㊗)せん(📪)。」
「見事な牛(niú )じゃ。あれなら(➡)きっ(🈁)と(🐑)神様(yàng )の思召(zhào )に叶(yè )いそ(🚠)うじゃ(🦌)のう。」
「ど(🖖)うも恥かしい次第ですが、(🐤)思い当りません。」
彼は、(😾)「惜(xī(⛸) )しいものです(🏡)」という言葉に、馬鹿に力を(🧙)入(rù )れた。それは(🌐)心ある門(mé(🏜)n )人たちの顔(yá )をそ(🈷)むけさせるほど、変(🆚)な(🍄)響きをも(💔)って(🏄)いた。しか(☕)し(🐿)中には、にやにや(🗺)しながら、孔子がどう答えるかを、(👕)面白(bái )そ(😍)うに待っているものもあった。孔(🈚)子は寒(hán )そうな顔(✒)を(⛩)して、一(yī )寸眼(🥑)を伏(🙌)せ(🕐)たが、次(cì )の(🙂)瞬間には(🤖)、その眼は鋭(🐌)く(✨)輝いて(🔅)、(🥞)みんなを見(jiàn )まわして(🔳)い(🍑)た。
(違わない、違わな(🏵)い、――何のことだ(🚫)ろ(🌤)う。)(😚)
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