コスプレ オナニー ライブ チャット9

A「僕は、そ(🖨)のおじいさんは、き(🐻)っと大数学者じゃない(🔼)か、と思うの(🔆)です。きっと、そう(😜)だ。偉い数学者なん(🐢)だ(🧛)。もちろん博(❄)士さ(💦)。世界的な(💣)ん(🍢)だ(🕞)。い(🍝)ま(🕘)は、(🎭)数学が急激に(🚐)、どんどん変っていると(🍰)きなんだ(🦊)。過渡期が(🎥)、(😦)はじまっている。世界大戦(💊)の終りご(🏳)ろ、一九二〇年(👟)ご(😔)ろか(🔕)ら今(🎁)日まで、(🛎)約十年(🕝)の(👱)間にそ(🔚)れは、(🌌)起(😞)りつつある(🎲)。」き(🧡)のう学校(🐈)で聞いて来(⏳)たばか(✒)りの講義をその(🐛)ま(👔)ま口真似してはじめるのだから(🕚)、たま(🎨)った(🏉)もの(🕙)で(🤸)ない。「数学の歴(🛰)史も、振りかえって(👚)見れば、(🌤)いろ(🔇)いろ時代(🛳)と(🏚)共に変遷し(🥁)て来た(😜)こ(🗼)とは確かです。まず、最初(🚐)の段(🍥)階は、微積分学の発(🕠)見時代(❔)に(📞)相当(🤒)する。それから(✍)が(🍶)ギリシャ伝(✖)来の数学(📉)に対する広い(🐬)意味の近代的(🐅)数学であります。こうして新し(🌫)い領分が開(⏪)けた(🔆)わけ(🉐)ですから、その開(🚪)けた(📗)直後は高まるとい(🎂)うよ(🚻)り(😥)も寧むし(🌇)ろ広まる時(➿)代、拡張の(🏳)時代です。そ(🥎)れ(〰)が十八世(👞)紀(👰)の数(🏔)学であり(👽)ます。十九世紀に移るあたりに、矢張りかか(🐃)る階段があり(🎒)ま(🛍)す。す(🔜)なわ(🈂)ち、この時も急激に(🎻)変(⚓)った(🔸)時代(🌽)で(🚦)す。一人の代表者(🤦)を選ぶならば、例えば Gauss. ｇ、ａ(🏓)、ｕ、ｓｓです。急激に(🛩)、どん(💺)どん変化している時代を過(🥛)渡期と(👿)いうならば、現代な(💗)ど(🧛)は、まさに(🛁)大過渡期(⏱)であります。」てんで(🥩)、(🍘)物語に(🍯)もなんにも(♑)なってやし(⌚)ない。それで(🛰)も末弟は、(🍬)得意(😁)である(❕)。調子が出て来た、(🐆)と(🐰)内(🚬)心ほく(🛶)ほくしている(🕛)。「(🦌)や(🦂)たらに(📜)煩瑣(📏)はんさで、そうして定理ばか(👬)り氾濫はん(🍪)らんして、いま(🏮)まで(🚔)の数(♒)学は、完全(🔉)に行きづまっ(🔴)ている(😨)。一(🎛)つの暗記物に堕して(🙀)しまっ(🥧)た。このとき、数学の(🦄)自(🔄)由(🥉)性を叫ん(🗜)で敢然立(➿)ったのは(😜)、いまのその(🔌)、おじいさんの博士であります。えらいやつなんだ。もし(🏭)探(🕛)偵に(♎)でもなったら、どんな奇怪な(🛶)難事件でも、ちょっ(🏅)と現場を一まわりし(🎵)て、たちま(🧠)ちぽんと(🕞)、解決してしまうにち(🏅)が(🕜)いない(🚆)。そんな頭(📻)のいい(🍂)、おじいさん(🌊)なのだ。とにかく、(📉)Cantor の言(🗓)うた(🥏)ように(🕧)、」また、はじまっ(🚅)た。「数(🔘)学(🍵)の本質は(📷)、その自由性に在る。たしかに、そうだ。自由性(🚣)とは、Freiheit の訳です。日(🔫)本語では、自由とい(📥)う言葉は、はじめ政治的の意味に使われ(🦈)たの(🐘)だそうですから、Freiheit の本来の意味と、(♉)しっくり合わないかも(🚞)知(🥢)れない。Freiheit とは、とらわれな(🔶)い、拘束されない、素(🛅)朴(💜)のものを(😞)指(🕞)して(🤜)い(🎛)うのです(🥦)。frei でな(❌)い例は、卑近な(🍲)所に(🚩)沢(🌄)山ある(✒)が、多す(🥏)ぎてかえって挙げにくい(🎶)。たとえ(🌂)ば(🕜)、僕のうちの電話番(💰)号はご存じの(🤠)通り4823ですが、この三桁(🗻)け(🖋)たと四桁けたの間に、コンマをいれて、4,823と書(👕)いている。巴里パリのよう(🚶)に48 | 23とすれば、まだしも(👷)少しわかりよいのに、何で(😡)もかでも三桁けたおき(🔪)にコンマを附けな(🛌)ければ(👧)ならぬ、(⬅)というのは、これ(🚺)はす(✏)で(💚)に一つ(💆)の囚とらわ(🖋)れであります。老博(🔻)士はこ(🎃)のような(🍃)すべての陋習ろうしゅ(🕴)うを(🌵)打破しようと、努め(🐶)ているのであります。えらいものだ(📔)。真なるも(🌈)の(🕕)のみが愛すべきものであ(⚪)る、とポアンカレが言っている(😞)。然り。真なるものを(🎳)、簡潔(🕚)に、直接とら(🍙)え来ったな(🍖)らば、それでよい。そ(💾)れに越したこ(🕧)と(😃)がない。」もう、物語も何もあ(🏥)ったものでない。きょ(😄)うだいたちも、流石に顔を見合(😛)せて、(🌬)閉口している。末弟は、更にがく(🎲)がく(🈵)の論(👲)を続ける(🏝)。「空論をお(🍖)話して一向とり(🤳)と(📃)めがない(🍀)けれど、それは恐縮(😡)でありますが、(⤵)丁度このごろ解析概論をやっている(🎓)ので、ちょっと覚え(🥎)ているのです(🆕)が、一つの例(⏭)とし(🥟)て級数についてお話したい。二重もしくは、二(🌬)重以上の(🔰)無限級数の(🎁)定義に(👑)は、二(🗃)種類あるのでは(🎻)ないか、と思(🍬)われ(🦅)る。画を書(📧)い(🌅)てお目(📏)にか(🕘)け(🧕)ると、(🍩)よくわかるのですが、謂(〽)わば、フラン(🖤)ス式と(👄)ド(💭)イ(🕳)ツ式と二つ(🛩)ある。結果は同じ様なことにな(🏈)る(📏)のだが、フランス式のほう(🍧)は、すべ(💇)ての(💛)人に納得の行くように、(🍟)いかにも合理的(🎪)な立(😦)場(♟)である(🚕)。けれど(🚊)も、(🎚)いまの解析(🥝)の本(🙏)すべてが、不思(✏)議に、言い合(🔱)せ(🦀)た(🐭)ように、平(😤)気でドイツ(🚈)式(⛑)一(🚪)方である。伝統というも(🥤)のは(⬆)、(💌)何(😕)か(🛍)宗(📇)教心をさ(🏀)え起(🗡)させるら(📢)しい。数学界にも、そろそろこの宗教心がは(🔦)いり(💕)こ(😮)ん(💖)で来てい(🔮)る(😐)。こ(➿)れ(🖨)は(🌖)、絶対に排(🔟)撃(🐆)しなけ(🗃)ればなら(📇)ない(🚉)。老博士は、(🛑)この伝(🚅)統の打破に立ったわけであ(🥏)ります。」意(🎅)気いよいよあがった。みんなは、一向に面(🐙)白くな(✅)い。末弟ひとり、まさ(🏅)に(🛢)そ(🍈)の老博士(🍢)の(😕)如くふるい(💕)たって、さらにがくがくの論を(✉)つづけ(🔗)る(🕢)。

A「お(🧜)う、そうか、」と私は苦笑して、「さっ(🐙)きの咳(🕳)ばらいは、(🙍)おれ(🥐)の空耳であ(🐢)った(🧐)べな。こ(👳)うなると、(⏪)どうも、男よりも女子(🤺)おな(🕑)ご(🚛)の(🏉)ほうが(🦔)、しっかりしている。それで(🍢)は、どう(🦑)か、よ(🚔)ろしくたのむよ。」

A「あ(🚉)れ(🍶)、まだ疑(🍽)つ(🏯)てゐやがる。私は嘘を(🛒)つ(📫)いてゐるのぢやあ(🍕)りま(🔺)せん。なぜ私を(🚲)信じない(👡)んです。怒りますよ。実行しないで、た(🔠)だ、あこがれて(🚺)溜息を(🥑)ついてゐるのが(😴)風流人です(🚯)か。いやらしいも(✅)のだ。」

A「さあ、………(👯)出て(🦖)も詰ま(👎)らん(🏌)もんだから。」(🚄)

A妙(👕)子に云(🙇)わ(🖤)れて(🥥)、(✨)幸子は頻しきりに息をしてみながら、

A「どろぼ(🦁)う！」