皆さんもごぞんじ(🐅)の(🔆)ように、この日(rì )本(✋)のお国が明(🔒)治の(📢)御代(dà(💄)i )みよと(🍼)なる前(qián )は、(💩)徳川の世の末でありまし(🎓)た。もう徳(😎)川(🍺)(chuān )の世(shì )の中も(🥦)これま(🏔)でと思うも(🛤)のは(🌽)、たいが(🉐)いの(➡)人が戸(🥇)まどいして、仕(shì )事(shì(❓) )もろくに手に(🆘)つ(🤟)かなか(🔀)っ(🐑)た中で、(🖖)よくあとしまつを怠らな(😂)かった三人の人があります(🌭)。皆さん(⭐)は、岩瀬肥(🍷)後い(🍥)わせ(📶)ひご、小栗上(💩)野介(🖖)おぐりこ(🕞)うずけのすけの(🔖)名(míng )を覚(jiào )えておいて(🏑)い(📛)ただ(🌐)きたい。ここにお話し(🕎)しようと(👐)する栗(lì )本くりもと先生も、そ(🍵)ういう三人の(🐸)中の一(yī(🧢) )人(ré(🔩)n )です。
この人(rén )は本名(💁)をお嘉志かしさんといい、横浜フエリ(🎭)ス女(🔞)学校を早く(🚑)卒業して、(🗡)巌(yá(🦅)n )本いわもと(👪)さ(🤶)ん(🦑)にか(🛋)たづ(🧓)いた人(rén )です(🔷)が、その学才と人(rén )が(📍)らと(🦒)はむ(🌳)かしを知(🚗)(zhī )っているものに(🍉)惜しまれた(🚝)ばかりでなく、(🈺)お(🍅)嘉志さんのだんなさんはまた(👺)当(🐅)時明治(zhì )女(🏢)(nǚ )学(💠)校(🔘)の校長でもあ(📚)り女学(❕)雑誌(zhì )社(⏹)の(👆)社(🏘)長でもあり(🚂)まし(🚊)て、(🍚)『女学雑(zá )誌(🍴)』と(🐶)『評論(lùn )』(🥁)の二雑誌(🚉)を(😟)出して(🥒)いましたか(🚈)ら、学(xué )校や(🌋)雑誌に(📺)関(wān )係(xì )の(💩)ある男(nán )女の人(rén )た(🎁)ちまでが(🌷)新しい墓じ(🍤)る(🤸)しのま(🐧)わりに集まりまし(🦍)た。
その時(🏐)(shí )、こん(🈵)な(🎆)話も出ました(👆)。刀とい(🚙)うものは五(wǔ )百(🐧)年も(🚔)六百年(🐦)(nián )もの間(jiān )に名(míng )高(gāo )い(🤷)刀鍛冶が出(chū )て鍛(⚡)(duàn )え方(🍣)をきわめつくしてあ(⚽)りますから、いくら後のちの代(dài )よのものが工(gōng )夫をこ(🔵)らした(🆒)つもりでも、どこかで昔の人(👛)(ré(💯)n )にぶ(🚁)つかります。まったく昔の(✝)人の(🏂)考えておか(💻)ない新(xīn )しい意匠(🔎)で(🐃)、これが自分のものだと(🥫)言(🤜)えるような刀が、なかなか(⌚)打(✔)てるものではありま(🚉)せん、とさ。
その時(🛤)、老人(rén )は名刺がわ(🍈)りにと言(yán )って、自(🤩)(zì )分で打(🥟)った小刀(🕯)こ(🕕)がたなを持(chí )っ(🔆)て(🛍)き(👑)て(🆚)くれ(🦀)ま(❕)したが(📝)、そんな(🔽)小刀一(yī )本に(🕌)も(😜)小さなことをお(🎁)ろ(🛴)そ(🥢)か(🛅)に(🤗)し(🛷)ない(🏉)老(lǎo )人の気象(xiàng )が(🔛)あら(🔵)われてい(🧖)ました。
五 (🤘)行商(shāng )
その畑の横手(🐍)には(🤩)、家(🥇)の勝手(⛔)口から通うことの(🍋)で(⏩)きる細い流れ(🐥)もあります。遠く山(✅)(shān )のすそのほ(🥢)うから引いてきてある(🤣)水(😑)です。毎朝わたし(🐽)は(📎)その細い流れ(🤘)へ顔を洗(👌)い(🤞)に(❌)行きます。そこ(👂)はせんた(💯)くするこ(🔯)とを禁じ(🔃)られているような場所で(🏐)すが、どうか(💻)するとこまか(💯)い砂が水に(👈)まじって流れて(👦)き(🔼)て(🍴)いて(🎲)、手にもす(🏧)くえないことがあります。清水しみずと言い(😵)たいが、飲用(yòng )水(shuǐ )には使(shǐ )い(🍎)がたい。そんな水(⚫)(shuǐ )で(📬)はありましたが(〰)、都(dōu )会から行ったわたしは(👉)餓うえかわいた旅人のようにして、その荒く(🥊)冷た(📄)い水(shuǐ )の中へ自(😀)分の両(👘)(liǎ(🤔)ng )手(📖)をひたし、そこか(💲)らわ(🔆)きあが(🗨)る新しいよろ(🍱)こび(🥑)を(🤶)覚(🌎)えました。
橘翁(🚐)きつ(🖥)お(🚺)うさま(🆙)の(🍡)始(shǐ )めた薬はそ(🥂)ん(🎨)な時の役にも立って(📫)、(🚟)町へ集まって来た(👁)博(bó )労が帰(guī )りがけに、(🐃)よく(☕)姉の家(🥤)へ立ち寄り(👝)、い(⛹)く袋と(📎)なく高瀬の薬を(🥤)求め(💕)て(👚)行く(🤟)と(❕)言います。聞いてみ(📮)れ(😚)ば、博労は(🔞)ひ(🎞)いている(🕝)馬(😳)(mǎ )に高瀬の薬を添え(🙍)、それを木曾(céng )駒(📭)きそ(㊗)ごま(Ⓜ)の(🏃)証拠として(🌎)、ほかの買(📽)い手へ売り渡す(🍨)時に用いるとか。一度(dù )ひろまった薬はどんなところで、(🥐)どんなふうの(✉)木曾みやげになるものとも知(🥘)れません。これには橘翁さまも(🥫)草葉(🍱)のかげで、(🌏)にが笑(xiào )いしていられることで(🚾)し(🏣)ょうか。
(🏊)姉(😎)夫(🤑)婦(🌎)は(💦)木(🐳)曾福島きそふくしまをさして帰(guī(📙) )って行く人(rén )たちです(⛳)。そ(🛴)こ(🕺)でわたしもいっしょ(🗡)に神(🔦)坂村(cūn )みさかむらを立ちま(📞)した。お別(bié )れに寄っ(🆒)た家々(😷)の人(rén )た(🏳)ちは、い(😰)ず(🕉)れも(🤡)門(mén )口に(🐖)出て、わ(😚)たしたち(💔)を見送っていました。神(shén )坂村(🌽)から次(⤵)の吾妻(qī )村(cūn )あずまむらまでの二里の間(🥎)(jiā(🛷)n )は(🥝)男垂山(shān )おた(🥒)るやま(🌼)などの迫ってきて(🦂)いるところで(🏷)、深い山林の(🏾)中(⏩)(zhōng )で(🕐)す。吾(🌥)妻村まで行(🕣)きますと、おじの家があります。そこ(😀)がわたしの母の生まれた(➗)とこ(🌃)ろ(✡)です。
その晩はまた若い主人の家(🍎)のほうに帰って、みんなでいっしょに(🥐)農家(🔖)らしいいろ(🌍)りばたに集(✊)まりました。吉(🍄)(jí(💥) )村さんにつとめ(🚰)ていた娘(💰)たちも、親(qīn )元へ帰ってか(🤪)ら(🆑)それぞれ(🌖)縁づ(👏)いていまし(🈹)たが、わ(⛸)たしの出かけて行った(🕟)のを聞いて会いに来ました。い(😰)ずれ(🕎)ももはや(⤵)若(ruò )いおっか(🌌)さ(🦎)んら(💼)しい人たちになっ(😫)ていました。あかあかと燃え上が(🚗)る炉の火(🏬)が(🌔)一(🐵)同の顔(yá )に映(yìng )る(🚆)ようなところで、東京の吉村(cūn )さんたちのうわ(🌚)さが(📙)い(💙)ろいろ出ましたっけ。
一(yī(📝) )四(🈹) (🍼)朝
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