日本《オナニー 翌日 だるい》2行目ライン
オナニー 翌日 だるいあらすじ
八月も半ばになり(🗝)ますと、つば(🌙)めは木曾(céng )谷きそ(🐡)だにの空を(🥢)帰(🎪)っ(🛏)て行きま(🤘)す。姉の(🏡)家の門口(Ⓜ)かど(🌌)ぐ(🚉)ちへもつ(📲)ばめ(👽)は(🥇)あいさつに来て、
そ(🍐)う言って呼んでくる声(🐋)(shēng )を聞(❓)(wé(🛐)n )くようになりますと、さすがに山(🗨)家(jiā(🐜) )や(🗨)まがも(📁)いい陽(yáng )気に向か(🕦)い(👱)ます。越(🕤)(yuè )後(🐼)路えちご(🧣)じか(🛳)らの(⭐)女のわかめ売りの声です。紺がす(🎭)りの着物(wù )に、手甲てっこうをは(🕖)め(📚)、荷(📊)物をしょった行(👫)(háng )商(👄)(shāng )姿の(📵)風俗の(😵)女(nǚ(🕞) )が(🔞)い(🗜)く組も来て、遠く越後のほうで(🌪)とれた海草を信濃しなのの山(🔋)の上まで(🌸)売りに来ます(🏂)。五か月もの長い冬(🕞)を通り越したあと、ふるい野菜(🙄)はすでに(🕌)尽き、新しい(🏗)野菜(🦇)(cài )にはまだ早(🌕)いという四(🔭)月のこ(👎)ろには、わたした(📤)ちはこのわかめ売(🔋)りの来るのを待(💱)ち暮(mù )らしているようなものです。さんしょの芽の(👭)青くもえ出す時分に(📓)なって、に(🛄)おいのい(🌌)い田楽でんがくな(🥌)ぞをか(🚍)いでみる心持(🦈)は、山の上の冬ご(📐)もりをしたものでなければわ(🤰)かりません(🌇)。
さ(🥑)て、明治の(🍥)御代みよとな(🍗)っ(😐)てみます(🏞)と、栗(🤷)本先(xiān )生たちが新しい(🧣)日(⛴)本のためにい(🤖)ろいろしたく(🖖)をしておい(🔊)たことが、あと(🔲)に(🏪)なってわか(🙊)って(🚀)き(🔗)ました(🌠)。こ(🤤)の国を(🧟)開き、世界(🍐)諸(zhū )外(🚫)国と条約(yuē )をと(💈)り結(🔒)ぶと(🦆)い(📙)うこ(🐅)と(🐏)も、先(🌼)(xiā(👽)n )生(shēng )た(🐯)ちのした(👖)くしてお(🍰)いた(🐊)ことです。下しもノ関せき償金(📬)の談判(🌜)、横須賀造船(📿)所(🛵)の建(📎)築、陸(lù(🚭) )軍軍制の改革それらはみな先生(shēng )があの(⏺)小栗上野(💧)介ら(📪)とともに力を(🌰)あわせ(🕗)てしたくし(🐀)ておいたこと(📪)なのです。今日横須(xū )賀(🗾)に(🤾)日(rì )本(běn )の(🤩)船を造(➕)った(🏉)り修繕したりする所があっ(🛸)て東洋(🖖)(yáng )に一つの名物のようなド(❎)ックがあるのも、もとをただせば(📸)先(xiān )生たちが徳川(🍪)の世のあとしま(🎿)つをし(🌯)ながら、よ(🈷)く「しんがり」(🏗)を(⏲)つと(😾)めて行ったそ(🐄)のおか(🐐)たみではあ(🔘)りますまいか。いったい(🥃)、徳(dé )川の世(🌚)の末にあったこ(🥫)とは大(👞)きな黒(hēi )幕(mù )のうし(🎉)ろに(🚍)かくれてし(🍥)まっ(🍝)て、その(🗑)舞(wǔ )台の上で働いた人たちの辛苦(🤩)(kǔ )もほね(🏟)おり(🏖)も現(xiàn )わ(🍚)れま(🈯)せんから、世(shì )の中(🏑)にそれを(📳)知る(💗)も(😎)の(📈)も少(🤠)ないのです。し(🗡)かし、先(🥒)生は自分(fè(🍅)n )の(📁)手がらをじ(🌓)まんす(⛔)るような人(rén )ではなく(🦅)、ど(🐪)こまで(🎎)も徳(dé(🧥) )川(✒)(chuā(🍐)n )時(🎫)代の(♍)「しん(😗)がり」として、本所ほん(🚎)じ(💺)ょ(⭕)の北(běi )二葉町きたふた(♎)ばちょうというところ(❔)に退き、髪(fā )の白くな(🌥)る(🏬)まで徳(⏫)(dé(🚖) )川の世の(🕤)中(🍀)を見(😺)送り(🐃)ました。
こんなあいさつをかわ(♍)した後(🚺)、棧(zhàn )橋(qiáo )のお(🆎)さるさんに(🎑)も別れて、ま(📝)た奥(👾)深く進(jìn )みました。秋も(👹)深(👒)いころでしたから、山という山、谷という(🆙)谷は皆、(🏗)紅葉(🎤)にうずめつくされていま(🚁)した(💘)。この(😋)帰郷には、姉(✳)(zǐ )夫(fū )婦とともに木(mù )曾福島(📚)まで行き、(🐉)それから(🚰)東北の空をさ(🏏)し(🌴)て仙(😩)台(tái )の学校のほ(⭐)う(🔘)へ引(📋)きか(🎏)えして行(🍓)きました。
海が鳴り(🧒)ます。
(🌠)橘翁さ(🐥)ま(🎛)はかなり遠い(🐅)先のことを考(kǎo )えて(🥉)お(🐵)いた人と(👂)みえます。そのことをこ(🍼)こにすこしお話ししてみれ(🚯)ば(🤧)、もともと高(gāo )瀬の(🏺)家(🤐)の(✉)先祖は(🤮)代(🦏)々木曾(céng )福島のお(💔)関(⛵)所(suǒ )番をつと(🐝)めた武(wǔ )士であり(💢)、高瀬(💚)の兄(⛏)（姉(zǐ(🆖) )の夫）(🥍)の父親(🕡)(qīn )の代(🉐)には(👫)砲(⛓)術のご指南番（指導(🍺)の役）までしてお関(wān )所(🥐)を固(🅾)めたもので、したがって(🛃)部下(xià )に使(🚤)われる人(ré(🤘)n )た(🍻)ち(🔩)もすくなくな(👖)かった(🚵)の(🛑)です(🐱)が、そ(🌲)ういう身分(💄)の(😨)低(dī )い士族は多(duō )く貧しかったの(😊)です。橘翁さまの製薬は、部下の(♈)人たちにも内職を与え、土(tǔ )地(dì )のうるおいにもなるよ(🛑)うに、(⛎)との願いから(㊙)始(😚)めたことらしい。高瀬(😰)で造り出した奇応丸(👥)きおう(🔕)が(🍚)んは、(🌽)木(mù(⌛) )曾山で(🍆)と(📲)れる熊く(🎷)まの(🈂)胆いを土台(🐼)にして、(🥪)それ(🍦)にシナ朝鮮のほうから来る(🎉)麝(shè )香じゃこう(🈺)や(🤥)にん(🙉)じんなぞを用い、形(🌉)もごく小粒な(📵)飲(yǐn )みいい(⬅)丸薬とし(🖤)て金(🛫)粉きん(♋)ぷんをか(🕧)けたものですが(🏭)、(⛲)正(zhèng )直(zhí )な材料(😁)が使って(🚺)あるも(♍)ので(🎉)すから小(xiǎo )児に(👁)飲ませるにいい(🛸)と言われて、だん(🦀)だん諸国にひ(🙇)ろま(✊)っ(🏑)たも(💰)ののよ(🦇)うです。
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