由は、それから四(🚤)圍(🤬)をキ(🔬)ヨロ/\見ながら、身體を(👦)何(🔨)囘もゆ(🐜)す(🏍)つた(🔸)。由の身體には虱(shī )が湧いてゐた。
(🔌)側に立(lì )つ(🐹)て(😔)ゐ(💰)た(😹)巡査が、さう云(🛹)ひな(✳)がら(🔰)、腰(📿)にさしてゐた(🌨)鞘(✔)のまゝの劍を(🔵)も(🗜)つ(🏻)て、滅多打(dǎ(🔜) )ちに、源吉をなぐりつけた。すると(💮)、二、三(sān )人の巡査もよつてきて、(🥢)ふんだ(🎃)り、蹴(😡)つたりした。―(🍆)―(📰)源(⚓)(yuán )吉(jí(🕖) )は(♋)、(🗣)「(😯)夢中」に(🔘)なつて(🥃)ゐた。そ(🚤)れから少(😸)し手をゆるめ(🚾)た。
―(🌗)―誰(shuí )もない。ぢや俺だちは(🐉)生(shē(🚖)ng )きるんだなあ。そし(🏼)たら、(♎)俺だち(🎸)は俺だちの方法(fǎ )を實行するん(⭕)だ!
そ(😫)こ(🐰)で(🌯)、(🗻)そ(🔲)れ(🗜)に「幹(gàn )部(bù(👼) )」(🛴)のものが二人加はつて、都合五人で「停(🥖)車場(chǎng )のある町」の(🤵)地(🚫)主(🧗)の家へ出(🗜)掛ける(❕)こ(🐋)とになつた。それか(🌛)ら殘(cán )つた幹(🍀)部が、百姓二(èr )、三(👯)(sān )人(rén )とで(🙁)、村中の百(🕣)姓(🉑)家を※(「廴(🚹)+囘」、第(🎠)(dì )4水(🌿)準2-12-11)つて(🎐)、今迄(qì )の成(👃)行きを話(❕)し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつか(🗞)り手を組み(🏹)合(🌗)はせて、皆一緒(xù )に―(🆓)―一人も地(dì )主(zhǔ )へ裏切るものがないや(🔜)うに、(🛡)どし/\や(🤸)ることにするといふことを云つて(🍦)歩くことにし(💓)た(🎋)。
「源(💈)吉(📬)君、殘つて一(yī )つ相(xiàng )談に(🌪)乘つたらど(🎲)う(❄)だ。」と、若い一人が云つた。
(💢)百(bǎi )姓達(dá )は、さう(🛸)やつて集つて決めたが、今(jīn )度はそのこ(🎭)とを(🎫)、地主や差配(pèi )を相手にやつて行(háng )くとい(😠)ふやうな事(shì )になる(👅)と、お互が何處か、調子がをかしくなつた。知らず知らず(🚕)の間に(🤫)、(🚭)どう(🚏)に(⭕)か我(wǒ )慢(màn )す(🌏)ることにするか、(🔗)そん(🗳)な事(🦌)に逆もどり(🖊)をしさ(👲)うな處(❄)(chù )が出てきた(🥅)。さ(🥙)うなつたとし(➗)ても(👚)、百姓(xìng )は然し今までの長(zhǎng )い間(💴)の貧(pín )乏の―(⏪)―(🥩)泥沼の底のやうな底になれ(🥝)てゐたので(🔱)、ちつとも不思(🍁)(sī )議がらず(🎼)に矢張(zhā(💁)ng )り、その暮しに堪へて行(há(🐦)ng )つたかも(🏖)知(🏞)(zhī )れなかつた(💂)。――源吉(jí )は(🧟)、一(😡)層無口(🚆)に、爐邊に大き(🐝)く安(ā(🙁)n )坐あぐらをかきながら、「見た(🥙)か!」と(🐊)、心で(🏁)嘲(cháo )笑(xiào )つた。
誰(🤕)も上(🥞)げなか(🤴)つた。
(🈵)十二、三臺もの馬橇が鈴を一せいに、雪の廣(guǎ(📥)ng )野に(🚚)、(🕎)おつぴら(✍)に響か(🍽)せなが(🚃)ら、前や(🤔)後が時(shí )々呼びか(🌃)はした(🌌)り、物々しく、精一(♈)杯(bēi )に(🚌)一散に走(🌠)つてゐる(🅿)うち(😺)に、(🖊)それ(⬜)が、不(🎡)思議に、こそ(🔂)くな百(bǎi )姓(xì(😖)ng )達の(🔘)氣(🎾)持を、(🦁)グ(🍐)ン/\殺(shā )バ(🏬)ツな、誰でも、なんでも(📛)來い、(💌)といふ(🈹)氣(qì )持に(🌫)引き(♏)ず(🐘)つ(🛳)て行(✍)つた。四十をずつ(🚩)と過ぎてゐる、普(📴)(pǔ )段(duàn )はおとなしい房公(gōng )さへ(🔶)が、
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