六(liù ) 古着屋の亭主てい(🐎)しゅ(🦋)
(♊)布(bù )施ふせさんはそれをよく(🌑)覚(jiào )えてい(🍚)て、ある日(rì )わた(🏎)し(🌦)に歌(gē )っ(💛)てみせてくれま(💌)した。どうして布(🙌)施(shī )さん(🗾)の口(🚝)からそ(🚭)ん(🐛)な古(🃏)(gǔ(⛏) )い(😿)歌の節(jiē )が出(chū )て(🐃)きたか(➗)と言いま(🌵)すに、(👧)君の家がらはこの(🚕)地方の郷(xiā(🏑)ng )士として代(👨)々仙台(🚚)侯に仕えてきた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さんさしぐ(📋)れ」の歌(📒)は、甲高い女の(🆓)声よりも(🎲)、むしろ低いところを(🌗)歌(🛴)える男(👏)の声に(😙)適して(🙊)いて、(📓)ゆっく(🍶)り歌う(🦔)べ(🥠)きものだそう(🅱)です(🥧)。あれ(🖕)をわたしに歌って聞(wén )かせる(🦄)間、しばらく布施さんは「時(😺)(shí )」というものも忘(💦)れているようで(➕)した。いかにもゆったりと迫らないでしかも深く(🌗)聞える(☕)古風(🔑)な歌に耳(🛫)を傾けていま(😄)すと(🎆)、(😪)そ(🔊)の抑(👱)揚(🐃)のある節(🤑)の一(🐤)つ一つ(🕞)が実に長くつづいて(🏁)行きました。切れたか(🔃)と(🗣)思(sī )うと(🤕)、(🌯)まだ(🕥)続(📌)(xù )い(🌶)ているよう(📬)なもので(🧢)し(🎗)た。
野菜や草(⛏)(cǎo )花(🤖)をそだ(🚺)てることの好き(📎)な姉はその裏(👈)庭つ(🆚)づきの(😻)畑にうりを(💎)植(zhí )えたり、夕(xī )顔のたなを(🕔)造ら(🕜)せてお(🌖)いたりし(🅿)て、毎(💞)朝(cháo )の畑の見(🍀)回りが何よりの楽(🚙)しみ(🍛)で(🐭)あっ(💨)たようです(🕐)。そ(🛑)のへんから裏(lǐ )山へかけては、なだ(💧)らかな傾(qīng )斜になっていま(🧞)したか(🐐)ら(🥨)、わた(🎣)しも細い道(dào )を楽しみに(❇)して(🍩)、枝(zhī )のたれ(📱)さ(🛤)がった夏(🛀)(xià )なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆり畑の間などを歩き回り、年(nián )とった(😅)百(🛀)(bǎi )姓を相手に木曾(🌗)福島の風俗、(🍄)祭の夜(yè )のにぎやかさ、(🌙)耕(gēng )作の上の(⛸)ことなどを語りな(🌔)が(🤒)らい(🥖)な(🏄)かのふぜいを味(wèi )わいました。
守山もりやま(🌋)と(🏤)いうとこ(🌋)ろの桃(👖)畑は、わ(🚝)たしたちの義塾(😔)ぎじゅく(🎐)の木村(🔄)先生(shēng )がお百姓(xì(🆎)ng )にすすめて、桃(🚜)(táo )の苗(📽)木(🏡)な(👨)えぎを移し(🥫)植えさせたことからはじまったと聞(🕙)きま(👧)す。
八 佐久ことば
オ(🔂)ヤ(📐)、さかん(🍝)な鈴の音もしますよ。そ(🐼)れが(🧣)この谷底へ活気(🏋)をそそぎ(📔)入(rù )れるよ(🔨)う(🗞)に聞えてきていますよ(🤓)。
吉(🍻)村のお(🆖)じさ(🌍)んは交(jiāo )際(🛑)の(⛺)広い(🤫)人で(🈶)したから、(🎴)い(🐷)ろいろな客(kè )がおじさ(🗓)んの家(👯)へた(🤡)ずねてきましたが、(📜)その中でも(🕰)玄関(wān )か(🤩)らはいってくる人(🚟)と(💁)、勝(shèng )手口か(♿)らは(😤)いってくる(🙊)人とありました。勝(🗞)(shèng )手(👛)(shǒu )口(🦊)(kǒu )からたずねてくるのは(🚦)、おもに(🍘)内わの人か、前だれ(📠)がけに角(jiǎo )帯(dài )をし(🐱)めた日(🏍)本橋大伝馬(mǎ )町おおでんまちょうへ(🈶)んの大店おお(🕔)だなの(🆔)若者か、芝(🎙)居の替(🐷)り(🕰)目ごとに新(👎)番付(fù )を配(🎿)(pèi )りに来る芝居茶(📷)屋(wū )の若い衆か、近(jìn )くの河(🤚)岸かし(💰)に(🗾)住む町家(🧐)の(📇)おかみさんや娘(niáng )などの人たち(🎹)でした。
一(📣)(yī ) (🐖)浅(qiǎn )間のふもと
(👖)守山もりや(😋)まというとこ(🐴)ろ(📏)の桃畑(🎬)は(📉)、(☝)わたしたち(🥤)の(😛)義(😅)塾(🍋)(shú )ぎ(🚀)じゅく(🔰)の木(🆎)村先(xiān )生がお百姓に(🅾)すすめて、桃(📀)の苗木なえ(🥗)ぎを移し植(🐐)えさせ(🌯)た(🤪)ことからはじま(🚔)ったと聞き(🤥)ます。
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