日本《bl 女性 向け 動画》2行目ライン
bl 女性 向け 動画あらすじ
「赤子あか、んで墮(duò )おりたのか？」(🕔)と、(🐷)ひよいときいた。
どの百姓も、どの(🛥)百姓(😇)(xìng )も、入つてくると(🕘)きはメリ(🐪)ケン粉の中か(💦)ら(⛵)出て來(🤧)た人(rén )のや(🚲)うに身體中眞白だつた。そしてか(🌟)じかんだ兩(liǎng )手を口(kǒ(👒)u )にあ(🦒)てゝ(😃)ハア、ハアと息をかけ(📆)た。ひ(🗽)げ(🕍)も(💃)眉も、まつ毛(máo )さへ(🌆)も(🦅)、一(💥)本々々(🖇)白(🈲)く凍りついてバリ／＼してゐ(😶)た。外套のない(🍶)百姓は、着物を絲(sī(🚰) )で刺し(😃)た(🍪)ド(🚘)サを頭(🥉)からかぶつてや(🌝)つて(🐼)きた。何十年か前に、兵(🏃)(bīng )隊(👇)に行つたとき着(zhe )た、(🍍)カキ色の(⚫)す(🥖)ゝけた外套をきたのや(👯)、ボ(💳)ロ／＼の(🍐)二重※(🔜)(「廴＋囘」(🥅)、(🦈)第4水(💩)(shuǐ(🤭) )準2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖(👀)の外(🤣)套をきたのや、色々だつた。教室(shì )に入ると、スト(💶)ー(🐧)ヴがた(🐗)いてあ(🥃)るので(🔶)、それでも暖かかつた(⛴)。眉(👛)(méi )や(🦗)ヒゲから、凍(🤪)つたの(🙆)がとけて、水玉を作(zuò )つて頬(🤵)を流れ落(🧐)(luò )ちた。
(🥐)然(🗂)し(🤫)二分(👘)もしないで(📓)、歸つて(💸)きた。醉(📅)(zuì )つた眼をすゑて(🎺)。土間に立(lì(🐿) )つてゐた。そ(📣)れ(🏼)から表の方(🎀)を一寸(cù(🦒)n )見た(💷)。そ(🏅)して、何か(💆)考へ惑つ(🤲)てゐ(🥊)た。が、チ(🧒)エツ！ と(🍵)舌打ち(✝)す(😩)ると、家(📺)(jiā )へ(🛎)上つた(🍸)。源(yuá(🎌)n )吉(📨)はすぐ、押(♏)入れから、垢(gò(🏧)u )でベ(🕡)ト／＼になつた丹(dā(🖱)n )前をと(💂)り出(chū )して、それを頭か(🔮)らかぶると、寢てしまつた(🎗)。由(😴)は、(🐲)隅(🌂)の方で(🍩)、(♈)さういふ兄を、半(bàn )ば恐れな(📆)がら、然しじいと見てゐた。
年寄つた百姓(xìng )が(😮)上(🏾)つた。――(👛)色(sè(🏷) )々(🏑)説(shuì )をきいた(📏)けれども、(📈)み(💡)ん(🎀)な「不義不(bú(🕡) )忠」のことばか(⛵)り(🐋)だ、と(🕤)云つた。言葉が(💶)齒からもれて(⛎)、一言々々の間に(🚂)、シツ、シツ(🤾)と(🌲)い(🥧)ふ(🥔)音が入つ(🛅)た。――(💟)地(dì )主(zhǔ )樣と自分達は親子の(🥐)やう(⛏)なも(🥪)のだ。若い(🕚)ものは、それ(👧)を忘(😯)れ(📦)てはならない。「いやしくも」地(🔦)(dì )主(zhǔ(🥃) )樣にたてつくや(🍅)う(🌃)なこと(🤛)はし(⏸)ないことだ。「畑でも(😀)取り上げら(🐮)れたらどう(👒)するんだ。」(📉)―(🧗)―(📫)さ(🏟)う(⏫)云(🌾)つた(🗳)。「お父(👦)アーン、分(🐝)つ(😰)たよ。」と、(🤭)後(hò(🚀)u )から(🆒)叫(jiào )んだものがあつ(🕛)た(🍭)。終(zhōng )つて(🧣)その年(niá(🕊)n )寄(🔺)(jì )が(📩)壇(⏺)を下(xià )りる(😇)と、又(😙)ガヤ／＼(🥑)した。
百(bǎi )姓の顏(🐄)は、どれも、風邪で(🦌)も(🗯)ひいた(🏑)後のやうな妙(mià(💋)o )にはれぼつ(⏯)たい、(🐉)それに、(🍟)煤(mé(⚾)i )けた、生氣(qì )のない顏をしてゐた。背中が圓く(🐒)な(🎚)つたの(👲)や(♌)、身體(tǐ )は(🌻)がつしりしてゐるが、どこ(🐏)か(🧓)不平均(jun1 )な(🉑)ところのある百姓(xìng )や、(🤖)毛むぢやらのや、頭がすつかり(🔭)禿げて(🚁)、そ(💥)れが一(📃)年中も(🐻)陽にさら(✈)されて(🚶)、赤ひようたんのや(🖱)うになつ(📦)てゐる(🐓)のや、色々だつた。さういふのが(🦆)二、三(sān )人(rén )づゝ一かた(✅)ま(🛁)りになつて、てんでに、自分(fèn )達(🌇)(dá )のこと(🦆)を話し合つて(🕛)ゐた。キセルの吸殼を(💈)厚(💘)(hòu )い掌(zhǎ(📛)ng )にうけて、(👁)獨(🐱)(dú )りで、何かむつちり考へこんでゐる年(🚖)(nián )と(🚾)つた百(🌑)姓もゐた。五、六人を(🕑)前に置い(🥫)て(👱)、何か聲(shēng )高に、手を振りながら、もの(🏧)を(🕑)云(⛩)つて(🔊)ゐるのも(🛑)ゐた。
そこで、(💫)それに「幹部」のものが二(🕜)人加はつ(🛤)て(😀)、都合五(wǔ )人(🧠)(rén )で「停車場(🎥)のある町」の地主の家へ出(👣)掛(guà )けることになつた。それから殘(cán )つた幹(🔊)部が、百姓二、三人と(⏺)で、村中(zhōng )の百姓(📂)家を(🏕)※(「廴(jiàn )＋囘」、第4水準2-12-11)つて、(📋)今迄の成(🅰)(chéng )行きを話(🤓)(huà )し、愈※(🆑)(二(èr )の字点(diǎn )、(🥇)1-2-22)すつかり手を組み(😫)合はせて、皆一緒(🦔)に――一(🦁)人も地主へ裏(👹)(lǐ )切るものがないやうに、ど(🐷)し／＼やることにするといふことを云つ(🏞)て歩(🔝)(bù(🀄) )くこ(🐞)とにし(🧜)た。
「い(💑)つの間に、かう百姓(📛)生(shēng )意氣になつ(🏀)たべ(🌤)。」
――誰もない。ぢ(👉)や俺(🚎)だ(📣)ちは(👫)生(🤴)き(🎍)るんだなあ。そしたら、俺(ǎ(😠)n )だちは俺だちの方(fāng )法を實(shí )行(háng )するんだ！
差配に掛合つ(🐟)て(🏷)も結(🏠)局駄(🎽)(duò )目(📐)だと(📄)いふこ(🍗)とが(🎠)分(fèn )り(🎠)、そこへもつて行つて差配のとつた傲慢(👦)な態(tà(📺)i )度(dù )のことか(🌻)ら、カツ！ (🍮)とした(🚙)元(🆙)氣で、(😅)すぐ地主に(🐆)掛(📝)け合(hé )ふこと(🕹)に、手(shǒu )はず(😛)が(🕴)きめられてしまつた。校長先(❌)生の「北海(🚽)道(dào )の宗五(wǔ )郎」が時(shí(🍞) )機(jī )を得て(🐶)、(❗)三(👺)人も、そ(🔺)の大きな役(yì )目を引き受(👗)けるものが百姓の中から(⏩)出(chū(🗞) )た程だつ(🔎)た(🏪)。
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