学園 えろ アニメ10

A「騒(🛩)々しいと云やあこの間或る所で聴いた(💱)んだが、あ(🙍)のジャ(🎟)ズ・バン(📱)ド(➗)と云うも(🉐)のは、(🔓)あ(🀄)りゃあ何だい？(⏸)　ま(📯)るで(📲)西洋の馬鹿囃ばや(🌨)し(🥇)だが(🏕)、あんな(💙)ものが流行はやる(🛢)なん(🍉)て(🈴)、(🉑)あれなら昔から日本にもある(🍡)。―(🍜)――テ(🏇)ケレッテ、テットンドンと云う、つまり(🌬)あれだ」

A「へーえ、それは(⤵)ど(👥)う云(🏸)う訳で」

Aさう云ふと(🍳)庄造は、(👵)バ(🐽)スケツ(📖)トの蓋を開け(👏)て、もう一(🔆)度しつかり(🎈)抱き上げて、

A智識と(🕤)云っ(💧)て(🧣)も、己(🥡)は尋(💡)常(🛰)小(🦉)学を卒業したゞけであるから、大た(🌯)いした学問がある(🚔)訳ではない。尤もっ(👭)とも池田屋へ奉公に来(⛅)てから(🚷)、一(👃)年ば(🥫)かり英語の夜(🍓)学(🤥)校へ通って(🤭)、非常に勉強したお蔭かげで、語学の方(😞)は中(💝)学の四五年生に負(🙅)けないくらい(🐿)な自信を(📓)持って居る(🏵)。己は或(🈹)る晩ばん、銀座の(💶)夜店の古(🖖)本屋を漁あさっ(📍)て、シ(✊)ェエクスピア(🐽)のオセロと(🤣)ハムレッ(🉐)トの原(👑)書げん(🙆)しょと(🦔)文学藝術に関係(🕚)のある日本文(🏦)の古雑誌―――(💾)早稲田(🥜)文学わ(🐢)せだぶんが(🌭)くだの文章世(🧠)界ぶんしょうせ(💎)かいだのと云(🔑)う(✉)も(🐫)のを五(👁)六冊買(🧗)って来た。

A　さて、きょ(🧖)うは、何をお(🖱)話いた(🍅)しましょうかな。何も別にお話す(🕋)る程(⚓)の珍(📶)らしい事(🚋)もござい(🔛)ま(⏺)せぬが(🌻)、(🚧)（こん(🔚)なに気取らないと、い(🙌)い先生なんだ(🐅)が）本当(👖)に、いつもい(💛)つも似たような話(📀)で、皆様も（誰もいやしな(😅)い）うんざりし(🖊)たでございましょうから(🛳)、きょ(🎟)うは(🔪)一(🖨)つ、山椒魚とい(🐾)う(⛵)珍動物に就いて(🌷)、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生にさ(💑)そわ(🌀)れまし(🍐)て（いやな事を言う）井の頭公園の梅見(🐕)としゃれたの(🎱)で(🃏)あり(❌)ますが、紅梅、白梅(🐿)、ほ(🦈)つほ(🤟)つと咲(🈂)きほころび(♈)（紅梅は咲いて(✔)いな(🍡)かった(🐵)）つつましく艶え(➗)んを競きそい、まこ(💩)とに物静(⛲)かな、仙(🔪)境とはかくの如(🥈)きかと、(🕎)あなた(⬅)、こなた、夢に夢みるような思いにてさ(❔)まよい歩き(🌺)、ほとんど俗世間(🕞)に在る(🎛)を(👦)忘却いた(📫)し（親子どんぶり(🐐)、親子どんぶり）ふ(🌱)と眼前に(🌄)あ(🍫)らわれ(💙)たるは、幽玄な(💧)る太(🚴)古(🕢)の動物(💻)、深山の（言(🏚)う(👷)とい(🐓)う字に糸二つか）(⛅)巒(🌿)気(🕎)らんきたゆとう尊いお(🛒)姿(🈳)、ごそりごそ(✊)りと(🔈)うごめ(🍆)いて(👞)いました。い(🌲)や、驚かな(🌲)くともよろしい。これが、(🛍)その、(🔱)れいの山椒魚であ(🐄)ったという(🌯)わけなのでありま(🦑)す。私たちは、梅が香に(🔄)酔いし(👰)れ、(🏢)ふらふら歩いて、知ら(🖕)ず識らず(💝)のうちに公園の(🚱)水族館に(🧖)はいっ(👃)てい(💮)たのであります。山椒魚。私はそ(⛳)の姿を見(⛴)て直(🕞)観いたしま(🔞)し(👞)た。こ(🎼)れだ！　これ(🦑)こそ私の長年さがし(📛)求めて(🕵)いたとこ(📡)ろの(⏮)恋人(🔽)だ。古(👸)代(🧖)そのま(🛣)まのに(🥍)お(🙌)い。純粋(💹)の、やまと。（ちょっと、(🤨)こじつけ）これは、全(🍡)く日(🍔)本のものだ(👜)。私は、おも(🎗)むろに、かの(⛵)同行の書(🐠)生に向(🦍)い、こ(🤪)の山椒魚の有難(🖨)さを説いて聞かせようと思ったと(🐒)たんに(🚰)、かの(♐)書生は突(😋)如狂人の如(🐀)く笑(🥗)い出しましたので、私は(🔁)実に不愉快になり、説(🔼)明を中止(🎲)して匆々そ(👕)うそうに帰宅いたしたのでござい(🚓)ます(🔑)。きょうは皆様に、まずこの山椒(🦑)魚の学理上(💐)の説明を少(🈂)しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚(🛎)は(㊗)、これは(🥒)世界中(💠)でたいへん(⬛)名高い(💳)も(💠)のだそうで(🛒)ございま(♒)して、私が最近、(😞)石川(🔑)千代松(🐁)博士の著書(💨)などで(🤼)研(🥝)究(🥚)いた(🍮)しま(😑)した(🔇)ところに(🚋)依よれ(⚪)ば、いま(⬅)から二百年ばかり前に独逸(🏀)ド(🧐)イツの南の方で(🚟)、こ(🍝)れま(🤧)で見(🤝)た事も無い奇妙な(🔏)形の化石が出まして(⏸)、或るそそっ(🤞)かしい学者が(👇)、こ(🐌)れこそは人間の骨(♓)だ(👋)、人(🙍)間は(⛱)昔、こんな醜い姿を(🧓)して這はって歩(😵)いていた(🦄)のだ、(🔘)恥を知(🛩)れ、などと言って学界の紳士た(⏫)ちをおどか(🔔)したので、その石は大変(🧟)有名になり(👉)まして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🌜)采(🤨)かっさいし、宗教(🍖)家は狼(👧)狽(😝)ろうばいし、牛太(🤷)郎は(🌯)肯定し、(🤩)捨てて置かれ(⏪)ぬ一大社(🐙)会問題にさえなりかけて来(🈁)ま(🛹)したの(🚞)で、当時の学(🚾)界(🔂)の権威たちが(🥁)打ち(👛)寄(🥉)り研(🤾)究の結果、安心せよ、これ(🦅)は人間の骨で(➗)は(📔)な(🏴)い、しかしなんだかわ(👸)からな(🛵)い、(👏)亜米利加アメ(🎁)リカの谷川に棲すむサンショ(🦌)ウウ(🗜)オという小動物に(🈯)形がよく(🧜)似ているが、けれども(🥁)、亜米利加(🤩)にい(👊)るそのサ(🐕)ンショウウオは、こんな(🏠)に大(😸)きくはない、(🔗)両者の間には、その大きさ(♉)に於いて馬と(🕠)兎くらいの(🚢)相違(🐌)がある。結局、な(👮)んだかわから(📴)な(🗻)いが、まあ、大サンショウウオとでも(🤺)いうものであろう、と(♒)気のきいたごまかし(🐥)かたをして、(♊)いまはこ(😛)の(⭕)大サンショウウオなるものは(💡)死滅し(😢)て(🎳)世(🌌)界中のどこ(📴)にもいない、(🚰)居らん！　と(🕔)大声で言っ(☔)て衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にい(🉐)たしまし(🦕)たが、(✨)さて(🔉)そ(♉)の後、シーボルトという人(🏇)が日本にま(🥁)いりまして、(📽)或(🗼)る偶然の機会に(🤔)れい(🔟)の一件(🚁)が(🔱)のそりの(🔟)そり歩い(🐓)ているのを見つ(🦂)けて腰を抜か(🐾)した。何千年も前に(🐿)、既に(🙍)地球上か(😘)ら影を消(🏚)し(🕢)たもの(🙄)とば(🦖)かり(🛌)思われていた古代(👦)の(🙈)怪物が、(📏)生(☕)きて(🐿)の(🛷)そのそ歩いて(🏵)いる、ああ、ニッポン(🤛)に大(✔)サ(🍇)ンショウウオ生存す、(🛠)と世界中の学界に打電いたしま(🤵)した。世界中の学者もこれに(🈯)は、めん(🐊)くらった。う(🚿)そだろう、(⛰)シ(⬇)ーボルトという(🧟)奴は、(👺)も(🤷)と(🗾)から、ほら吹きであった、などと(⛱)分別臭い(🚺)顔をして打ち消す学者もございましたが、(🐟)どうも、(🏺)そ(🥡)のニッ(✝)ポンの大サン(📷)ショウウ(✈)オの(🧞)骨格が、欧(😇)羅巴ヨー(🔌)ロッパで発見せられた化石(✝)と(🏝)そっ(🍮)くりだという事(🏁)が明白(🌯)になってまいり(🏼)ました(🌁)の(🚱)で(⛵)、知らぬ(🆗)振り(😺)を(💺)しているわけ(🥏)にもゆかず、ここ(🚐)に日(💩)本(😂)の山椒魚が世界中(🖱)の学(🍼)者の重要(🥅)な研究課目と相なり(🚻)まして、い(📑)やし(🔣)く(👣)も(📂)古代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(🤨)一度ニ(👲)ッ(🚆)ポン(😦)の大サン(📦)ショウウオにお目(🙄)にかからなければ話に(✴)ならぬと(📒)まで言われる(🌛)よう(🚓)にな(🏂)っ(🦌)て(🐓)、なんとも実に痛快無比、御(🎹)同慶のいたり(😥)に堪(📘)え(👭)ません。思(🕺)っ(🗻)ても見よ（また気取(💁)りは(♒)じめた）太(⛴)古の動物(📁)が太(🏍)古そのままの(✨)姿(🛸)で、(💷)いまも(🚠)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せ(🍠)いそくし(🏊)繁殖し、また静かにものを思いつ(🍒)つあ(📡)る様は、これぞ(🈲)まさしく神ながら、万古不易(♏)の豊葦原と(📟)よ(💐)あしはら瑞穂国みずほのくに(🐟)、(🐵)かの高志こしの八岐やまた(🚞)の遠呂智おろち、または稲羽(📿)いな(🍺)ば(⛅)の兎の皮を剥(😑)はぎ(💉)し和邇わになるもの、すべて(🍵)この(🌃)山椒魚(👓)では(🏆)なかった(🙀)かと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつる(🏻)ので(👶)あり(🌘)ますが(🔣)、(🎑)反(🏦)対の意(🚘)見をお持ちの(🚪)学者も(🖐)あるかも知れ(✋)ま(📀)せん。別段、こだ(👤)わるわけ(🛬)ではあり(📂)ませ(🛴)んが、作州の津山から九里ば(🤓)か(🤡)り山奥へ(📱)はいったところ(🔷)に向湯原村と(🏭)いうところがありまし(🍮)て、そこにハン(👸)ザキ(⬛)大明神という神様を祀まつっている社やしろが(🗑)ある(🚹)そう(📹)です。ハンザキというのは山(😟)椒魚(🏡)の(⬛)方(👴)言のようなも(🛋)のであり(🌚)ま(🕰)し(🎺)て、(🏀)半(🐣)分に引き裂かれても(🧔)なお生き(👼)ているほど生活力が強い(🧓)という意味が(🌔)あるのではなかろうか(📒)と思(🕑)いますが、そのハンザキ(🍨)大明神としてまつ(➿)られて(⏺)あ(🕦)る山椒魚も、おそろし(🔢)く強く荒々(🦀)しい(🖥)ものであったそう(🛒)で、さかんに人(🐓)間をとって食べた(🍉)という口碑こう(🖨)ひがありまし(🔷)て(💂)、(🔴)そ(🛷)れは(🏃)作陽誌と(👀)いう書物にも出て(🕺)いるよ(🔫)うでございます。あんまり人間(🚒)をと(🤢)って(🌆)食べ(🦓)るので、或ある(⏸)勇(🏯)士が(🔤)ついに之これ(✡)を退治し(🎛)て、あとの祟た(🚋)たりの無(🍫)いように早速、大明神とし(🏺)て祀り込(🏠)めてうま(📬)い具合(🛥)におさめ(🧕)たという事が、その(❤)作(👅)陽(🌐)誌という書(🌸)物に詳し(🚁)く(🚟)書(👧)かれて(😢)いるのでございま(💃)す。い(🐙)ま(🆒)は、ささや(🗯)かな(💹)お宮ですが(👼)、その昔は非(🦖)常に大きい神社だ(🎗)ったそうで(📝)、なんだか、八岐(🌟)やまたの大蛇お(🐟)ろちの話に似ているようなと(🚊)こ(🧖)ろ(❄)も(🐻)あるではございませんか。決して、こ(🍋)だ(👖)わるわけではありませぬが、作陽誌(🌪)によりまする(🕵)と、その(🧣)ハンザキ(🚯)の(🕷)大きさが三丈もあ(🏔)ったとい(⬇)うのですが、それは学者た(🐌)ちにと(🙅)っては疑(⚫)わしい事かも知れませんが(🙇)、(🙀)ど(💐)うも私(🍿)は人の話を疑う奴はまことにきらい(⬅)で、三丈と言ったら三丈と信じ(😯)た(🍘)らいい(👾)ではな(💧)いか。（何も速記者に(🆓)向って怒る必(🧒)要はない）とにか(➖)く昔は、ほうぼうに(🐁)山椒魚が(📍)いて、そ(🕒)うしてなか(🧡)なか大(🔧)き(🌭)いのも居ったという事を私は信(🍹)じたいのでございます。い(🔱)った(🕧)いあ(📮)の動物は、(🍵)からだが扁(🍘)平へんぺい(🤘)で、そうして年を経(🤭)ると共に、頭(🛍)が異様(🖐)に大き(👽)くな(🎾)り(🌭)ます(🎥)。そ(🐡)うして口が(⛪)大きくなって、いま(🦎)の若い人た(🔝)ちなどが(😺)グロ(🐝)テスクと(🧗)か何とかいって敬(🧢)遠し(📟)たがる種類の風(😖)貌を呈し(🏁)てま(🌰)いりま(🐭)すので、(🥔)昔の人がこれを、た(💣)だものでない(🏝)と(🛑)して畏怖い(♟)ふしたろうと(🐜)いう(👈)事も想像に難(⭐)くないのでありま(👸)す(📲)。実際また、い(🕟)ま日本の谷川に(🚅)棲息している(⛽)二尺(🌚)か二尺(🅰)五(🙆)寸くらいの山椒魚でも、くらいつ(🛍)いたり何かすると酷ひど(🤘)いそうで(📱)す。鋭い歯(⭕)はありませんけれども何せ力が(📠)強うござ(😣)います(🦉)から(😤)、(🚴)人間(🐮)の指の一(🌂)本(🤢)や二本は(🏨)、わけな(🏉)く(🥌)食いちぎるそ(♌)う(🔘)で、どうも、い(📁)やになります。（失言）そ(🐙)の点に就いても私(📑)は山椒魚に対(💲)し(📯)て常に(💣)十分の(🕸)敬(🛠)意を(🆘)怠(👨)らぬつもりでござ(🔝)います(🤱)。割合(🕗)におとなしい動物(😨)でありますけれど、あれ(💈)で(🧤)、怒ると非常に(🚸)こわいもの(📆)だそうで、(🥀)稲羽い(💭)なば(📖)の兎も、あ(🛅)るい(🐁)はこい(♈)つ(🛁)にやられたの(🔉)で(🐭)は(⛪)なかろ(😑)うか(👏)と(🎆)私はにらんでいるので(🐚)ござい(🕷)ますが、(😖)こ(🌂)れに就い(🏳)てはなお研究(👿)の余地もあるようでございます。妙なもので、あのよ(🧟)うに鈍重に見えていても(📒)、もの(🌅)を食う時には実(🌶)に素(🙋)早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけって(🍓)い(💫)る時でも自(♍)分の頭(🤾)の側に他(😅)の動(🎱)物(🌐)が来(🦑)ると、パッと頭を曲げ(🤢)て食い(💚)つく、是こ(🍙)れがどう(🕓)も実(📟)に素早いものだ(🌬)そ(😗)うで、(🔰)話に聞いてさえ興醒(👋)きょうざ(🌎)めが(🙀)するく(📤)らい(🏺)で(✖)、突如として頭を曲げ(💻)て、ぱくりとやって、また静かに(🚪)瞑想に(📸)ふける(🚞)。日本の山椒魚は、あのヤ(📍)マメと(🏾)い(🏖)う(📨)魚を食っているので(🈚)すが、ど(🧀)うしてあんな敏捷な(🍵)魚を(✈)とって食える(🥩)か、(🉑)不思議な(🌖)くらいであ(🏍)ります。それにはあの山椒魚の皮膚(🏸)の色がたい(🌔)へん役立っている(🕗)よ(🆓)うであります。か(🗨)れが(🏄)谷川の岩の下に静かに身を(🈶)沈めている(✉)と、(🚖)泥だか何だかさっぱりわ(😟)からぬ(😴)。それでかれ(🍱)は、(🍿)岩(🚊)穴の(🏾)出(👷)口の(⛲)ところに大きい(😶)頭(🆙)を置いておきまして(🥩)、(➿)深くものを思うてお(🔓)りま(🦇)すると、ヤ(🏡)マ(🈯)メがちょいと(🏐)その岩の下に寄(🖤)って(😿)来る、(🏀)と突如ぱく(❎)りと大(⏮)き(🤒)な口をあけ(❣)て(🔲)それを食べる(📬)、遠くまで追いかけて行くという事(🙏)は(🤷)か(🌏)ら(😵)だ(🌛)が(💐)重くてとても(👤)出来な(🕒)い(🧝)、そのかわり自分の頭のすぐそば(📆)に(💢)来たなら(🌎)決して逃がさずぱくりと(💨)食べる、(👼)それは非(🕒)常に(🏺)素早(🔈)い(🚹)ものだそうであります。昼はたい(🚯)てい岩の下(🕝)などにもぐっているのですが(🌛)、(🌑)夜はの(⛷)そのそ散歩に出(😶)かける。そうし(🙂)てず(👾)いぶん遠く下流(🤩)にま(🏚)でや(♓)って来(🍲)る様子で(🍄)、たいへ(🍴)ん大きな河の河口(🔭)で網を打っていたら(📆)、その(🏽)網の(🐚)中にはいっていたなどの話もあ(💈)るよう(🏛)でございます。だいたい日本のどの(💂)辺に(🔕)多くいるのか、(💓)それ(🤣)はあのシー(🛹)ボルトさん(🚍)の他にも、(🍪)和蘭オランダ人(🗣)の(🐓)ハ(🧔)ン(🚥)デルホーメン(👨)、独(🤕)逸ドイツ人のライン、地理学者の(🤽)ボンなん(🚦)て人も、ち(💾)ょいちょい調べていまし(🗣)たそう(🐹)で(🛂)、(🏤)また日本でも古(💂)くは佐々(🦒)木忠(🤠)次郎とかいう人(🅱)、石(🚮)川(📇)博士など実地に深山を歩きまわっ(😘)て調(✍)べてみて、その結果、岐阜の(🚞)奥の郡上ぐ(🏬)じょう郡に八幡(🆚)はちまんと(🕌)いうところがあり(🥍)ま(👰)して、その八幡が、まあ、東の(🍚)境に(🖊)なっ(🎲)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そう(♌)して、そ(🥏)の八(🈵)幡か(🤷)ら西、(🧙)中央山脈を伝(🎱)わって(🕕)本(🏀)州の(👊)端まで山椒(🙀)魚はいる、という事にただいまのところ(⚫)ではなっ(⏱)ているようでございます。周防すおう長門(🔗)ながとにもいるそう(🛸)ですし(👟)、石(🏐)州あたり(🏏)にもいるそうです。それから(📦)、もう一つは(😋)、琵琶湖の近所か(🛣)ら(➕)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山(🥉)脈がありますが、あの山脈にもち(🍕)ょいちょい居る(🔦)そ(😥)うでございます。その他は、(🐴)四国にも九(💺)州にも(⏭)いまのところ見(㊗)当(🧥)らぬそうで、箱根サンショ(👢)ウ(⏲)ウオ(🔴)とい(🛠)うのが関(🍑)東地方に棲(🏁)息して居りますけれども(🤟)、あれはまた全く違っ(🏭)た構(😂)造を持って(📦)いるもので(🗝)、せいぜい蠑※(🕝)(「虫(😙)＋原(👘)」、第3水準(🔰)1-91-60)いもりく(🤺)らいの大きさでありまして、それ以上は大きくなりませ(🕋)ぬ。日(✴)本(😝)の山椒魚が、(🧜)と(🤹)に(😒)か(👑)く古(😘)代(😫)の(💀)化石と同じくら(⏳)い(💬)に大きいというところに有(🌵)難(🏭)さがある訳で(❤)ありまし(🐍)て(🧔)、文句無しに世界一ばん、ここ(🏡)に私の情熱もお(🏣)のずから湧いて来て、力こぶ(📀)もはい(⛳)ってまいります次第でご(😛)ざいます(✉)。最近、(😓)日本で(👐)発見せられた山(➰)椒魚の中で一ば(💚)ん(🍰)大き(🆑)いのは、四尺五寸、まず(💳)一メ(🆘)ー(🥌)トル半というところ(👞)で、それ以(🌋)上(🎶)のものは、ちょっ(🔮)と見当(🗺)らぬそうで(📣)ござい(✨)ます。けれど(♐)も、伯耆国ほ(✂)う(🌎)きのくにの淀(🎆)江よど(💌)え(🚠)村と(🏇)いう(〰)ところに住ん(☝)でいる(🕠)一老翁が、自(🙄)分の庭の池に子供の時(🆗)分か(🕜)ら(👔)一匹の(🍝)山椒魚(📮)を(🌑)飼っ(😹)て置いた、(🌅)そ(🏑)れ(🔍)が六十年余も(😂)経(🙂)って、(❗)いまでは立派に一丈以上の大(😍)山椒魚になって、(🖨)時(🐇)々水面に頭を(🏉)出すが(😯)、その頭の幅(🍫)だ(🆗)け(🎎)でも大変(💉)なもので、(🖥)幅三尺、荘(🍎)厳ですなあ、身のたけ一(🏉)丈、(🌤)もっとも、この老翁は、実にずるいじいさん(⬛)で、池の水(🐆)を必(📤)要以上(💢)に濁(🌺)らせて(🖋)、水面には睡(🎺)蓮すいれん(🔠)をいっぱいはびこらせて、その山(🍧)椒(🧢)魚の姿を(🍠)誰にも見せないよう(⬛)に(🚹)たくらんで(🔚)、(🖊)そうして自分(🚶)ひ(💳)とりで(🦇)頭の幅三尺、身のた(🛂)け(🚬)一(🛋)丈(😄)、と(🌜)力ん(⛷)でいるのだそうで、それは或る学(😇)者(✝)の(🍧)報告書にも見えてい(➕)た事でございますが、その学者は(🚧)、(📸)わざ(👮)わざ伯耆国淀江村まで出かけて(✴)行ってそ(🈺)の老翁に逢い、もし(🔞)本(🐐)当に一丈ある(❄)んだったら、よほ(😖)ど高い金を出して買ってもよろ(🔷)しい、ひとめ見せて(🐒)くれ、(👪)と(👲)懇(🍓)願したが、(🆖)老翁は(🧑)にやりと笑って(🕙)、(📷)い(🦈)れものを持って来たか(🍍)、と(🚿)言っ(🔎)たそうで、実に不愉快、その(🗞)学(😀)者も(⚓)「面妖め(🛀)んようの老頭にして(🏓)、(🌨)いかぬ(🧞)老頭なり」と(🍡)その(🖍)報(🔪)告書に(👧)しるし(💬)てありますくら(🏤)いで、(🍟)地団駄じだんだ踏(💶)んでくやしがった様(💧)が(🏾)、その一句に依よっても(🍙)十分に(🍸)察(😑)知できるので(🌕)あ(📻)ります(🍶)。その山椒魚(🐦)は、その(🧥)後どうなったか、私も実(🤧)は、そ(🔭)れほどの大きい山椒(👞)魚(🛣)を(🧖)一匹欲(👹)しい(🚀)も(🎗)のだと(🔳)思ってい(🤤)るの(✡)で(🍨)ありますが、どうも、いれものを(🍈)持って来たか、と言われる(💠)と窮します。バケツぐらいでは(🖖)間に合いません。けれども、私は、いつ(✏)の日か、(🍑)一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🕞)に(🛂)したい、そうして日夕相親し(🈴)み(🛐)、古代の雰囲気にじ(🍻)か(🖨)に触れてみたい、(📴)深山(💴)幽谷のいぶきに(😥)しびれ(🌔)るくらい接し(🎧)てみ(😬)たい、頃日け(🍹)い(🏏)じつ(🎈)、水族館にて二尺くらい(🎫)の山椒魚を見て、(📎)それ(📓)か(🕯)ら思うところあって(🗓)あれこれと山(👸)椒(🌦)魚に就ついて(🏏)諸文献を調べてみまし(💞)たが、調べて行くう(🛥)ちに、どうにかし(🔘)て(🏡)、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🦁)う(🔰)事になります(🐃)が、一ばん大きな山椒魚を私の生(🔚)きて(🥂)在る(🤨)うちに、ひとめ見たい(🦄)ものだという希望に(😐)胸を(🎨)焼(😈)かれて、これまた老(💿)いの(📇)物好(♉)きと、(🚇)かの貧書(😎)生（ひどい）など(🌘)に(🙄)笑わ(🚣)れる(🧢)のは必定と(🖥)存(❄)じますが、神よ、(👂)私(👬)はた(🌜)だ、大(🏩)きい(😒)山(🈷)椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいとい(🌅)うの(👎)はこれ(🚮)天性にして、(💡)理窟も何も(🔸)ありや(🥊)せん(🐜)！　（(🍉)本音に(⚡)近し(🏩)）そ(📈)れは、(🐎)どの(👹)ように(🤬)見事な(🍨)も(🌼)のだろう、一丈でなくと(❇)も六尺でも(🚿)いい(🚮)、想像するだに胸が(🛀)つぶれる。まず今日は、これくら(🎚)いにして置きま(🍄)しょう。（(🎯)ばかばかしい）

A「ああ拵(🥖)えて上げ(😤)ると(💞)も(💏)。僕はナ(🎣)オミ(👑)ちゃんにいろんな形(🙅)の服を拵えて(😅)、毎日々々取(👪)り換え引換(🤶)え着(🍌)せて見る(🧜)ようにし(🦋)たいんだよ。お召だ(⌚)の縮緬ちりめ(📵)ん(💊)だのって(⛷)、(🏚)そんな高い物でな(🍊)くってもいい。めりんすや銘仙で沢(⚽)山だから(🌹)、意(🐾)匠を奇(😲)抜にすることだね」