ゆす(🤓)らうめの木
「詩(shī(🍙) )によって情意(🍡)(yì(🥁) )を刺戟(jǐ )し、(🏕)礼によ(🤧)って行動(dòng )に基準を与え、(🧗)楽がく(🔧)によ(😔)っ(📆)て(🤤)生活を完(wá(🚯)n )成す(♊)る。これが修(xiū(👰) )徳の道程だ。」
○ この章(🐏)は、いい音楽(lè(🎵) )が(🧗)今(😼)はきかれない(💡)という孔(😏)子のなげき(💤)でもあろう(😼)か。――諸(💅)説(💺)(shuì )は紛々としてい(👕)る。
先(xiān )師はこれを聞かれ、門(🌺)人たちにたわむれていわれ(🚖)た(🙏)。――
「もと(🕝)より(🔨)天意に(♎)かなった大徳のお方(🚙)(fāng )で、まさ(🦕)に聖人(🏫)の域に達してお(🖖)られます。しかも、その上に多能でもあられます。」(💉)
「何か一(📼)つ話(huà(🐅) )し(🔶)てやると、つ(🏉)ぎから(💖)つぎへと精進(🆕)(jì(🐘)n )し(🌨)て(🏒)行くのは囘かい(🏚)だけかな。」
花咲きゃ招く、(🏀)
先師(🎑)の(🏸)この言(🔓)葉(yè )に関連(lián )したことで、門(mé(🚂)n )人(rén )の(🌰)牢ろうも、(🐱)こんなことをいった。――
○ 泰伯(🎂)==周の大王(た(🏣)いおう)の長子で(🏚)、仲(➗)雍((💩)ちゆうよう)(🐅)季(jì )歴(🕗)(lì )(きれき)の二(🏙)弟が(🗨)あつたが、(🌇)季(💣)歴の(🤺)子(👡)昌(📉)(しよ(🤱)う)がす(⛏)ぐれた人物(wù )だつた(🐅)ので、大(dà )王は位を末子(zǐ )季(😴)歴に譲つて昌に及ぼしたい(✈)と思(🗞)つた。泰伯は父(😘)(fù )の意志を察(🆚)し(👸)、弟の仲雍と共に(💴)国(guó )を去つて南方にかくれ(⏩)た(🆖)。それが極(🏒)めて隱微の(🔒)間に行わ(💪)れた(🚘)の(✡)で、人(👰)民(mí(🤸)n )はその噂さえすること(🍁)がなか(🚸)つたのであ(🙁)る(🔱)。昌は後の文王、その子(🚗)発(🐕)(はつ)(😻)が武(wǔ )王で(🦕)ある。
(⬅)子貢が(🍢)こた(🦁)えた。――
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