(🈂)こんな電報(😅)が(🕥)東京からとど(📐)きまし(♉)た。
ど(🥖)うかして(🆓)、もっと自分(🏭)を新しくしたい。そう(🌖)思(💪)っているところへ小(➰)諸(🔀)義塾(🛵)の話がありま(⛅)して、いなか教師(shī(🤢) )として出か(🕳)けてきてはどうかとの木村(cūn )先生から(😶)の手(👡)紙をも(🛡)受け取った(🍂)のです。
三 近江の刀鍛冶
方壺(hú )山(🕊)人は(🔂)名字みょうじを渡辺(🛀)わた(⏰)な(🕸)べといい、徳川の(💘)時(👟)代に木曾(céng )福島(dǎo )きそふくしまの名君(jun1 )と(🔕)うた(👐)われた山村(cūn )良由(😰)りょ(Ⓜ)うゆう公(🐻)(gōng )が詩(🗄)文の師(🎲)匠と頼んだ人(ré(🍰)n )で、「(🚏)菁莪館(guǎn )せいがかん」(良(🅰)由(yóu )公(👐)の(🎹)建てた学校)の学問を興(🦒)(xì(🤣)ng )したことにもあずか(💺)って(🚈)力(🦈)(lì )のあったらしい人ですが、この(✴)人が(➡)大きなはすの(😹)葉を頭にかぶった図がわたしの見(jiàn )つけ(🚎)た書物の中に(🦓)残(🍮)っ(✔)ていました。青いはすの(🏳)葉をかさ(📕)のか(🐼)わりとは、木(mù )曾(🤞)(céng )川きそがわ(💴)へ(🗼)つ(🤦)りに(😯)行く人で(🍵)も、ちょっと思い付きそう(❔)も(📬)な(📟)いものです(🎤)。
かし鳥が(🛏)あ(😶)い(☝)さつに来(🕥)まし(📈)た(🌺)。
佐久さくあた(🥈)りで(🔔)は、ほかの地方(💚)ともちがって、(💽)夕(xī )方(🈵)の(🚿)あいさつに「こんばんは」と(☝)は言(yán )い(❗)ません。「おつかれ」と言います(🍥)。日(🎅)暮(mù )れがたの道(🐈)で行き会う人ごとに聞(wé(🚦)n )くも(🚂)のはそのあいさ(🗞)つです。町で(🏋)働いた(👃)人はそれを言ってたがいに一日の(🐪)つかれを(♌)ね(🏌)ぎら(🐑)い、野で働(🔠)い(🍎)たものはそれを言ってたが(🚚)いに鍬(qiā(💽)o )くわを(🌕)肩にしながら(😴)帰って(🌩)行きます(😰)。冬が長け(🏘)れば長いだ(🛑)け、(😶)春(🐆)から秋へ(🏈)か(⬇)けては(🎚)活(🤬)動の(🔳)時期で(🍮)すか(💚)ら、そ(👑)こ(🤯)から「おつかれ」(📚)のよ(👆)うな佐久(🚒)こと(🏓)ばも生ま(🚧)れてきたので(🏿)しょう。こうした土地(dì )に住(⛎)(zhù )み慣れてみ(🎻)れば、黄(🚕)(huáng )ばんだ(➕)ほおずきちょうちんを空に掛(guà )けたよ(🏰)うな(🤪)名月まで(✡)が、「お(🏞)つかれ(🛏)」と(🌋)言って、遠(🎙)い森の上へ登って行く(👁)ように見え(🖱)ますよ。
わ(🕊)たしは姉(🐐)の家の(⛳)入口ばかり皆さ(🥓)んに(🤚)お話しし(🦍)て、まだ(🔧)奥(à(👯)o )のほうをお(🤠)目にかけなかった。この(🌦)高瀬の家(🌓)では、(🈂)先祖の中に橘翁きつお(💴)うさまという(🐏)人があ(😥)りまして(📤)、(💫)毎年の忌日(🛅)にはかならずその人の画像の(🐌)掛物を取り出(chū )し、それを奥の床の(😗)間(⤵)(jiān )の壁に掛け、その(🈚)人の好物であったという(🏩)くり(📻)めしを供えるとか。こ(🌧)の橘(🦅)翁(🐶)さま(🤡)が高(gāo )瀬の家に伝わった薬を造りはじ(🍊)めた人です(🈴)。
そ(🐒)の年の秋(🌀)、東京にはごく激(🍘)(jī )し(🌔)いコレラが(🍔)はやりまし(🦓)て、たくさんな人がそのために(🍞)たおれたと聞きま(😉)す。母もそ(🔆)のひ(🎌)とりであったのです。留守宅(zhá(⬜)i )には母よりもっとから(🖇)だの弱いものもいましたが(🏈)、(📄)一(yī(🎬) )番(💔)きれ(⛽)い好きで、働くことも好(hǎo )き(📱)で、ふだ(🏇)んから食べ物にも気(🍈)をつけるほうの(💢)母が(🤛)、そ(💇)んな病気(qì )にか(🏯)かり(🔱)ました。行って(🦎)見(jiàn )ますと、おまわ(🤠)り(⚡)さん(💝)は門口に立っていま(🛡)す。そ(💷)こいらは消毒(dú )の(🥄)お薬で(💤)ぷ(🚗)んぷんにおっています。母は本所(🎶)ほ(😠)んじょ(🈴)の病(bì(🖇)ng )院のほ(🐽)うへ(🖍)送ら(🌹)れて、そこでなく(🏰)なっ(🎿)たあ(💘)と(🙄)でし(♿)た(📄)。
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