(🚻)こんな(♐)に浪士側が迫(pò )って行く(🧕)間(♉)に、一方諏(📵)訪(👥)(fǎng )勢はその時(👰)(shí(✅) )までも幕府(fǔ )の討伐隊を頼(lài )みにした。来る、来る(🚃)という田沼勢が(🈁)和田(tián )峠(🍥)に近づく模様もない。もはや諏訪勢(💠)(shì )は(🤠)松本勢(shì )と(🔆)力(lì(🛺) )を合(🚀)(hé )わせ、(🙅)敵と(🌳)して進んで(🚵)来る浪士(🖊)らを迎(yíng )え撃つのほか(🏼)は(🌭)ない。間もなく、峠(📃)の峰から一面に道(dào )を押し降くだっ(🤑)た浪士側は干(🌸)草山ほしくさやまの位置(🦀)ま(🆘)で迫った。そこは谷を(❗)隔(♍)て(🙋)て諏訪(🚃)勢の(🕚)陣地(🔳)(dì )と(🐙)相(xiàng )距(⏲)あいへ(🚥)だ(❤)たること四、五(🍻)(wǔ )町ばかりだ。両軍の(🕑)衝突はま(🏉)ず浪士(🐋)(shì )側から切った火蓋ひ(💾)ぶたで開始(👌)された。山(🔃)の(😳)上にも、(👤)谷口にも、砲声(shēng )はわくように起こった。
暁(xiǎo )あけ(🎁)の六(🃏)つ時(🍩)ど(⚪)きに(👃)は浪(🤜)士は残(🌼)ら(😤)ず下諏訪を(🍍)出(⛹)立(lì(🖖) )した(🏳)。平出宿(xiǔ )ひ(💄)ら(🥪)でし(⛵)ゅ(〽)く(🐪)小休(👳)み、岡(🕤)谷おかや昼飯の(❕)予定で。あわただ(🥊)しく道を急ごう(📎)とする多(⚡)数(📥)(shù )の(🤲)ものの中には、陣羽織のままで(🈷)大(dà )八車だいはちぐるまを(🤛)押して行くのもあ(👆)る(💄)。甲(🅾)冑かっ(🐲)ちゅ(🎟)う(🈴)も着ないで馬に乗って行くのも(😊)ある。負(🦐)傷(🏵)兵(🎌)を戸板(bǎn )で(🔎)運ぶのもある。もはや、大霜(🆗)おおし(🚹)もだ。天(tiān )もまさ(😼)に寒かっ(🧥)た。
湊みな(👑)とを出(👰)て(🐫)西に(🚃)向かっ(🔴)た水戸浪士(📗)は、(🗄)石神(💼)村(cūn )いしがみむ(👱)らを通(tōng )過して(🏗)、久慈(⛎)郡(🤜)(jun4 )大子村(cūn )くじ(🏪)ごおりだ(🏾)いごむ(🛸)らをさ(🌟)し(👾)て進ん(🛁)だが、討手うっての軍勢(👷)もそ(🤙)れをさ(💻)さえることはできなかった。それ(💸)から月折峠(🚪)(gǔ )つきおれ(🛰)とうげに(🕥)一戦(zhàn )し、那須なすの雲巌寺うんがんじに宿(xiǔ )泊して、(🔚)上(shàng )州路に向かった。
水戸(hù )ほど苦(kǔ(😄) )し(🔥)い抗争を続(xù )けた藩(fān )も(🐓)ない。それは実(🍝)に藩(fā(🏏)n )論(👗)分(💛)裂(liè )の形であらわれて来(lái )た。も(💖)とより(😬)、一般の人心(🛤)は動揺し、新し(🐋)い(🍤)世紀も(💙)ようやく(🚜)め(🍼)ぐ(🛸)っ(📻)て来て、だ(🙏)れ(🏥)もが右すべ(🛷)きか左すべきか(〰)と狼狽ろう(🍰)ばい(🦄)する時(🕺)に当(🍏)(dāng )た(🏏)っては、二百(⏮)何(🤮)十(shí(👘) )年来の旧(jiù )を守って来(lá(🈶)i )た諸(💌)藩のうちで(⏲)藩(🔷)論の(📞)分(fè(🎬)n )裂し(🦗)ないと(💯)ころ(🔺)とてもな(🍳)かった。水(shuǐ(🐄) )戸はこと(📀)にそれが激し(👯)か(👥)っ(🎯)たのだ。『大日本(běn )史』の大業を成(chéng )就し(🌌)て(⛄)、大(🈷)義(yì(📐) )名分を明らかにし(👄)、学(xué )問を曲げ(👪)てま(😕)で世に阿おもねるもの(🐒)もある(⬇)徳川時代(🤒)にあって(🛤)とに(⚪)もか(🏺)くにも歴(🤔)史の精神を樹立し(🛡)たのは水戸(hù )であった。彰(zhā(🥡)ng )考(kǎo )館しょ(🔁)うこうかんの修(🅱)史、(📣)弘(💱)道館(🌡)こうどう(🐉)かん(📟)の学問(wèn )は、諸藩の学風(fēng )を指(zhǐ )導する(🗄)役目を勤(🌌)めた。当時における青年で多(duō )少なり(🚺)とも水(shuǐ(🦑) )戸(🚇)(hù(😶) )の(🔲)影(🎒)(yǐng )響を受けないものはなかったくらいで(💝)ある。いかん(🅿)せん(🐣)、水戸(hù )は(🌬)この熱(rè )意をも(🕛)っ(🏈)て尊王佐幕の一大矛盾(🚱)に(🚡)つき(🍴)当(✒)た(🦔)った(👸)。あの波瀾(☔)(lá(🗃)n )は(👹)ら(👕)んの多(🌬)い御隠居の生涯しょうがいが(🖇)そ(🎱)れだ。遠く(🚉)西(xī(🐕) )山公せいざんこう(👥)以来の遺志(zhì )を受けつぎ王(wá(😩)ng )室尊崇の(💉)念の(🆓)篤あつか(📕)った御隠(㊗)居(🔎)は(🚉)、紀(🚳)州や尾(🥡)(wěi )州の(🛂)藩(fān )主(🕡)(zhǔ )と並(bì(🦈)ng )ん(🐫)で(🤞)幕府を輔(fǔ )佐(zuǒ(🏏) )する上にも人(👞)一(yī )倍責任を感ずる位置(zhì )に(🍠)立たせら(🎉)れた。この(⏭)水戸(hù )の苦(🤲)悶(🔺)くもんは一方に誠党と称する勤(🎭)王派の(🚣)人(🚢)たちを生(shēng )み、一方(✉)(fā(🈸)ng )に奸(⚪)党(👺)かん(🤭)とうと呼ばるる佐幕派の(💽)人たちを生んだ(🔻)。一つの藩は裂(🐴)(liè )け(🕌)てたたかった。当時諸藩(🥁)に(🧝)党派争いはあ(🔣)っても、水戸(🍕)のように惨酷ざんこ(👋)くをきわめ(👎)たところは(😓)な(🚁)い(🔨)。誠(chéng )党(🚝)が奸(jiān )党を見るのは極悪(🕝)ご(🦓)くあくの人(💀)間と(🎄)心の底か(🏭)ら信じた(🏥)の(🛀)で(🔫)あって、奸(⏹)党が誠党を見るのもまたお家の(🔭)大事も(🐍)思(sī(🔓) )わず御本家大事(shì(🔁) )という(😅)ことも知らない不忠(zhōng )の臣と思い込んだ(♓)のであった。水戸の党派(🧓)争いはほとんど宗教戦(🌶)争に似て(🕦)いて、成敗利(lì )害の外に(🚘)あ(👽)るものだ(🏣)と言った人(rén )もある(🐓)。いわゆる誠党(dǎng )は天(🐃)狗連てんぐれんとも(🎩)呼び、い(🍓)わゆる奸党は(🍙)諸生(🧑)党とも言(🐝)(yán )った(💥)。当時の水(shuǐ )戸藩にある才能の士で、誠でないものは奸、奸(jiā(📈)n )でな(🤜)いものは誠(🍧)(ché(🅾)ng )、(📝)両派全く分かれて(🛃)相鬩あ(⛓)いせめぎ、そ(💃)の中間に(👜)ある(♌)ものをば柳(liǔ )と(🤐)呼ん(🖍)だ。市川(☔)三(🃏)左(🕰)(zuǒ )衛門(mén )をはじめ(🧦)諸生党の領袖(xiù )りょうしゅ(🔣)うが国政を左右する時を迎(yíng )えて見ると、天(tiān )狗連の一派は(⬛)筑(🎏)波(bō )山(shān )の方(🔤)に(🍻)立てこも(🌙)り、田(😭)丸(💮)稲右衛(wè(🏆)i )門た(💕)まるいなえもんを(🌑)主(zhǔ )将(jiāng )に推(🕍)(tuī )し、亡な(😁)き御隠居(jū )の御霊代(🎗)みたましろを(🚰)奉じて(🚬)、(👖)尊攘の志を致(🎨)いたそう(🙏)としてい(🦑)た。かねて幕(mù )府は水戸(hù )の尊(📄)攘(📜)派を毛(má(🤡)o )ぎ(😬)らいし(🚚)、誠(chéng )党領(💄)袖(🐚)の一人なる武田(🙈)(tián )耕雲斎たけ(⏹)だ(🚤)こ(🍰)ううん(🗃)さ(👓)い(🛳)と筑(👉)波に兵(bīng )を挙(🥈)(jǔ )あげた志士らとの通(🍙)謀(🔭)を疑っ(💾)ていた際であるから、早速(sù )さ(👀)っそく耕(gē(🚇)ng )雲斎(zhāi )に(⏰)隠居(jū )慎(shèn )いん(🦇)きょつつし(🅾)みを命じ、諸(zhū(📘) )生党(🥓)(dǎng )の(📄)三左衛(wè(🔷)i )門らを助け(💛)て筑(🌞)波の暴徒(🏷)を討うたしめるために(🕔)関東(dōng )十一藩の諸(🥌)大(✨)名(míng )に命(🗂)令を(💱)下(xià )した。三(🆚)(sān )左(🆑)衛門は(🔞)兵を率(🧞)いて江(jiāng )戸を出発(fā )し、(💢)水戸城に帰っ(🧕)て(🆘)簾中(zhōng )れんちゅう母公(🔹)貞芳院ていほういんな(🎶)ら(📺)び(🍯)に公子(💹)らを奉(🍽)じ、そ(🥩)の根拠を堅めた。これ(🗿)を聞いた耕雲斎ら(🗿)は(⏲)水戸家の存亡が今日にあ(🗃)る(👯)として、幽屏(píng )ゆうへいの(🤬)身で(🏻)はあ(➿)るが禁を破(pò )って水戸(hù )を出発(fā(🕠) )した。そし(🗡)て江戸(hù )にある藩主を(🤡)諫(😒)いさめて奸徒かんとの排(🥅)斥を(🍖)謀は(🌬)かろ(🤺)うと(Ⓜ)し(⌛)た。かく一藩(🥉)が党(dǎ(🌲)ng )派を分(😕)かち(🏣)、争闘を事(💱)とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時のなかったため、松平(píng )大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主の(🐑)目代(dài )もくだいとして、八月十(🚛)日に水戸の吉田に着い(😠)た。ところが(🎓)、(🔓)水(shuǐ(🎪) )戸(hù )にある三左(😸)衛門(🐉)(mé(🌑)n )はこの鎮撫ち(🌃)んぶの使(shǐ )者に(🔠)随(suí(💿) )行(🍫)して来た(👛)ものの多くが自(🍩)己の反対(🐵)(duì )党であるのを見、(🌰)その中(zhōng )には京都(dōu )より来た公(🎌)子余四麿よしまろの従者(🤴)や尊攘(🔡)(rǎ(🎹)ng )派(pài )の志士(shì )なぞのある(🎊)の(🎽)を(🍪)見、大炊(🌇)頭が(🙍)真意を疑って、(⬛)その入城(🚥)を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結(🖱)果であった。
「オヤ、もうお立ちですか。すっかり(🐠)おし(🈷)たくもできましたね。」
「お武(🚴)家様、わたくし(🍖)は怪(🍘)しい者でもなんでもござ(🆓)い(🖋)ません(💂)。伊那いな[#「伊(📭)那」は底(😇)本(🚶)(běn )では「(🚂)伊(yī )奈」(🍕)]辺まで(⭕)用(yòng )事があってまいる途(tú )中、御通(🖌)行ということで差し控(💙)えていたものでございます。こ(🍆)れか(⏱)ら(🌧)はいかようにもお供(🛳)をいたしますか(🍜)ら(🏚)、(🍪)お助(🧀)け(🎻)を願い(🕔)ます。」
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