日本《av 動画 ギャル》2行目ライン
av 動画 ギャルあらすじ
「皆に代つて(🤙)、一(yī(🚌) )通(tōng )り(➖)のこ(🍗)と(🔶)を(🎑)お話ししま(🔇)す(🧠)。」さう前(qián )置き(👉)をして石山は、百姓にはめづらしいはつきりした、分つ(🛬)た(🦃)云ひ振りで(🌘)（勿論、百(bǎi )姓などが(🎡)殊更に改まつたと(🍍)きによくある(🌻)、變(⛎)な漢(🦀)(hàn )語(💬)(yǔ )も使つたが(🌭)）――自分(👨)(fèn )達は、犬や豚な(😎)ど(🐓)より、もつと(⏺)慘(cǎn )め(🍧)な生(shēng )活(🌊)をしてゐること、――ところが自分達は何時か仕(🤕)事をな(🎻)ま(🚥)けた(🚑)事で(✈)もあつたか。――では、何(hé )故(🥔)か。自分達がいくら働い(📥)ても働いても、とても何(🔞)んの足しにもなら(🛠)ない程貧(pín )窮(⌛)してゐるのは、實(🚹)に、地(dì )主の(🦖)ためであるといふこと(🚅)を分り易(🗻)く、説明(👣)(míng )し、今(🕒)度の(💼)やう(💋)な場合(💙)(hé )地主(zhǔ )に小(xiǎ(🐵)o )作料を(🔞)收めること(😍)は「自(🙃)(zì )分(🤟)達の死」(🌡)を意(yì )味して(🥓)ゐる(⛹)、ナホ(〰)我々百姓は(🍏)、高(🦎)利貸の不當な利息、(🌏)拓殖(🐣)銀行(🌤)(háng )の年賦にも、苦しめられ(🏮)、それに(👲)税金が(🏜)か(🖌)ゝ(🚯)つてくる。そして出來(lái )上つたものは(🥠)、(🔼)肥料や農(🎮)具(jù )に(🎾)も引合は(🌻)ない。かうまで、(🔒)自(🌎)分(fèn )達がなつて(😉)ゐ(🤼)るのに(🚚)、だまつて(🥗)ゐられるか。そこで、我(wǒ )々は、皆(jiē(🔖) )んなにお集りを願ひ、その方策(cè(🏙) )をきめること(🌑)に(🔊)した(♊)いのだ、と結(jié )んで壇(🦄)を下りた。百姓(🕘)(xìng )達は、(🅾)聞き慣(🎖)(guàn )れない(☝)言(yán )葉が出る度(dù(🐡) )に、石山の(📗)方(fā(⏱)ng )を見て、(🔎)考へ(🤲)こむ風(fēng )をした(💢)。が、苦しい生活の事實を石山に(🎥)云はれ、(🙃)百(🔐)(bǎi )姓(⛴)は、「今更のやうに」、自分達自身(🛳)の慘(cǎn )め(🏤)さを、顏の眞(🗑)ん前にとり(🚃)出されて(🐸)、見せられた(🌍)氣がしたと思つた。石山が(🚚)壇から下(🍉)りると、(👶)急(jí )にガヤ／＼し出(chū )し(🤯)た(🏥)。今石山の云つ(🍹)た事につい(🎥)て、あつ(🖌)ちでも、こつ(🚭)ちでも話し合つた(🎦)。一番(🚶)前にゐた(🦎)年寄つ(👛)た百姓(xìng )が(🤯)、「(🔒)とんでも(🔙)な(🎏)え、おつか(🚡)ね(⤵)えこと云(yún )ふもんだ。」と(🍻)ブツ／(🎮)＼云つたのを石山(shān )はおりる(📺)時に聞(👰)(wé(🛩)n )いた。
源吉が(🚙)、(🕓)集會の途(tú )中、醉拂つて歸(guī )つ(🏷)てきた(👁)。札幌(huǎng )に(🎏)行つてゐる勝から、手紙が來(🍂)てゐた(🚻)。
「こ(⛹)の野(👮)郎達(dá(🍙) )案(📘)外、(🍽)皆(🕸)強情だ(✍)！ 土(tǔ )ん百姓(xìng )の癖に生(shēng )意氣しやがると(🗾)――」
お芳は、何度(💋)も／(🗿)＼學生にすが(🕵)つて行つ(👝)た。「(👍)誰の子供(gòng )だか分るも(🕙)んか。」終(⏳)ひに(🌃)はさう云はれ(🏉)た。そのうちに(🤲)、(📠)身(🤞)體のそん(👁)な事(🎇)情で(🏵)、(🆖)カフエーの方(fāng )も工合(🌈)わる(💎)くなり、大きな十ヶ月の腹(fù )で、歸(🧑)つ(📹)てきた。
が(♊)、(🥕)何時の間にか、その生命のもとでのやうな土地が(⛷)、(🌘)「地主(zhǔ )」といふもの(🌙)に渡つてゐた。父(🐋)(fù(🐅) )親(🌌)は(⛲)、こ(😄)と(🏫)に、(🏑)死ぬ前、(🖨)そのことば(🏵)かりを口(⛽)にし(🏿)て、グヂつてゐ(📼)た。源吉は(🚅)、それをきく度に、子供(gòng )なが(🎿)ら(🕤)、父親の氣(qì )持(🌿)が分(📎)ると思(👲)つた。源吉が地(dì(⏺) )主の足にかじり(🦓)ついた(📧)のは、さう無(wú )意(yì(💞) )味(🐛)な(🍦)理由(yó(💲)u )から(🍄)では(👠)な(😹)か(🥛)つた。「畑は(🚭)百姓(👟)のもの(🐈)でなければ(🚪)なら(🔙)ない。」さ(🌿)う文字(zì )通りはつ(🏑)きりではなくても、このことは、源吉(jí )は十一、(🌔)二(👬)の時から、父(💤)親の長い(🥣)經驗(🥫)と(👙)一緒に(🌵)考(kǎ(🎦)o )へてきてゐた(🥩)。
(🧡)それで、――それで百(💆)(bǎ(🎭)i )姓達が、(🐭)やうやく(🆖)、殺氣(🏞)立つて(🦖)き(🦅)た「やうに見(🏻)え(🧐)た」。自然、そして幹部か(✝)ら、その氣(📧)勢が、だ(🐳)ん(🎊)／＼一(yī )人(⛽)々々と、傳つて行(háng )つた(🈸)。誰も何んとも云はなく(🗼)ても(🎑)、石(Ⓜ)山の家に、成(🤑)行(👙)きを知(🍫)るために、百姓がわざ(🔺)／(🎠)＼出掛(guà )けて(🧦)くるもの(😿)も出來てきた。無口な(💑)百姓も(🈸)、(👅)口少なでは(👲)あるが、苛(😬)立つた調子で、ムツツリ／＼(👩)ものを云(⛴)つて行(há(🌨)ng )つた。
「まあ、さ(🧠)うしなけアなんねえべ。」と、そんな事(🗑)になつた。
「(🐞)ホラ、(🧖)兄。」(🐩)由(🧓)が表(⛷)の方(fāng )に聞耳をたてゝ云つた。
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