日本《エロ オナニー 野外》2行目ライン
エロ オナニー 野外あらすじ
二(èr )〇（二〇四）(Ⓜ)
「何か一つ話してやると、(🧘)つぎか(🚸)ら(⏫)つぎへ(🦖)と精(jī(♏)ng )進し(👶)て行くのは囘かいだけかな。」
二七(qī(👼) )（(🎖)一七四）(😱)
○ こ(🔕)の章は(🔣)、い(🔻)い(🌛)音楽が今はきかれ(📕)ない(🎖)という孔子のなげきでもあ(🈂)ろうか。――諸(🍄)説は(🍷)紛(🌉)(fēn )々としている。
○ (👸)子路は孔(♍)子がかつて大(🉑)夫の職(✳)にあつ(⌛)た(💌)ので、それにふさわし(🚠)い禮をもつ(🤾)て葬儀を行(🏻)い(📂)たかつたので(🧚)あ(🐒)ろう。師匠思いの(😜)、出過ぎた、しかも(📬)病中(zhōng )に葬式(shì )の(🧜)ことま(🎺)で考えるような先走つた(🐑)、稚気愛(ài )すべき子(zǐ )路の性(xìng )格と、それに対(duì )する孔子の烈(liè )し(🌛)い、しかも(⏯)しみじ(🐓)みとし(📬)た(🍋)訓(🏞)戒とが(🛎)対照(zhà(🎅)o )さ(✏)れて(🔎)面白い。
おののくこころ。
「何か一つ話(😹)してや(🤐)ると、つぎからつぎへと(⛪)精進して行くのは囘かいだけかな。」
○(🚛) 子貢は孔子(🌮)(zǐ )が(⚡)卓越した徳(🕯)と政治能力とを(📒)持ちながら、いつまで(🚰)も野にあるの(🌑)を(🚷)遺憾と(🦇)して、かよ(💢)うなことをいい出したのであ(🚍)る(👱)が、子(📞)貢(gòng )らしい才気(qì(😟) )のほとばしつた表現で(🏢)ある(🏄)。そ(🚘)れ(🤩)に(♑)対する孔子の答えも(📟)、じ(✴)よう(🚱)だん(📪)ま(😃)じりに、(🎿)ちやんとおさえる所(suǒ )はお(🚻)さえているの(⛎)が面白(⏳)い(♿)。
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《エロ オナニー 野外》よくある質問
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Q6《エロ オナニー 野外》評価:
A「いいえ、そん(🍉)な事は言えな(🔙)い。言(📘)ったら(🏭)兄さんは(🚉)、北君そりゃ困るとおっしゃるでしょう。内心はどう(🐖)あっても、と(🔂)にかく(😝)、そうおっし(⛅)ゃら(📚)なけれ(🧢)ば(🧘)な(🌆)らない立場で(🏟)す。だ(🌋)か(🗡)ら私は、ゆうべお逢い(😰)し(🦉)ても、なんにも言いま(🐸)せ(😰)ん(🖥)よ。言(🖕)ったら、ぶち(🈲)こわしで(😧)す。た(📺)だね、私は東北のほ(🧒)うにちょっと用事(🚥)があって(💫)、あ(😙)すの七(🤗)時の急行で(💁)出(🕕)発するつも(😊)りだけ(🛸)ど、ついでに津軽のお宅のほうへ立(🆔)寄らせて(⬜)いただくかも知(🧠)れませんよ、と(🕓)だけ(🎀)言って置いたので(🛺)す。それで(😗)いいん(🏍)です。兄さんが留守(🕡)な(🛫)ら、かえって都合が(🔑)いいくらいだ。」
A「畜生！ 犬！ 人非(🤭)人にん(😠)ぴにん！ もう貴様には用はないんだ(🎞)！ (😃)出(💘)て(⛔)行けった(⛴)ら出(㊗)て行かんか！」
AO dolce Napoli,
Aと(🛒)、紅棒(🍺)を取って、鏡の中の(🦉)顔(🗣)へ接吻せっぷんしそうなお(🚝)ちょぼ口をし(🐥)た。
Aこれは、い(🗃)ま、(👒)大(🍮)日(🏂)本帝国の自存自(⛑)衛のた(🔽)め、内(🍰)地か(👈)ら遠く離(🔓)れて、お働(❔)きになってい(😭)る人たちに(📁)対して、お留守る(🔋)すの(💛)事は全く御安心下さい、という朗報(👄)にも(🏏)なり(🏼)はせぬかと(🍶)思って、愚かな作者(🌃)が(🎩)、どもりながら物語るさ(⏬)さや(🌇)かな一挿話で(Ⓜ)ある(🦖)。大隅おおす(🎴)み忠(🎊)太(🐱)郎(🗜)君は(🔠)、私と大(😙)学が(🌸)同期で、けれ(👱)ども私(🍖)のように不名(🥟)誉な落(🌡)第(✏)などはせずに、さっさ(🤞)と卒(➰)業して、東京の或る雑誌社に(🌗)勤(😋)めた。人間に(🌪)は、いろいろの癖(🔉)くせ(📍)がある。大隅君には、(🎯)学生(🥗)時代から少し威張(😶)り(💓)た(👉)がる癖があ(🍭)った。けれども、それは決し(🛩)て大隅君の本(🕶)心からのもので(🌾)はな(🔢)かった。ほんの外(🔻)観に於ける習癖(🎡)に過ぎない。気の弱い、情に溺おぼれ易やすい、好(🚈)紳(🛄)士に限って、とか(🗜)く、太くた(☝)く(📐)ましいス(🖐)テッキを振りまわし(🚵)て歩き(🕷)た(👰)がるの(😉)と同断(😏)である。大隅君は、野蛮な(🦅)人(🌌)で(🚊)はな(🍌)い(🚁)。厳父は朝(🐟)鮮の、(😴)某大学の(💬)教授である。ハイカラな家庭(👨)のようである。大隅君(🦒)は独ひとり(🐜)息(👕)子むすこであ(➰)るから、ずい(🚡)ぶん可愛がられて、(🔮)十年(🧢)ほ(🐢)ど前(🍤)に(🍇)お(🌧)母(🔌)さ(💜)んが死んで、それからは厳父は(🚭)、何事も(🧤)大隅君の気(💿)のままに(🍔)させ(💭)ていた様子(🎞)で(🌝)、謂(👭)いわば、お(🤣)っとりと育てら(👝)れて来た人であって、大学時代に(😳)も(⌚)、天(🕺)鵞絨ビ(🤬)ロー(🍄)ドの襟(🔃)え(🚟)りの外(🏽)套がいと(🤢)うなど(🤸)を着て、その(✏)物(🚡)腰も決して粗野(🦕)ではなかったが、ど(👹)うも、学(🌈)生間の評判は悪かっ(🔴)た。妙に博識ぶって、威張るというのである。けれども、私から見れば(🚦)、そんな(🆑)陰(🌴)口は、必ずしも当を得(🗽)てい(🌓)るとは思えなかった。大隅君は、不勉強な(👟)私(⏩)たちに較くらべて、(💥)事実、大(😌)い(🤒)に博識だったのである。博(💐)識の人が(🔺)、(👁)おのれの知(🥜)識を(🕑)機会ある毎に、のこりなく開陳かいち(🆓)ん(🍌)するというのは、極めて自然の事で、少(👉)しも(🏞)怪(🔃)あやしむに及ばぬ筈はずであるが、世の中は、おかしなも(🗓)ので(🚀)、(🤓)自己(🖨)の知っている事(🚓)の十分の(🎖)一以上(🌺)を発表すると(💮)、その(🧦)発表者を物知りぶ(🚡)るといって非難する。ぶるの(🐸)ではない(🔲)。事実、知(💟)っているから、発(🗾)表する(🚥)のだ(🍠)。それも大いに遠慮(🍈)しながら発表しているのだ。本当は、その五倍も(🔢)六倍も深く知(🎪)っているのだ(🎲)。けれども人は(🚖)、その(🏛)十分の一以上の発表(⚽)に(🔎)対して(🔄)は、必ず顔をしかめる。大隅君だって(🥫)遠慮(⌚)して(🍩)いるの(👭)だ。私たち(⏩)不勉強の学生たち(♒)を(🛸)気の(🆚)毒に思(🐓)い、彼の知識の全部を公開する事は慎しみ、わずかに十分の(👬)三、あ(😘)るい(🖊)は四(🔳)、(➖)五(👫)、六(🚅)くら(🅱)い(🌅)のところまで開陳し(🎫)て、あとの大(🤚)部分(🚸)の知識は(🔣)胸中(🥐)深(📊)く(😒)蔵し(☕)て在るつもり(📭)でいた(😄)のだろうけ(🎡)れども、それでも、どうも、周(🈺)囲の学(🥣)生たちは(🍮)閉口した。いきおい、大(🏈)隅(🖥)君は(🔸)孤独であった。大学を卒業して雑誌社に勤務するようになってか(👻)らも同じ事(🈯)で、(♓)大(🍚)隅君(⏱)は(🌹)皆に(👍)敬遠せられ、(🕧)意地の(🌨)悪い二、三の同(🉐)僚は、大隅君の博識(🏚)を(⏺)全く無視(😍)し(🎒)て、ほとんど筋肉労働に類し(🏫)た仕(🗒)事など(⏫)を押しつける始末な(🍔)の(😲)で、大隅君は憤然、職を辞した。大(🌚)隅君は昔か(🔶)ら、決し(😂)て悪(🏐)い人(📎)ではなか(😪)った。ただ頗すこぶる見識の高い人で(🏢)あ(🔂)った。人の無礼な嘲笑に対(🌈)し(🛄)て(📦)、堪忍(🧗)出来なかった。いつ(💰)でも人に、無(🍖)条(🎑)件で(🎖)敬服せら(🏖)れていな(🚢)ければす(🖨)まないよう(🎠)であ(😽)った。けれどもこの世の中の人た(🛳)ちは、そ(💉)んな(🍮)に容(🦗)易に(🕉)敬服(👝)などするもの(🍡)でない(💛)。大隅君(🎁)は転々と(📽)職を変えた。
Aと、熊谷(🐚)が活弁の(🍲)口(💋)調で云いまし(🌴)た。
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