(📟)魯の楽(lè )長(🌵)は、式(shì )場か(⛷)ら自分(🥀)(fè(😎)n )の控室(shì )に帰ると、少し自(👑)暴やけ気(qì )味に、(✈)窮(qióng )屈(qū )な(🌡)式服を脱(tuō(🤞) )ぎすてて(🌘)、椅(yǐ )子によりかか(🌔)っ(📫)た。彼は(🦈)、自分の心を(❔)落ちつけようとして、その芸術家ら(🏏)しい青白い頬に、強いて(💡)微笑を(🍨)浮かべて見たり、両(🕗)足を卓つくえの上に(🍚)投げ出して、わざとだら(🚣)しない(📯)風を(🏨)装(zhuāng )っ(✡)て見たりしたが、(🐺)そんなことでは(🌨)、彼(🖋)の気(🏍)(qì )持は(🎊)どうにもならなか(🦊)っ(😜)た(🖲)。
(もし、孟孫(sūn )氏に、は(🎈)な(😔)はだ(🐲)しい僭(🎸)(jiàn )上沙汰でもあれば、それ(💂)は孟孫氏一家の問題だけ(👣)で(🌊)なく、魯の(🦄)国(guó )の(🍣)問題(🚈)であり、ひ(⏸)い(🔶)て(🌞)は天下(🌔)の道義を紊るこ(🌓)とにも(🥈)なる。それに、万(🐬)一、自(🛠)分(🔚)に一応(🤙)(yīng )の相(xiàng )談(tán )を(🗡)した(😣)、とでも云いふらされ(💭)ると、(🕘)これから(📜)自(🛏)分がやって行こうとす(🈂)る政治(zhì )の(📸)精(jīng )神を、傷け(👫)るこ(🤚)とにもなる(🥌)。出来(📴)れば、自分(fèn )のいった(🥛)意味(🔲)を、は(🙋)っ(🥨)きり(👢)さして置く(🛒)に越したことはない。しか(⏫)し、祭典の(🏦)計画に(⌛)ついて(🔦)、直接の相談(🏳)も(🐭)うけないで、(🍬)こちらか(❇)らそれを云い出すのも(🐖)非礼だ。何とか方(♋)(fāng )法(fǎ )はな(👨)いも(🎒)のだろ(🕸)うか。)
(最善の策(🔇)が見つから(🎈)なければ、次善を選ぶ(🔘)よ(💁)り仕(🌎)方が(🉐)ない。)
彼のために多(🤫)分用意され(🌻)ていたであろう午飯(fàn )を、彼の帰(guī )った(🏍)あと、陽貨(🥈)(huò )がどんな顔をし(⛰)て、どう(🌳)仕末した(🌶)かは、孔(kǒng )子自身(shēn )の関する(🍈)ところで(🎹)はなかったのである(🚅)。
「仲弓には人(rén )君の(🌲)風がある。南面して天下(🌭)を治める(🎀)こ(🛎)と(👣)が出(🍹)(chū )来よう。」(🅰)
「う(🍥)む(❎)。で、お前(🔴)は(⏭)どうありた(🌔)い(🔏)と思(sī )うのじ(🛡)ゃ。」(👓)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025