日本《教師 オナニー》1行目ライン
教師 オナニーあらすじ
そ(👻)う、(👏)そう、ある川の(📋)流れに(🌙)添うていかだを下(xià )す人(🦋)があったの(🏮)もその一(yī )つです。それが材木のい(➿)かだで(🦈)なしに、竹のいかだであったのもめ(🚞)ずら(⏭)しく思(🐚)わ(📫)れたこと(🤗)を覚えていま(👖)す。土地不案(🛵)内(nè(😑)i )なわたし(🐯)も、その川(🏁)(chuān )について水上みなかみのほう(🦒)へ(🌼)進みさえす(🌲)ればい(🥪)いと感(🍴)づきました。だ(🌱)ん(🏋)だん歩(bù )いて(🏆)行くうちに、川の水(shuǐ )は谷底(dǐ )の下のほう(😱)に(🧣)見えるよ(🌽)う(🛥)になって、がけづたい(🕠)の道へ出(chū(🕘) )ました。
その(🚥)道に(🎿)つい(🏫)て南へ(📹)さし(⏹)て行くと、臼田(tián )の町(🍡)へ出(❎)る。臼田に稲荷山いなりやま公(👆)(gōng )園というところが(😱)あ(📛)って、(🕠)公園前(💃)の橋(🏽)のたもと(🏔)あ(🌜)たりから望(😀)んだ千(qiān )曲川のながめは実にいい(📩)。あれ(👘)か(😲)ら八つが岳たけ山脈(mài )の(✋)ふ(🤧)もと(✉)へか(🚂)けて(📥)、(🌌)南(🤣)佐久の(♈)谷が目の前にひらけて(🔤)います。千曲川はその谷を流れる大(⏱)河で、(🥪)岸に住む人たちの(👦)風(fēng )俗(🐌)(sú )やことばのな(🚖)まりも(💾)川下とはいくらか違う(🌷)よ(🚇)うで(🌸)す(🥊)。岸(🔩)をさかのぼるに(🌺)つれて、馬流(🤛)まながしあ(📉)たりからは(💖)、さすが(🤛)の大河も谿(jī )流けいりゅう(💤)の勢いに変(🐦)るのです(🤗)が、川の中心が右(yòu )岸のほうへひどくかしいでいるために、左(zuǒ )岸(🏕)には川底(📷)があらわれ、砂(🈹)(shā )は盛り(🅾)上(♊)がり、川上か(🗑)ら押(🍌)し(🎸)流(🛴)された大(🛒)石が埋(🤳)まって(💟)、とこ(😩)ろど(➕)ころにかわやなぎ、あし(🐕)のくさむ(🆚)らなどが茂(🕔)っ(🏹)ています。右岸(🚪)に見られるのは、か(🕝)えで、かば、(🚗)なら、うるしの類です。甲州街(jiē )道は(😤)そのかげにある(🏡)のです。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの(🏰)商(🤣)人(🙅)は昔か(📱)らそ(🤫)こを往(wǎng )復(🦃)し(🛷)たと(🃏)聞きます。直(🌋)江津(jīn )なお(📻)えつから来(✨)る塩(🔩)ざかなの荷が(🌇)そんな山(shān )地まで深入(🚷)りした(🙇)のも、も(🔂)っぱらその(⭕)街道を千(🚶)曲川(🖐)について、さ(🤫)かのぼった(🍷)ものだ(🖼)そ(🌷)うです。
(🔑)そ(💭)んなことを半分(fèn )ひとりご(🍐)とのよう(⛳)にしながら、白(bái )鞘しらさ(🌹)やをぬいて見(jiàn )せました。におい(🖍)と言ってい(🛳)い(🍧)か(🤚)、ひびきと言(yán )っていいか、わたしにはその(💑)刀(👓)を(🤳)形容することもできませんが、見て(🎠)い(🧕)る(🏬)う(⭐)ちにこ(🚘)ちらの心が澄ん(⛏)でくる(❣)ような作で、(🍖)ことに力(🥌)を(🙍)こ(⬆)めて鍛(duàn )え(📂)てあるその刀の(✖)重さにはおどろか(💙)されました。来助老人はその年になっ(🏊)て(♍)も、物(wù )を学(xué(🏗) )ぶ(🌠)心の衰えない人(🕧)(rén )とみえ、刀鍛冶と(🙃)は言いながら『(😆)輿(🍿)地(🥖)志(zhì )略よちし(🖨)り(💴)ゃく(📞)』(🚇)のよう(🎀)な地理書(shū )をそ(🔇)ばに置いて、(🍪)世(🧑)(shì(🥙) )界のことを知(zhī )ろ(🦐)うとし(🍍)て(🥅)いる(🛤)ところも(🤛)あ(🏟)りま(➕)した。老年に(🌬)なってもこんな人(rén )もあるかと、そうわたしは思(🕟)いました。
そ(✳)れ(📠)から(🎍)、小学(xué )校(xiào )の事務員(yuá(📂)n )とな(🍩)って、そ(🌊)れが最後(🌗)かと思いましたら、いや活版職工(🐃)(gōng )とな(🍒)ったのでした。活版職(🍨)工(gōng )となっ(🏕)て、それ(🤠)から(🤺)こん(🤙)どは古(📈)(gǔ(🙄) )着商(🌠)(shāng )となりました。
浅間あさまのふもとでは、(🧒)石ころ(🔷)の多い土地にふさわ(➰)しい野菜(🍭)がとれま(🥓)す。そ(🤚)の一つ(🚍)に、土(🔤)地(dì(🤷) )の(📂)人(rén )たちが地大根じだ(🖖)い(💈)こんと呼んで(🍉)いるのがあります。あの練馬ねりまあ(🐤)たりの(🤰)大(🌎)根(🥃)を(🌯)見(💢)た目(➖)には(🌯)、これでも大根かと思われ(🎢)るほど(♿)、ずっ(🖕)と(💓)形も(🚊)ちいさく、(💢)色もそれほど白(🌈)くなく、葉を切り落とし(🍌)た根(gē(🎂)n )元のところは(🏃)かぶのよう(👯)な赤みがか(🧤)っ(💍)た色の(💟)ものです。
木曾川(🙈)(chuān )はこの町(dīng )の中央を流れる川です(🏵)。姉の(🥊)家(jiā(🎺) )の(❣)門前からがけ下(xià )のほ(🏁)うに福島の町がよく(👚)見えまして、川(🔁)の瀬の(🌙)音(🤮)ま(🚳)でが手に取るように聞えています。対岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々(🏤)、お(📃)寺の屋根(🙋)、(🥣)古い屋(🚐)敷の(🈸)跡なぞから(🎠)、(🎹)深い原(yuá(😏)n )生(shēng )林に(🚊)つ(🥈)つま(🍅)れ(🍼)た山腹(🈷)の地勢までが望(🐣)まれます(🎭)。こんなに用(yò(📠)ng )心(🌄)よ(💉)く(🔬)まとま(🦎)った町のながめのあるところもめずら(🤹)しい。それ(👧)を見ても、古いお関(🔪)所(🧘)(suǒ(⛱) )を中(🚞)心に(🍝)し(🗺)て発達してきた(🚥)町だということが(👄)わか(🏺)りますね。
わた(🌚)しが仙台で送(🆘)った一(🐮)年は、ちょうどこの学校(📚)生徒(🌎)がにわとりの鳴き声(shēng )を聞きつ(📆)けた時の(🚦)ようなものでした。朝(cháo )に(😩)なりますと、だんだん空が明け(🖖)はなれて行(📖)くように、過(👝)ぎ去ったことはわたしから離れて行きました。そこい(📒)ら(😺)は明るくなっ(📦)てきます。物は(🎈)生き返(fǎn )ってきます。草木(🤫)も新(xī(🌌)n )し(⭐)い色を(🌲)帯びてきます。何を見て(🛶)も目が(♈)さめるようで(🕚)した。
仙台せん(🔺)だいへ引き返してか(👅)ら、わたしは布施ふせさんの家(💛)の(♈)人(rén )た(📷)ちとも別れて、名(🚁)掛(🤟)(guà )町なかけちょ(🕧)うというところにあっ(🎉)た(🍟)宿(xiǔ )のほうへ移りました。そこ(📀)は三(sān )浦屋とい(🗯)っ(🦇)て、(🚺)旅人宿と下(😯)(xià )宿を兼ね(🛏)ていまし(🕌)た(💮)が、わ(♓)たしの(🔡)借り(📍)た(😸)のはその奥の二階の部屋(😜)へや(🗞)でした。ほ(🍽)んとに、わたしの仙台(🏄)(tá(😙)i )時代(📇)はその二(🌁)階(jiē )で始(👣)ま(👭)った(💳)と言(🚄)(yán )ってもいい。窓の外(wài )にはと(🍢)なりの(💺)石屋さんの(🧖)石をな(❕)らべた裏庭(tí(🧔)ng )が目の下に見(🏯)(jiàn )え(🌩)ま(📗)す。わ(🔅)たしは石屋さんと(🐭)競争で目をさまして(🗜)、(🚫)朝も早くから机にむかいました(🏜)。
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