「(🥙)学問(wèn )は追(✖)いかけて逃がすまいと(🐯)するような気持(chí )でやっても、(💋)なお(🕦)取りに(🍌)がすお(⛲)それがあるものだ。」
○ 作(原(yuá(💧)n )文)=(🕹)=「事を為(wé(😳)i )す」の意(💩)に解(🔞)する説も(👥)ある(🕥)が、一(🐒)四(🐌)八章(zhāng )の「述べて作らず(🤱)」の「作」と(😚)同じ(📰)く、道理(👇)に関(🐏)する意見(jià(🏙)n )を(🦂)立(😸)てる(💨)意(🔐)味(💩)に(🤪)解する方が、後段との関係(📢)(xì(🤝) )がぴつた(🌰)りする(❔)。
曾先生(shēng )が病気(🔧)の時に、門(mén )人たちを枕(😌)(zhěn )頭(tóu )に呼(🕔)んでいわれた。―(🚢)―
「典(🍗)籍の研究は、私(🗻)も(🥅)人なみに出来(lái )ると(📒)思う。しか(🍇)し(🆘)、君(👸)子(💶)(zǐ )の行(háng )を実(🚡)践することは、まだ(🏉)なか(⛑)なかだ。」
○ 詩(🐨)経(➡)(jīng )の内(🏮)容を大(dà )別す(🦓)ると、風・雅(yǎ(❇) )・頌(sò(🏧)ng )の(💫)三(🧔)つになる。風(🏓)(fēng )は民謠(yáo )、雅は朝(cháo )廷(tíng )の(🈂)歌、(🥋)頌は(🚍)祭(jì(⛏) )事の歌(🤯)である。
○ 大(dà )宰==官名であるが、どんな(👃)官(🏗)であるか明らかでない。呉の官吏(lì(🍨) )だろうと(🍮)いう説(shuì )がある。
四(一八(bā )八)(🏖)
道(🔥)(dào )が遠くて
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