「(🚽)口(🏋)の達者(zhě )なも(🈶)のは、と(🤼)かくつま(😿)らん(🔥)こと(➖)をいい出(chū(💶) )すも(🏫)の(🏍)じゃ。出まかせ(👺)にいろん(🐰)な(🎨)こと(🌶)を(🛅)云って(📵)い(🍡)るうちには、結構世の中の(🚵)憎まれ者にはなるだろ(🍼)う。仲(⛅)弓が仁者であ(💕)る(🌌)か(🍛)どうかは私は知らない。しかし(💛)彼は口だけは慎(🌳)んでいるように見(🕌)受(🐟)け(👫)る。いや、口(⛱)が(🍟)達者でなくて彼も仕(🙌)合せじゃ。誠実な人間には(🐗)、口など(👐)どうでもいい(🍾)ことじゃでのう(📟)。」
「先(xiā(💆)n )生(shēng )、(🎇)なるほど私は今(🅿)日(rì )の失(shī(🦊) )敗に(⛹)ついて、どう(🔆)した機(📓)はず(😳)み(📒)か、(🌂)一寸先生(📖)を怨(⛸)みたいよう(🏾)な気にもな(🛎)りまし(🛍)た。まことに恥かしい事(👑)だと思ってい(🍉)ます(🌾)。しかし、(🖋)奏(🤼)楽(🦑)の(🗜)時に(🎌)、私に邪(⛎)心が(🔯)あ(🌑)ったとは(➕)、(🤶)どうしても思えませ(🖤)ん。私(📙)(sī )は、今度(⏮)こそ(📜)失(shī )敗(bài )がな(🥨)いように(🙎)と、それこそ(👜)一(📰)(yī )生(🌡)懸(xuán )命(mìng )でご(🚨)ざいました(🙏)。」
彼が(😥)孔(🎀)子を送り届(jiè )けたあと、すぐその足で孟懿子(zǐ )を訪(🚑)ねたのはい(🕡)うまで(🖇)もない。そし(🍻)て、もし(🖋)孟懿子(👥)が、自(zì )己の権(quán )勢(shì )を(🍏)誇示するためでなく、真に死者の霊(lí(🍼)ng )に奉仕したい一心から、祭典を(🅱)行(há(🥋)ng )お(🥂)うとしていたのだった(🎷)ら、樊遅の(💺)こ(🥂)の訪問は、彼にと(📆)って、す(🎃)ばらしい意義をもつことになったに相(xiàng )違(wéi )ない。しかし、その(😾)ことについて(👗)は、記録(👇)(lù )はわれわれに何事も(🕛)告げ(🏟)てはいない。
さ(⛵)すがに、(🌌)孔子も一寸(💷)当(dā(🕛)ng )惑した。彼は(🥚)し(🔋)ばらく(🏍)豚肉を睨(nì )ん(🤶)だまま考え(🌻)こんだ。
「2現(xiàn )今では、親を養(yǎng )ってさえ居れば(🍞)、それ(🔄)を(👥)孝行だといっているよ(🔢)うだ(🌜)が、(🔡)お互(🚉)い犬や馬までも養っているではないか。孝行には敬うやまいの心(🏆)が(🕛)大(🆎)切だ。もしそれがな(❌)かっ(🔓)たら、犬(🕟)馬(🐣)(mǎ )を養う(😘)のと何のえらぶ(🚵)ところ(🏊)もない(🎳)。」(✅)
彼は、消え去(😟)った孔子の眼を追(zhuī )い求めるように、何(hé )も(😆)ない青(🌝)空(🕉)を、いつま(💻)で(👮)も見つめていた。
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