日本《オナニー 体毛》2行目ライン
オナニー 体毛あらすじ
「礼は簡(jiǎn )に失して(🥎)も(🔰)ならな(🎃)いが、また(🔯)過ぎて(🍩)もならない。９過ぎたるは(🚯)なお及(jí )ばざるがごとしじゃ(⛅)。人(rén )間にはそれぞれに分とい(🛢)うもの(😲)が(🌻)あるが、(➕)その(🗃)分(☕)を上下(🚺)(xià(🚑) )しな(😴)いと(🦍)ころに、礼の正しい相が(🤵)ある(🔹)。分を越えて親を祭(🍩)るのは、親の靈をして(🎇)非(🗑)礼を享うけしめる(🔑)ことに(💩)なるの(🅱)じゃ。のみならず(🕐)、大(🐟)丈(zhàng )夫の(🗽)非礼(🏝)はやがて天下を紊(wě(⏹)n )み(🧡)だるもとになる。親の靈を(📈)して天(tiān )下を紊る(🈷)ような非礼を享けしめて、何が孝行(háng )じゃ。」
５ 子曰く、父母の年(nián )は知ら(😦)ざるべ(👮)か(⏩)らざる(🥨)なり。一は則ち以(yǐ )て喜(👀)び、一は則ち以(yǐ )て懼(jù )ると。（里仁篇）
――(🎧)陽貨(🐶)篇(🚢)(piān )――
というの(🎫)で(🦉)あっ(😊)た。これも子(⤵)游に対す(🏈)るの(🔣)と大(dà )同小異で、少(🐸)々怒(nù )りっ(🖥)ぽい子(zǐ )夏(xià )に対(duì )する答(dá(❌) )え(🏎)とし(🗽)ては、先ず当然だ(🐓)。
「１詩(⛑)で(🤠)も音(yīn )楽(🗼)(lè )でも、究極(〽)は無(wú )邪の一(yī )語(💜)に帰(guī )する。無(wú )邪(🚪)にさえなれば、(📶)下(xià )手(shǒu )へ(🐯)たは下(❌)手(👾)なり(🤲)で、ま(🌺)ことの詩が出(chū(🛵) )来(🕑)(lá(➕)i )、まことの音(yīn )楽(lè(🗂) )が(♿)奏でられる(🕛)もの(🏔)じゃ。この自(🦈)明(🗄)の理(💏)が、(🏄)君にはまだ体得(💔)(dé )出(chū )来(👚)ていない(🎿)。腕は(🦗)達(dá(⛲) )者だが、(🥘)惜(🦈)しいものじゃ。」
楽長は邪(xié )心(👇)と云(yún )われたので、駭(🕹)お(💆)どろいた(🎢)。さっき孔子(zǐ )を怨む心(🍸)がきざしたのを、もう見(🆗)ぬかれたのか知ら、と(🐲)疑った。
(👴)陽貨(huò )はこれはうまいと思っ(🍆)た。で、す(🍞)ぐ(🌹)二の矢(😕)を(🗨)放(fàng )った(🎏)。
孔(kǒ(🤵)ng )子の口(💄)(kǒu )ぶり(🛥)には、(🥐)子桑伯(bó )子と(🚴)仲(zhòng )弓とを結びつけて考えて見よ(🍃)うと(💓)する気(💷)ぶりさえな(🐸)かった。仲(🐂)弓(gōng )は(🥔)一寸あ(🚒)てが(🀄)はずれ(🌇)た。そ(🗨)こで、彼はふみこ(🛂)んで訊(xùn )ねた。
(📯)孔子はつづ(👡)けた(🗃)。
「見(jiàn )事な牛(🎧)じゃ(😷)の(👦)う。」
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