バキューム フェラ6

A春琴(🙈)、ほ(🥇)ん(🛅)とうの名は鵙屋(🕒)琴もずやこと、大阪道(🦏)修町どしょ(🏝)うまちの薬種(🐗)商の生れで歿年ぼつ(🏆)ね(🖥)ん(🅰)は明(🈳)治十(🏟)九年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土(🗼)宗(👾)じょ(🈶)うどし(💫)ゅ(🕠)うの某寺ぼうじにある。せん(📭)だ(🔱)って通りかか(🍆)りにお墓参りをする気になり立たち寄よって案内を乞こ(🎀)う(✖)と「鵙屋さんの墓所はこち(👆)ら(🏰)でございます」といって寺男が(👴)本堂のうし(🎐)ろ(🎀)の方へ(🐕)連れて行っ(🕚)た(🧔)。見(⛲)るとひと叢(♏)むらの(📮)椿つばきの木(⏮)かげに鵙屋家代々の墓が数基な(🍸)らんでいるの(🌀)であったが(🐫)琴女の墓ら(💑)し(🛺)いも(🛵)のは(🔆)そ(🛠)のあたりには見あたらな(🕌)かっ(😳)た。むかし鵙(📧)屋家(👩)の娘む(🕥)すめにしかじ(👺)かの人があったはずですがその人のはというと(🉑)しばらく考(💼)えていて「それならあれに(👠)あります(🎐)のがそれか(🍴)も(🏞)分りませ(📌)ぬ」と東側の急な坂路になってい(😛)る段々(🌤)の上へ連れて(🚮)行く。知(📭)って(🧗)の通(🎂)り(😢)下寺町の東側のう(🔓)しろには生国魂(🍸)いく(🦒)たま神社(🌒)のあ(🖼)る高台が(🧣)聳そびえているので(🥣)今(🎨)いう急な坂(➰)路は寺の境内(🌽)けいだいからそ(🌁)の高台へつづく(😭)斜(🚴)面(👹)し(🔝)ゃ(👵)めんなのであ(🍈)るが(😮)、そこは大阪(🗜)に(🔽)はちょっと(👕)珍(🏹)めず(😇)らし(🏸)い樹木の(🙎)繁しげっ(🍭)た場所で(⏬)あって琴女の墓はその斜(🔅)面(🕉)の中腹を平らに(🏓)したさ(🏌)さ(💼)やか(♍)な空(🍎)地(🚠)あきちに建っ(🥜)ていた。光誉(🙈)春(⛴)琴(🖱)恵照禅定尼、と、墓石の(📣)表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴(🐮)、(🕙)明治(🌖)十九年十(🔙)月(🅿)十四日歿、行年ぎょうねん五拾(🛷)八歳ごじゅうはっ(👊)さいとあって、側面に、門人温井ぬく(⏪)い(⬆)佐(🏦)助建之(🎚)と刻してある(🤧)。琴女は生涯しょう(🦀)がい鵙屋姓せいを(🏞)名(🚹)のっていたけれども「門人」温(⭐)井検校けん(♈)ぎょうと(👔)事実上の夫婦ふう(🐭)ふ生活をいとなんでいた(😑)のでかく鵙屋家の(⭐)墓地と離はな(😝)れたところ(🌺)へ別に一基を選んだ(⏭)のであろうか。寺男の(🧝)話で(🚘)は鵙屋の家はとう(💃)に没落ぼつらくしてしまい近(🐄)年は稀(🏈)まれに一族(👰)の者がお参りに来るだ(👋)けで(🎯)あるが(🍓)それも(🙇)琴女の墓を訪おとなうことはほ(📈)とん(📃)どないの(🐤)でこ(🕝)れ(😓)が鵙屋さんの身内のお(🥐)方のものであ(👚)ろうとは(🕓)思わ(♌)なかった(🐁)とい(🛌)う。する(😘)とこ(👔)の仏さまは無縁む(🤢)えんになっているの(🛫)ですか(💿)とい(🍨)う(🐤)と、いえ無(🈂)縁という訳(👘)では(🥏)ありませぬ(🔽)萩はぎの茶屋の(♍)方(🏆)に(👇)住ん(🍥)でおられる七(💦)十恰好か(😩)っこうの老婦(🕡)人が年に一二度お参りに来られ(⏸)ます(🌲)、(📈)その(☔)お方はこ(🚖)のお墓へ(🐂)お(😂)参り(🈹)をされて、それから、(👳)それ、ここ(🏾)に(🚏)小さなお墓があるでしょ(🏮)うと、その墓の左脇ひだ(💲)りわきにある(🚤)別な(🎵)墓(🐶)を(🏡)指(📖)し示しながらきっと(🎽)そ(📖)のあとでこのお墓(💳)へも香華(🗓)こう(🈺)げ(🏢)を手向た(🦖)むけて行かれますお(🌺)経料などもそのお方(🤝)が(🎯)お上(🖱)げになり(🆓)ま(🎤)すという。寺男が示した今の小さな墓標の前へ行(🌛)っ(🍤)て見る(🌰)と石の大きさ(⏭)は(🎼)琴女の墓(🏛)の(🕖)半分くらいである。表面(👞)に真誉琴台正道信士と刻し裏面(🏊)に俗名温井(🎞)佐助、号琴台、(🕘)鵙屋春琴門(💚)人(🈺)、明治四十(🏼)年十月十(🤜)四日歿、行年八拾三歳とあ(😴)る。すなわちこれが温井検校の墓で(🐶)あった。萩の茶屋の老(🏞)婦人(🚢)というのは(🏏)後に出て(🌡)来(♈)るからここには説くまいただこの墓が春琴の墓にくらべて(🗳)小さくかつその墓石(🆘)に門人(🎋)である旨む(🛥)ねを記(🛂)して(📭)死後(🕸)に(🐡)も師弟の礼を(🧗)守っ(🧠)ているところ(🏿)に検校の遺志がある。私(🗡)は、おりから(⚾)夕日が墓(🍜)石(🚐)の表(✏)にあか(🏻)あかと(🔼)照(🔌)っている(🙀)その丘(🥥)おかの上に(🦒)彳たた(👄)ずん(🤸)で脚下に(🐾)ひろ(🗺)がる大(🐊)大阪市の景観(💕)を眺(📝)な(🌐)がめた。けだし(🥑)このあたりは難波津な(🏔)にわづ(🥡)の昔からある丘(🗨)陵きゅ(🏏)う(🛥)りょ(✔)う地帯で西(👏)向き(🛺)の(🚝)高台がここからずっと天王寺て(😏)ん(🏈)の(🛃)うじの方へ続いてい(✔)る(🌕)。そして現在では(🔥)煤(🎱)煙ばいえんで(🚾)痛(✈)め(😕)つけられた木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに(🐯)立た(🚱)ち枯かれ(😮)た大木が殺風景(🐷)さっぷ(🐇)うけ(⛩)いな感じを与(😣)え(🌀)るがこれらの墓が建てられた当時(🐟)はもっと鬱蒼う(🏹)っそうと(🧐)し(🥀)ていた(💣)であろうし今(🕋)も(🙊)市内(🎤)の墓地としてはまずこ(🐡)の(🏌)辺が一番閑(🍮)静(🤙)かん(✏)せ(🔍)いで見(🎽)晴らし(📜)のよい場所(😧)であろ(☝)う。奇くしき因縁いんねんに纏(😖)まと(💸)われた二人の師弟は夕靄ゆうも(📑)やの底に大ビ(🙆)ルディン(🚸)グが数知れ(🔲)ず屹立き(📊)つり(🤯)つする東(📀)洋一の(🚜)工(🦓)業都(🐊)市(🕠)を(⛔)見下し(🆎)ながら、永久にここに(🐄)眠ねむっ(🛅)ている(🎼)ので(🚓)ある。それにして(🔸)も今日の大阪は検(🚍)校が在りし日(🧝)の俤おもかげ(❗)をとどめ(🔴)ぬ(🔻)までに変(🎺)っ(😩)てしまったが(🚅)この(🤷)二(🍬)つの墓石の(🈵)みは今も浅からぬ(🧛)師弟の契ちぎりを語り合(🌚)ってい(😙)るように見える。元来(🍬)温井検(🐧)校(🔫)の家は日蓮宗にちれんしゅ(🌦)うであって検校を除く温井一(🕊)家(🈶)の墓は検(👘)校の故郷こき(🏽)ょう江州ごう(⭐)しゅう日野町の某寺にある。しかるに検校が(💛)父祖代々(📘)の宗旨しゅうしを捨てて浄土宗に換か(🦑)えたの(🐊)は墓に(👹)なっても春琴女の側そ(🌧)ばを離(😬)れまいとい(⏩)う殉情(🏵)じ(🚘)ゅんじょうか(😭)ら(🀄)出(🔜)たもので、春琴(🌱)女の存生中、早くすでに師弟の(🕌)法名、(🎼)この二(🥤)つの墓石の位置、釣合つりあい等が定めら(👏)れ(🍻)てあったという。目分量で測ったところでは春琴(😉)女の墓石は高(👰)さ(🍝)約六尺検校のは四尺に足ら(🔋)ぬほ(🍚)どであろうか。二つは低い石甃いしだたみの壇(➰)だんの(🎐)上に並んで立って(🌈)いて春(💞)琴女(🌺)の墓の(😎)右脇み(🥍)ぎ(🏯)わき(😺)に(👬)ひと本(😥)もとの松まつ(🕤)が植えて(🛤)あり(〰)緑の枝(🔌)が墓石(🛸)の上へ屋(🧀)根(🔘)のように伸のびている(🤚)のであるが、その(🍫)枝(🎛)の先が届かなくなった左の方の二三尺(🏑)離れ(🍊)たと(⏸)ころ(🏉)に検校の墓が鞠躬加(😂)き(🤰)っきゅうじょとして侍坐じざするご(💣)とく控(📸)ひかえている。それを見ると(😴)生前(🕹)検校がまめまめしく師に(🔏)事(🔁)つかえて影かげ(🏍)の形に(🥈)添(🕵)そうよう(🗑)に扈従こしょう(🍠)して(😇)いた有様(🛋)が偲(🌖)しの(🍞)ばれあたかも石(🏜)に(🚡)霊れいがあ(⭕)って(🚎)今日(🐘)もなおその(🌳)幸福を楽(📇)しんでい(🎾)るようである。私は春琴女の墓前(🚔)に跪ひ(🔪)ざまずいて恭うやうやし(📇)く礼をし(🚘)た後検校の(🥙)墓石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶしなが(🔭)ら夕日が(🙆)大市(➗)街のかな(🖇)たに(🚇)沈し(✨)ずん(😺)でしまうま(😾)で丘の上に低徊ていか(🙁)いし(🥃)てい(💀)た

A「お(🆚)前は(⏬)しかし、此の間(🎈)の色鉛筆だ(🌦)の、お菓子(🗓)だ(🥌)の(🎮)、そ(🌻)の扇子だの(👾)をみんな買ったん(👶)だっ(🔉)て云う(😪)じゃな(🕥)いか。其の(⏮)お金は一体何(🧣)処から出たのだ。それを云わ(🍍)なければ分らないじゃないか(🦄)。そういつ迄もお父さんは(🌱)優しくしては居られないよ(🌽)。強(💔)情を(🚨)張ると、しまいには痛い(🔔)目を見(🏯)な(🍩)けれ(🐼)ばならない(🚺)よ。いゝかね啓太郎！」(📈)

A奥書

A　雨がやん(🌛)で、夫は逃げる(💄)ようにそそくさと(🐋)出かけ、それから三(🏕)日(🍔)後(🔄)に、あの諏訪(🤼)湖心中の記(👅)事(🐱)が新聞に小(🧓)さく出まし(🚯)た。

A日々(🥎)の告(🐽)白という(👬)題(🦉)にしようつもりで(🚺)あったが、ふと(🚂)、(🌔)一(🥫)日の(⛑)労苦は一日(📘)にて足れり、という言葉を思い出し、そ(💹)のまま、一日の労苦(🎦)、と(👹)書きし(📟)たためた。

A「ありま(🦊)す(✴)。」