(🎬)と言うお隅のあと(🎷)から、多吉もそこへ挨拶あいさつ(📢)に(🐈)来る(🤳)。その時、多(duō )吉(😦)は(🥤)お隅に言い(⬅)つ(🚋)けて、(🎼)紺木綿の切れの編みまぜ(🐨)てある二足の草(cǎo )鞋(🔀)を奥から持って来さ(🚀)せた。そ(🍥)れを餞別(bié )せん(🎂)べ(👤)つ(🥃)のしる(🐽)しに(📟)と言って、風(✍)呂敷(👄)包ふろし(🈵)きづつみにして半蔵の前に出した。
江(👵)戸は(🔼)もはや(🌩)安政年(📥)度(dù(🛑) )の江戸では(🈴)なか(🏋)っ(👥)た。文(👛)化(💑)文(🎆)政(zhèng )のそれではもとよりなかった。十年(nián )前(qiá(🛑)n )の江戸の旅(🥀)にはまだそれでも、紙、織り物(🍣)、象牙(yá )ぞうげ、玉ぎょく、金(♏)属(shǔ )の(⛎)類たぐいを(❣)応(yīng )用し(🤷)た諸種(❇)の工芸(yún )の見(🛬)る(📶)べきものもないではなかっ(👞)たが、今は元治年代(🦖)(dài )を誇(kuā )るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵はよく町(🤦)々の(👹)絵草紙問(wèn )屋えぞうしどんやの前に立っ(🎪)て見(🐴)るが、そこで売る人(rén )情(qíng )本(běn )や(😟)、敵(🚫)打か(🔊)たきうちの物語や、怪(guài )談物な(🎼)ぞを(🍆)見る(🌸)と、以前(🏞)にも増(👮)して(🚽)書物としての形も小(xiǎo )さく(💜)、紙(🌍)質も(🧑)悪(🕖)あしく(🚓)、(📇)版(bǎn )画も粗末に、一切が実に手(shǒu )薄て(⛔)うすになっている。相変わらずさかんなのは江(💶)(jiāng )戸(🔀)の芝(zhī(🆔) )居でも、怪(🛠)(guài )奇(💖)なも(📢)のはま(🚠)す(🆎)ます怪奇に(🍴)、(💬)繊(xiān )細なものは(📕)ますます繊(xiān )細だ(👵)。とがった神経(🌩)質と世紀末の(♋)機知とが淫(yín )靡い(🎮)んびで頽(tuí )廃たいはいした色彩(🎪)に混じ(🚫)合(😬)っている。
今度(dù )の京(jīng )都の出(chū )来(🧗)事を注意(🌱)し(🍄)て(🎤)見るもの(😷)に(🌭)は、長(🖌)州藩に気(qì )脈を(🗂)通じてい(🙁)て、しかも反覆(fù )常(chá(👀)ng )なき二、三藩(fān )のあったことも見のがせ(📬)ない事実で(🌕)あり、堂(😨)上にはま(😼)た、こ(🍢)の計画に荷(hé )担して幕府(🏒)に反対し併あわせて公武合(🐏)体派を排(pá(😤)i )斥(🦗)しようとする有(yǒu )栖川(😲)宮ありす(💵)がわのみやをはじめ、正親町(🏅)(dīng )おおぎ(🍬)まち、日野(🤗)(yě )、(✔)石山その他の(🐉)公(🎓)卿(🏟)たちがあったことも見(jiàn )の(🤠)がせ(👤)な(🎀)い(🍑)、と景(👁)蔵(❕)(zāng )は言(🍇)っている。烈風(❄)に乗じて火を内裏だい(🥦)りに放(fàng )ち、中川(⏲)宮および松(🤰)平(píng )容保(bǎo )の参内(nèi )を(🍟)途中に要撃し、そ(🔫)の擾(📨)乱(✅)じょうらんにま(🕞)ぎれ(📖)て鸞輿(🧝)(yú(🐐) )らん(🌆)よを(🔎)叡山えいざんに奉ずる計(jì )画のあったこ(👐)とも知(⛱)らねばなら(🧚)な(🏨)いと言ってある(🏣)。流(🚸)(liú(🔒) )れ(💨)丸(wán )だまはしばしば飛ん(✝)で宮中の内垣(yuán )うちがきに(🚳)及んだという。板(bǎn )輿(yú )い(🕤)たこ(🎿)し(🌂)を(🗃)お庭にか(🔏)つぎ入(rù(✅) )れて帝(dì )みかどの(🎿)御動座を謀(móu )は(🖥)かりま(🍃)いらせるものがあったけれども、一(🐹)橋慶喜(xǐ(🏦) )はそれ(✔)を制おさえて(🌱)動かなかった(🥝)とい(🆕)う。なん(🗝)と言っ(🏭)ても蛤御門(mén )の付近(🥀)(jìn )は(💥)最も(🌥)激(🏷)戦であっ(💦)た。この(🔋)方(🗣)面は(🥊)会津、桑名くわなの護まもる(📢)とこ(🙍)ろ(🙍)であっ(💆)たからで(🐝)。皇(⌚)居の西南には樟くすの(🥔)大(📴)樹がある。築(zhù )地(dì )つい(🤠)じを楯(🍖)たてとし家(jiā )を砦と(🚵)りで(🐐)とする戦闘(🗜)はその樹きの周(zhōu )囲でこ(♋)とに激烈(liè )をきわめた(💗)とい(🍄)う。その時になっ(🍁)て長州は実(➕)に(🍝)その正反対(duì )を会津に見い(😡)だし(👩)たの(🌿)である。薩州勢(🚪)なぞは別の方(🌗)(fāng )面にあって幕(👄)府(👊)方(🏽)に(🍑)多大な応(🥇)援を(🧤)与えたけれど(🚕)も(🍠)、会(huì )津ほど正面(miàn )の位置に(📑)は立たなかっ(🌲)た。ひたすら京都の守(🥨)護をもって任ずる会津武士(🐰)は(🕍)敵として進(🏾)ん(🚮)で(👔)来る長州勢を迎え撃(📍)ち、時には蛤(🔋)(há )御(💖)門(mén )を押し開(🧕)(kāi )き、(📎)筒(tǒng )先も恐れず(🔖)に(🐰)刀鎗(🧤)を(🛍)用(yòng )い(🥔)て(🎪)接(🌖)(jiē )戦す(🖊)るほどの東(🍒)(dō(📬)ng )北的(de )な勇気(qì )を(🔆)あらわ(🎫)した(🦅)という。
(👒)湊み(👔)なとを出て西(🔄)(xī(😰) )に向かった(🍊)水戸(🚢)浪士は(🏵)、石神村いしがみ(🏓)むらを通過し(🍅)て、(🏁)久(🚞)(jiǔ )慈郡大子(🎂)村くじごお(📷)りだいごむ(🎳)らをさして進んだが、討手うっての軍(jun1 )勢もそれを(🔁)ささえ(🥟)ること(🏌)はできなかった。そ(🎷)れか(🌊)ら月折峠(🔄)つき(🌧)おれとうげに(🏐)一(yī )戦し(🐥)、那(nà )須な(🥅)すの雲巌寺う(🐶)んがんじに宿泊して、(🥟)上州路に向(xiàng )か(🤛)った。
そ(🕓)の片桐(🆕)ま(🍡)で行くと、飯田(tián )の城(chéng )下(🚆)も近い(🈵)。堀(kū )石見守ほり(🎡)いわみのかみ(🍾)の(🏊)居(🤨)(jū(🐤) )城はそこに測(cè )り(🐼)がたい(🚨)沈黙を守って(🍃)、(🐔)浪士(😭)(shì(🐐) )らの近(💟)づいて行く(👰)のを待(🎷)って(🧙)いた。その沈(🔺)黙の中には(💇)御会(huì )所(suǒ )で(⏳)の軍議、(🛥)にわかな籠(🥧)(lóng )城ろう(🚱)じょ(🏍)うの準(🏯)(zhǔn )備、要所(suǒ )要(yào )所の警戒、その他(🚋)、どれほどの(🌦)混乱を押し隠(yǐn )しているやも(🚴)知れな(🥓)いかのようであ(👌)った(💕)。万一(🚕)、同藩で籠(lóng )城(🔎)のことに決し(🐆)たら(🐷)、市内(nèi )はた(🐨)ちまち焼き払わ(🍼)れる(📴)であろう。その兵火(🐠)戦乱(luàn )の(📂)恐怖は老若男女の(🏦)町の(🤗)人(ré(🔊)n )々を襲いつつあった。
多(📽)吉(jí )は別れを惜し(💑)んで、せめ(📞)て十(⏰)(shí(🥪) )一屋(wū )までは見(jià(🎚)n )送ろうと言っ(🚕)た。暇乞いと(🔨)まご(🔬)いし(🐸)て行(🛠)く半蔵の後ろから、尻端しり(😎)はしを折りなが(🙏)ら追いか(🏅)けて来(🤸)(lái )た。
と(😓)平(píng )助が言っているところへ、一人の方(💅)(fāng )の(🤮)女の子(🧝)が(🍈)近づいて来て、半蔵にお(🧥)辞儀を(🕠)して(🎮)通り過ぎた(🤾)。後ろ姿(zī )も(💳)か(💧)わい(🌕)ら(🤢)しい。男の子のように結(🧦)った髪(fā )のかたちか(📨)ら、さっぱりと(📀)した(🚼)浴衣ゆかたに幅(♏)の(🐂)狭(💲)い(👄)更(gèng )紗さ(💉)ら(👈)さの帯を(🐼)しめ(🔃)、後ろにたれ下がった浅黄あさぎの付(fù )け(✏)紐ひもを見せたところまで、ちょ(🏰)っと女(🐊)の子(zǐ )とは見えない。小(xiǎ(💷)o )娘ではありながら男の子(😼)の服装(🍗)だ。その異(yì )様な風(fēng )俗がか(🎴)えって(🕢)なまめかしくもある。
この市街戦はその日未ひつじの刻こ(😍)くの終(zhōng )わり(💖)にわ(🏩)たった。長州方は中(👹)立(lì )売なか(🌘)だ(🛤)ちうり、蛤(🍑)(há )門(mén )、境町の三方(👯)面に(🌛)破れ、およそ二百余の死(🌶)体(tǐ )をのこ(🔷)しす(📫)てて(🆗)敗走した。兵(bīng )火の起(qǐ )こったの(⚽)は巳みの刻こ(🧀)くのころであ(🤵)ったが、(😔)おりから風は(😨)ますます強く、(➰)火の(🏳)子は八方に散り、東は高(🐎)瀬川たかせ(🤧)がわから西は堀(kū )川(chuā(📐)n )ほり(🏏)かわに及(😁)び、(🕜)南(🌍)は(✊)九条にまで(🔎)及んで(♿)下京のほとんど全(quán )都は(🀄)火災のうちにあった。年寄りをたすけ幼いものを負おぶった男や女は景蔵の(🧟)右にも(🛺)左にもあ(🌾)っ(🎅)て、目も当てられ(😝)な(🎡)いあり(🗓)さまであったと認したため(🔦)て(⏹)あ(🔕)る(💨)。
近(🕌)(jìn )く(🕥)にあ(🧥)る河かわのところまで浪(làng )士は後ろ手にくくった百姓を引(yǐ(♑)n )き立てた。「天誅」とはど(🕘)ういうわけ(🛳)かと降(♉)蔵(zāng )が尋ね(😘)ると、天誅とは(🚋)首を(💉)切ることだと浪士が言って見せ(😕)る。不(🐝)(bú )幸(xìng )な百姓は震え(🈴)た(🛺)。
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