あれはわたしなどのまだ(⛄)青年の(😹)ころのことでし(🦏)たが、その日の葬(🐰)式につ(🍝)いて(📑)、今だにわた(⛎)しの(🐎)胸(xiōng )に浮かんでく(🐐)るこ(💸)とが一つありま(🚁)す(🈚)。それは(🔓)『小公子(zǐ )』の訳者を記(🎵)念するために、いろいろな書物(🛥)や雑誌(zhì )の類が(⛓)数多くその墓(mù )のほ(💽)とりにうずめら(🍑)れたことでした。まあ、堅い石の棺か(🗜)んの中(zhō(🍦)ng )に置いて(🍎)すらどう(🙀)かと思われるようなものを、まして漆もはいっ(😗)ていない木の箱の(🤺)中に納(nà )めたのですから、よくいく日もちこたえようとは掛念けねん(🗝)されまし(🔨)たが、(🍇)しか(🦋)し土(💇)の中に書物(wù )の類をしまいま(👢)したら、何が(👙)な(🤛)しにその墓(🆚)のほとりを立ち去りがたく思(sī )わせました。あれから(🏋)、(🐆)もうかなり(🕡)の(㊙)年(🎲)(niá(🚁)n )月がた(🦅)ちます。しかし(🚍)時(🙊)を記念し(🧒)よ(🔟)うとす(🐍)る人々(☔)の心は長くそ(🤤)の土に残(📔)(cán )りま(♊)した。
木曾川の岸(⬅)には、うるい、(📔)露菊(👓)つゆぎ(🌱)くのたぐい(👇)が咲きみ(🍀)だれ、山に(🌎)は石斛(hú )せっこく、(😀)岩千鳥いわちどり(🤯)、(🕕)鷺草さぎ(💜)そうなどの咲き出すのも、(🐭)そのこ(👶)ろ(🌽)で(📒)す(🍅)。かじかのなく声もまれに(💬)なって行きまして、桑つみ(🍞)のひな歌がおもしろく聞えるころか(👚)ら(😕)、姉(zǐ )の家の(🤦)裏(lǐ(👑) )庭には、(👾)草花(🤝)の(🤠)なが(🤩)めがこと(🛣)にうれしく、九月には(🔯)いってからは白い(🤬)壁のか(🐡)げにある秋海棠しゅうかいどうの(🐜)花(🍠)もさき出(👱)しました。
(😾)あるお友(⛺)だちは(🔕)年若な(🥑)がら判断(🧛)(duàn )というものの力に富み、あるお(🌥)友だち(🤔)は(😋)思いやりに深く、また、あ(🐒)るお友(yǒu )だちは(♏)心の持ち方(⏫)もよかっ(📰)たものですから、なにほどわ(🛄)たしは(📪)自(💫)分のまわり(💂)にある人(rén )たち(✍)か(🌊)ら(🐜)教えられ(🦖)たか知れません。
夏(🔄)(xià )のさかりの(🌝)こ(👵)とで、(🔮)白い着物(🕉)に(✝)白いうしろはち巻(quàn )き、檜木笠ひのきがさを肩に(🐟)か(❕)け、登山のつえをついた御岳参(🏰)りの(⏭)人たち(🏒)が、腰の鈴を振り鳴らしな(🐕)がら、威勢(🚚)(shì )よく町(🚂)(dīng )へく(🥫)りこんでくるところでし(👏)た。
あのシナのほうで清仏し(🍧)んふつ(🎬)戦争(🏸)があ(🚜)った後、フラ(💄)ンス兵の用(🎌)い(🧥)た軍(🚈)馬は日本陸軍(jun1 )省(shěng )に買い取られて、海(💼)を越し(🚰)て渡(dù(🥡) )って来(lái )たとの(🥦)こと(🎮)。そ(🎻)の中(zhō(🎯)ng )の十(🐴)三頭が種馬(mǎ )として信(📁)州(zhōu )へ(🎥)移(yí )され(💩)たの(㊙)です。気象のいさましい「アルゼリー」種(🧜)の馬(mǎ(🐊) )が南佐久の奥(à(🌖)o )へはいっ(🍺)たのは、その時(shí )のことで。今(🎰)日ひと口(⏸)に雑(zá )種(zhǒ(📎)ng )ととなえているのは、その(🌗)「ア(🍟)ルゼリー」種(zhǒng )をさしたものと聞き(🕓)ます。その後、米国産(🌇)の「(🏖)浅間(🍌)(jiā(🍈)n )号(🛫)」(🚀)という名高(🍩)い種馬(mǎ )もはいりこ(👁)んだそ(🙋)うです(⛓)。それから(🍄)次第に(🙆)馬(mǎ )の(❄)改良(liáng )ということ(🎁)が(🎢)始まる、馬市(shì )う(🔗)まい(🧐)ちは一年増しに盛(shè(🔹)ng )ん(🚢)にな(💉)る、(🏉)そのうわさがなにがし(✔)の宮殿下のお(🔤)耳に(🕴)まで(🥟)とどくようになったとか(🕙)。殿下(👷)は(🙆)当(dāng )時陸軍騎(🦉)兵づき(🆖)大佐で、かくれもない馬好きでいらせ(🛬)られ(❗)るの(🕐)ですか(🕙)ら、御寵(chǒng )愛(🚼)ご(♋)ちょうあいの「フ(🆔)ァラリー(💙)ス(🥠)」という(✒)アラビヤ産を種(zhǒng )馬として南(❌)佐(🏧)久へお貸し付け(✴)になります(🐒)と、人(🆔)気(qì(📒) )が立ったの立(lì )た(🏵)な(🆙)い(🔲)の(📑)じゃありま(♑)せん。「(🐐)フ(🐷)ァラリー(🎿)ス」の血(🏖)を分けた馬が三十四(sì )頭という呼(🦔)び声になりまし(🍚)た。殿(diàn )下(🔲)はお喜びのあまり、ある(👙)年(niá(🔬)n )の秋、野辺山のべや(🎢)まが原はらへと仰(💡)せ(🚠)いだされたと(⏪)い(🌐)う(🌀)話(💋)が残(🏨)って(🤐)います。その時は四千人(🗂)あまりの男や女があの(🎏)牧(mù )場に集まった(🃏)と聞(🚼)き(🐂)ます。馬も三百(🖤)頭ではきかなかったそ(🍩)うで(🆓)す。海の口村はじま(🔥)って以来のにぎわ(🗺)いであ(✳)ったとのこと。
「行(🥧)徳ぎょうと(🚴)く」
(🏿)木曾川(✈)はこ(🅱)の町の(🌬)中(zhō(👧)ng )央を流れる川(🤡)です。姉(🎠)の家の門(👇)前(qiá(🕙)n )からがけ下の(🌰)ほうに(🌂)福島の町(📺)がよく見えま(🔗)して、(🍻)川の(👯)瀬(🗿)の音(⚽)までが手に取るよ(🏥)うに(🃏)聞(😧)えて(👄)いま(🌛)す。対岸に並(😘)ぶ(✴)家(🏰)々、お寺(🚪)の屋根(gē(🚿)n )、(♒)古い(🥀)屋(wū(⬛) )敷の跡な(✖)ぞから、深い原生(shē(🤹)ng )林(lí(👪)n )につつまれた山(shān )腹の地(dì )勢までが望(wàng )まれま(😱)す。こ(💩)ん(🎬)なに用(🍟)心(📤)よ(🏸)くまとまった町の(🚸)ながめのあるところもめずらし(🏠)い(🚩)。それ(Ⓜ)を見ても、古いお関所を中心(xīn )にして(📦)発達してきた町(dī(🕶)ng )だと(🏯)いうことが(👸)わかりますね(🎲)。
(♑)旧(🎸)暦七月十五夜に(🎻)は月(yuè )がことに(😪)明るくこの谷間にさし入(🤕)り(🤦)ま(🎢)した。姉(🗾)(zǐ(🔝) )の家のものは、(➰)甥おいや姪(⏫)めいから(🌯)、年(nián )不(bú )相応(📤)に(🐲)額ぎわのは(🏀)げた番頭(tóu )さんまで奥(à(🌎)o )座敷に集(🤯)まりまして、あ(🏽)かりを(😅)遠く置き、縁(🚙)側(cè )に出て、思い思いの夜(💽)ばなしを持ち寄りま(😗)した。木(🗼)曾(🐗)福(fú )島も(🐔)せまいところ(🔡)で(📆)、わた(👾)しが吉村よしむ(🐻)らのむすこさん(⚽)を連(lián )れながら東(🙊)京から来た(😔)と言えば、そんないささか(🈶)な人(rén )の動きまでが、一晩じゅうに町(dī(😍)ng )へ知れ渡(dù )ってい(🔭)る(🎑)くらいのと(🤣)ころです(🚡)。ほんとに(🤚)せきばらい一つうっかり(😦)で(🥥)きないところだ、そんな(🎓)話(🐯)の出る(✈)の(💊)もその縁(☔)側(cè )でし(🎊)た。姉のもとへかよってくる女の髪結(🔒)(jié )いさん(🔹)は(🤾)唖おしながらに、(💟)そ(🏽)れは(🚨)かし(🍘)こい(🧚)も(👲)の(⬇)で(🤙)、(⏪)姉は(🤯)その人の身ぶり手まねを通し(🌡)て、(🆗)町の(🗿)できごとを手に取るよう(🚷)に知ることができる、(🔞)そ(🥀)ん(🚂)な話も出ま(🥣)したっけ。
(🐖)塩釜しおがまから船で出ました。清(🍕)く澄んだ海水を通して、海の藻もの浮かび流(🈁)れるの(🛥)が見(📂)える(🌛)ほ(📄)ど、(😕)よく晴れ渡った秋(qiū(🎩) )の日で(📢)した。な(🌲)るほど、あそ(💻)こにも島、ここに(🌺)も島。船(chuán )で見(jiàn )て通りますと、(🤒)指(🕗)(zhǐ(🐣) )を折って(🏪)数え(🎂)つ(🖇)く(🛏)すこと(🍵)もできません。その島影を人(🔮)の姿にたと(🚨)え(🍓)て(🕺)言(🌘)ってみるなら、(🎂)立ってい(📺)るもの(🚚)、すわ(🐱)っているもの、し(💯)ゃがんで(🐟)いるも(📊)の、(🛁)寝そ(🎏)べってい(💧)るも(🎬)の、(🔠)そ(🔈)の姿(🔔)は千差万別(bié )ですが、いずれも松の緑(🤩)(lù )の模(💡)様のつ(🔸)い(🕊)た着(🍜)(zhe )物(wù(✍) )を(🖕)着てい(💑)るのが目につきま(🚮)す。松(🥟)島は(🥈)そういうところです。ここには「ばばが鉦(zhēng )かね打つ念仏(fó )島(🆗)ねんぶつじま」と(🍚)い(🀄)う名の島もあります。そんなおばあ(📮)さん(❇)の(🆖)着(😌)ているは(🏛)んてんまでが、(🥣)おそ(💾)ろいの(🍋)松の模様(📥)でした(🍅)。
ふ(🌪)としたことから、刀鍛冶(yě(💜) )来助老(lǎo )人の(😨)うわさ(🤽)がこの若者(zhě(📯) )の口(🛏)から(🐦)出ました。と(🧘)い(🛃)うのは、来助(🍦)(zhù )老人はそ(😯)のおじさん(🐇)にあたるからであり(🉐)まし(💱)た。わたしが初めてあの刀鍛(🐟)冶(yě )を知(zhī )るようになったのも、そ(♟)の時からです。聞いて(🔍)みますと、(😎)来助(⏪)(zhù )老人はまことの刀鍛冶らしい人(🔸)で(🏁)、(🖥)そんな人が湖水のほと(💶)りにか(💖)くれているのもゆかしく思(sī )われ(🔳)、どうかしてわ(🎾)たしは(👊)その(🏥)人に会(huì )ってみたい(♉)と思うようになりま(🤒)した(🌝)。
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