源吉(🛌)は(🌘)、母(🕹)親の顏(😃)を見た(🍌)。「うん?」
差(🤺)配に掛合(🉐)つ(♉)て(⚡)も結(jié )局駄(duò )目(mù )だといふこ(✳)とが分り、そ(🕑)こへ(✂)もつて(🛄)行つて差配のとつた傲慢な態度(dù )のことから、カ(🤡)ツ! (👯)とした元氣で、(🔤)す(🕯)ぐ地(dì )主に掛け合ふこ(🚠)とに、手はずがきめられてし(⛵)ま(🔠)つた(💍)。校(xiào )長(zhǎ(🏈)ng )先生の「北海(🚠)道の宗五郎」が時(shí(🌩) )機(🏳)を得(🌜)て、三(🕔)人(🍪)も、その大(dà )きな役目を引き受けるも(🕜)のが百姓の中から出(🏆)た(🤔)程だつた。
石山(shān )はそこ(🕺)で、出て(🦓)行つた。――俺(ǎn )だ(👺)ちのしなけア(⛷)ならない事は、もう決(jué(😣) )つてゐる(☔)のだ(🤕)。それをしなかつたら、明日食ふ米が(🍔)な(🕹)く(➰)なつて、俺(ǎn )だちは死(👱)ななければならない事(shì )だけだ。――(🙌)俺だ(🐘)ちはどうしても死(sǐ )んだ方がいゝと思つてゐる(🎿)ものは手(shǒ(🧗)u )をあげて(🕣)くれ。さ(🚚)う云つ(🕌)た。
源吉は(⭐)然(✏)(rán )し母親の云ふ(👋)ことには、別に(🈸)何(🗄)(hé )んとも、たてをつくやうな事(shì )は(👥)云(yún )ひも(📚)せず、しもしな(🛏)かつ(🐵)た。ムツシリしてゐた。ことに、源吉は、(🅿)この(🚜)事(🗄)があつ(💼)てから、ずウと(🔇)、何(🛃)(hé )時ものムツシリがひど(💪)くなつてゐた。母(🌄)親に(🔱)はそ(🍭)れが(😚)分つた。源吉(jí )は、ひどくムツシ(➕)リし(😜)出(chū(🤥) )す、その次には何(🤙)かキツトいゝことが(👌)なかつた。大きな(🚵)こ(💓)とをやらか(🎃)す前、源吉は鐵の固まりのやうにだまり(🏧)こくつて(🐈)ゐた。母(mǔ )親(qīn )はそ(🏘)んな(🔝)こ(🥤)とが無ければ、とそればかり思つ(🍦)て(🍙)ゐた。だから(🔔)、何時も(🦋)の愚(🍒)痴(chī(🎋) )が母(🏄)親の口から出(chū )た。
町の(⌚)入口(kǒu )に、七、八人の人(rén )が立(🚭)つてゐ(🐱)るのが(🧘)、眼に入つた(🐙)。はつ(💺)きり(🌄)人(🍣)は分らなかつた。が、先頭に立つて(🏓)ゐたの(🌹)が、大きな(🚫)聲で呼んだり、自分の(🥂)帽(🗿)子(♎)を(🎤)振(👀)つて合圖を(🏸)した。入口(🏳)の七(qī )、(🤓)八人は動(🎄)かずに、こつちの方(🧔)(fāng )を見てゐる(🤱)らし(🕝)かつ(🅾)た。向ふに(📶)は分らないのか(🥫)、こつちからの合(hé )圖(😰)には(✨)、何も返(fǎ(⏫)n )事を(🔖)してゐるらし(📪)いしるし(🈚)が無いや(💺)う(🔚)に思はれた。
「この野郎。早(🌟)(zǎo )く小便(💍)たれ(🐋)てこ(💾)。表(biǎo )さ(✨)行えつて。」
源吉(🍲)は村に(🍺)歸つ(🛄)てから二(èr )日(🔇)寢た。
一寸(cù(❓)n )す(🎩)る(⤵)と、それ等の(🕙)人(rén )が、一(yī )度(🕰)に(📎)、こつちに向つ(💇)て走(🏩)つてくるら(🏟)しかつ(💽)た(⏹)。
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