「馬鹿に澤(🍌)山だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
「それ、本當(💗)か?」
次(🈺)の(🛹)日(🐞)に、源吉は、お芳(📱)が始めどうしても飮まない、(🅿)飮まな(🏓)い、とぐわん(🏂)ばつてゐ(🌨)た藥を、(🛡)や(🙏)うやく飮んでゐると(🥜)いふ、噂(zǔn )を(🤐)きい(🌺)た。そ(😌)れは(🕧)、(🌗)何(hé )度(🚌)も何(hé(👰) )度も出し(😮)た手紙が一(🌐)囘だ(🥟)つて(🚊)返事が來ないのに、色々こ(🙈)れか(🏺)ら(🈶)の事も考へ、飮(yǐn )み出したのだと、云(yún )つてゐ(🍸)た(🤶)。源吉は、自分(🐹)のことのやうに、(😳)氣持に狼狽を感じた(🍣)。が(💝)、だ(🔲)ま(🕉)つて(🤚)、それをこらへた(🔌)。
そして、「陳述書(shū )」を五(😕)(wǔ )分(🏁)も十分もか(🌅)ゝ(🥟)つて讀ん(🍉)でし(👑)ま(💹)ふと、(🚊)「馬鹿(lù )野郎(🕧)。一昨(zuó )日をとゝ(✍)ひ來い(⛵)!」と、(📖)ど(🈴)なつて(🔥)、それを石(shí )山の膝に投げかへしてよこ(🕑)した。
「誰か考(💬)へが(🏘)あり(🛫)ませんか。」
源(🎡)吉はい(💉)きなり――(🐕)い(🗑)きなり(🍇)顏をなぐられた、と思つた(🌄)。自分の(🦌)體(tǐ )が瞬間ゴムマリのやうに縮(suō )まつた(📇)の(🍄)を(🏯)感じた。
次は、四(🥪)十位の(🚛)百姓で(🎮)、壇(👵)(tán )に上ると(🐚)、いきな(🆕)り手(🛢)をふり※(「廴(jià(🎓)n )+囘」(🌘)、(🎲)第4水(😟)(shuǐ )準2-12-11)はしなが(♓)ら、醉(🐽)(zuì(🙄) )つた(🐱)眼(🕵)を皆(🍮)の(🏣)方(💽)(fāng )へす(✍)えて「俺達(dá )は……」とか「そこで以て、故に……」(🍿)とか「そ(🏗)して須く……」「(🅰)し(🙁)なけれ(📐)ばならないんであります。」そんなこと(✒)ばかり云つた。ぐでん/\に醉(⛴)拂(🛸)(fú )つてゐた。皆が笑(xiào )つ(🏂)た。誰かゞ、(🎚)そん(📙)な(👕)奴は下(xià )ろせ、とか(🐲)、下(🕷)りろ(💗)と(🕷)か叫んだ。そ(🏕)の(😢)百姓は、臺の上で見(jiàn )得を切(qiē )つてみせる(🎪)と、身(🔋)(shē(🍺)n )體(🍂)をフラ(🍅)つか(🛋)せながら壇を下(xià )りた。もと旅役(yì )者に入(🧡)(rù )つて(🤚)ゐ(🚸)たこと(🗞)がある男(🌁)で、醉拂(fú )ふと、昔の(😷)型(👉)(xíng )物の眞似を(💾)するので、皆んな知つて(🤭)ゐた。
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