『お(💋)猿さるさん、これは祖母おばあさんがおせん(🎎)べつに(🚙)呉くれてよこしたのです。途(tú )中と(👷)ちうで退屈(📨)たい(👘)くつした時ときに(💯)おあがり(😚)と言い(🐡)つて(♎)、祖(zǔ )母お(👹)ば(🏅)あさんが呉く(㊙)れてよこし(🤴)た金米(mǐ(🐫) )糖こんぺいたうです。わた(🔢)しはこれか(📸)ら(🌴)東京とうきやう(🎓)へ修業(yè(🆕) )し(🔺)うげふ(🥞)に行ゆくところ(🕸)で(🗳)す(👓)が(🕥)、(🌧)この棧(zhà(🚽)n )橋かけはしまで來くるうち(🌜)に、金米(🔈)糖(táng )こん(🌆)ぺいた(♎)う(➿)も大(dà(🌠) )分(🔨)だ(🤗)いぶすく(⛷)なく(🈵)なりました(🏊)。』
鳥と(🔏)り(⌚)がと(🍽)まりに行(háng )ゆくところは木きです。子供こど(🤫)もが(🈴)冷つめたい(🏰)か(🕜)らだを温あ(⛅)たゝめに(🆎)行ゆくところは、(🍤)家(👨)うちの(🏃)も(📧)のゝ顏か(🏙)ほの見みられ(🍚)る炬(🕶)(jù )燵(🌞)こたつで(🍆)す。
「次郎(☔)ちゃん、お(🥫)もし(🌫)ろい(🐼)言(yán )葉があるよ。」と、(📅)私は言った(❣)。「田(🏻)舎(🍴)いなかへ引っ込むのはね、社(👛)会(🚤)(huì )から(🎌)遠(yuǎn )くなるのじ(🚇)ゃなくて、自分ら(🔬)の虚栄から遠く(🈯)なるの(🎛)だ。と(🎃)いう言葉があるよ。勉強(qiá(👸)ng )のできる(🚝)のは田(tián )舎(🛎)だね。お前のよう(🧒)に田舎にいて(🌒)、さび(🌮)しさ(⛰)と(⛴)戦うのもい(👹)い修業(yè )じゃないか。」
そ(➖)の邊へんにはお(🛸)馴染な(🤟)じみの桐きりの木きも立た(🎫)つて居ゐ(🈶)ました。その桐きりの木(🎤)(mù )きは背せいこそ(🏄)高たかく(⛏)ても、(🧑)まだ(🥑)木きの子供こどもでして、
吾妻橋(😘)あづまば(🚾)しの手前てまへで(🚡)見みた川(🧡)かはが大お(😹)ほ(💵)き(🐤)いと思(sī )お(⛏)も(🐙)ひま(🎺)したら、(⏫)木曽川きそがは(👤)はそれよりも大おほきな川(chuān )かはでし(🕸)た(🚭)。
二階はひっそ(🔻)りとしていた。私が階(🦂)下(xià )したの四畳半にいて聞(🕡)くと、時(😜)々次郎の話(🕛)し声(shēng )がする。末子の笑う声も聞こえて来る。美術(⏫)(shù )書(shū )生を兄(xiōng )に持った末子(zǐ )は、肖像の(⏫)手本としてよく(🔐)そういうふうに頼まれ(🍫)る(📭)。次郎の画作(🚎)に余念のなか(🐬)った(🐎)時(shí(👦) )だ。
こゝにそのお話(🐚)(huà )は(♓)な(🍅)しがあ(📶)ります。
次郎(láng )が町(dīng )のほうへ自動車を約(yuē )束しに行って帰(guī )っ(👁)て来たころに(🐤)、私(sī )も末(🥪)子も(🍶)茶(🕙)の(📱)間にい(🌇)て着物(🕦)をかえる(🌾)ところであった(🥠)。出かけ(🐂)る時(🐮)間の都合もあったので(🎁)、私は昼飯をいつ(🌻)も(🚷)よ(🍴)り早(⤴)(zǎ(🍭)o )く済ました上(🎗)で、と思(👼)った。
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