父とうさ(🏴)んは馬丁べつ(🛏)たうの背(🌠)中せなかに負お(🐎)ぶさつて、川かはを越(yuè )こしま(🖤)し(🚭)た。その川かはは烏(🥊)(wū )川からす(⭐)がは(🏐)といふ川か(🎨)は(🗒)だと(♟)聞き(👫)きました(🌉)。
「娘のした(🍇)くは、こんなこと(🔜)で(🎃)いいのか。」
「で(🤺)も(🐤)、叔(shū )父(😪)(fù(🔩) )さん(💎)、早く亡(wáng )く(🕯)な(🚑)った(🔼)ものがいち(🍂)ばんつまり(😐)ません(🦎)よ。長く(🧠)生きてい(🏾)れば、こうしてまた叔(🏓)父さんにお目にかかれるような日もまい(🍅)りますも(🆕)の(⤴)。」
『(🗣)二人(⛓)(rén )ふた(🛸)りとも東(dōng )京とうきやうへ修(xiū )業し(🐃)う(🥑)げふに行ゆく(🍱)ん(🤞)だよ。』
六八 沓掛(📁)くつ(🚥)か(😈)けの温泉宿をん(👩)せ(😮)んや(🔨)ど
(🥫) 六五[#「(😑)五」は底本では「七」](🏻) 浦島(❣)太(♉)郎うらしまたらうの釣竿(👱)つりざを
(🏭) 六(liù )四 寢(qǐn )覺ねざめの(🅿)蕎麥屋(wū(⚽) )そば(👳)や
「次(cì(🧘) )郎(🦉)ちゃん、お(⛎)もしろ(🧝)い言(🏟)葉があるよ。」(🏙)と、私は言(yán )った。「(🔹)田舎(shè )いなかへ引っ込(🔩)むの(🕟)はね、社(shè )会から遠くな(🦀)る(🎓)のじ(🌫)ゃなくて、自分らの虚(🤮)栄から遠(yuǎn )くなるの(♋)だ。と(👩)いう言葉があるよ(🦕)。勉(miǎn )強のできるのは(📛)田舎(🤣)だ(⛎)ね。お前(🐈)のように田(tián )舎にいて、(🤴)さびしさと戦(zhàn )う(👌)のも(😺)いい(🤴)修業(🏕)じゃないか。」
こんな風ふうにして父(😓)(fù )とうさん(🆚)は自分(fèn )じぶ(🥛)んの(🚛)生うまれたふ(🐉)るさとを(😞)幼(🏨)少ち(🔊)ひさな時(😃)(shí(🖱) )分じぶ(☝)んに出(chū )でて來(🚚)きたものです。そ(🐍)れから長(zhǎng )な(🚍)がい年月としつきの間あひだを(📋)置お(🎄)いては、木曾きそへ歸か(✖)へつて(💐)見みますと、そ(🏀)の度(dù )たびにあの山やまの中な(🎗)かも變(🍨)かはつ(🔩)て居ゐ(🏻)ました(🤖)。しか(😙)し父(⬅)とうさ(🌟)んの子供こど(💾)もの時分じ(🍌)ぶん(⛓)に飮のんだふるさとの(🤢)お乳(⭕)ちゝの(⬛)味あぢ(🔋)は(🎟)父とうさ(💓)んの中なかに變か(📶)は(👶)らずに(🦊)ありま(🎟)すよ。
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