「社会(huì )秩序の破壊は、勇を(🀄)好んで貧(🌱)に苦しむ者によ(🔪)ってひ(🍽)き起(🤧)(qǐ )されがちなものであ(👪)る。しかしまた、道には(🚌)ずれ(👿)た人を憎み過(guò )ぎる(🐠)こ(🎼)とによ(🦕)ってひ(⚓)き起(qǐ )されることも、忘れてはならない。」(🤨)
○ 孔(🚙)子自身が当時第一流(liú )の音(yīn )楽(lè )家であつた(🕎)ことを忘れて(♈)は、(🐳)この一章の妙味は半減(🎡)する(🤧)。
おののくこころ。
○ 孔(kǒng )子の門(🎒)人たちの中にも就職目あて(🧛)の弟子(📊)入(rù )り(🕋)が(💎)多(duō(🥚) )かつたら(🧥)しい。
「(🏭)泰伯たいはくこ(👺)そは至徳の(📰)人(rén )というべき(🈳)で(😦)あ(🚪)ろ(🐈)う。固辞して位(🕢)をつがず、三たび(💲)天(🏖)下を譲っ(🦑)た(🍟)が、人民にはそ(🎳)うした事(🔢)実をさ(🎨)え(🥙)知らせなかった(🏪)。」(😽)
○(🙍) 乱(🛏)臣(chén )(原文(wén ))==(🍵)この語(yǔ )は現在(zà(🔒)i )普(pǔ )通に(🐦)用いられている意(yì )味(🎡)と全(🏬)く反(🤐)対に、(🦆)乱(🏣)を防止し、乱を治める臣と(🍎)いう(🥪)意(🔨)味に用(👚)いられている。
一三(🔝)(二一(🥎)八(😳))
一(yī(🆘) )八(二〇二)
「そ(🍏)ういう祷り(🗓)なら、(🎻)私は(🐟)もう久(♋)しい(🎗)間祷っ(🚏)ているのだ。」(🏙)
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