「(🤥)苗には(⚪)なつ(⏱)ても(🕶)、(⏹)花(🌐)が咲(📭)かないものがある。花は(🈷)咲(🚯)い(👳)ても実を結ばな(💜)いものがある(😣)。」
一五((📉)二(èr )二〇)(🐍)
○ この一章(zhāng )は(🤓)、一般の個人に対する(⭕)戒(🍫)(jiè )めと解する(🧥)よりも、為(wéi )政家に対(🍯)す(🧀)る戒(🥐)めと解す(❎)る方(🥟)(fāng )が適(🔦)当(dāng )だと思つたの(🍮)で、(👖)思(🐷)い切(🔺)つ(⛓)て右のよう(🕠)に訳した。国民生(shē(🚤)ng )活の貧困(kùn )と苛(kē )察な政治とは、古来秩(🕝)序(xù )破(💴)壊(huài )の最大(dà )の原因なので(🚹)ある(🥈)。
「もとより天(tiā(💏)n )意にかなった(🅾)大徳(✅)の(🔸)お方で、ま(🧙)さに聖(🥒)人の(😻)域に(😶)達(dá )し(🚕)ておられます。しかも、その上(shàng )に多能でもあられま(😗)す(🍺)。」(💑)
先師は釣(diào )りはされたが(🔇)、綱はえなわはつか(🖌)われなかった。また矢ぐるみで鳥をと(🕯)ら(🗻)れること(😖)はあったが、ね(🥖)ぐ(🖥)らの鳥を(🚢)射(🍃)たれ(😮)ることはなかった。
六(一九(🎀)〇)
達巷たつこうとい(🎰)う村(cūn )のあ(🗡)る人(😘)がいった。――
○(⛵) 綱(🥒)==これを(🌘)「網」(🏎)の誤り(🦌)と(👕)見て「一(🌕)(yī )網打(dǎ )尽」の意味に解する説もあ(🚾)る。しか(👮)し、当(🔸)時の魚(🆑)獲法に、大綱(gāng )にたく(🐐)さんの小(🎄)綱をつけ、そ(💤)の先に釣針をつけ(⛓)て、それ(🐛)を水(😳)(shuǐ )に(🥘)流す方法(🥐)があり、(👬)そ(🌓)れを綱(gāng )といつた(🆎)というのが正しいようである。しかし、い(💕)ず(🎤)れにして(🎳)も、(🤭)本章(🚅)(zhā(🐺)ng )の結局(📎)の意味に変りはない。
一九(二二(🔦)四(sì(🎋) ))
○(🔣) 堯(🕎)は(🔴)支(zhī )那の歴史で知られて(🎑)いる最(zuì )初(🐵)(chū )の(🕹)聖(shèng )天(tiān )子(zǐ )。
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