「(😠)田(tián )川(🛸)君の(🕡)ほか(📸)にも(🖌)、まだよ(👾)く納得が(🤳)い(🉐)かないでいる(🚟)人(rén )がた(⤵)くさん(🏄)あ(👢)るだろうと思(sī(🔑) )うが、(🤱)そ(🤺)う(💔)した根(⤴)(gēn )本問(✈)(wèn )題(tí )については(🛴)、こ(🎍)れから(😆)何(🍨)度(dù )でもむしかえ(👇)して話しあう機会があるだ(🚜)ろう(💭)。そ(🔞)こで、(🥇)そ(🏪)れはいちおう未解(🔔)決のまま(🏪)にして(🕹)、(🍮)ともかく(🌒)も具体的な問題(🥣)にはいることにしょう。じゃあ、時間もおそ(⛵)くな(⏮)ったし、私(sī )のほうから案を出すことにするよ。」
「すいぶん、ちゃっか(⏸)りして(💞)いるなあ。」
(🔳)い(🎎)そいで、(🚅)寝(🗄)巻(quàn )ね(🎲)まきをジャンパーに着(zhe )かえ、夜具を押(yā )し(💨)入(🥃)れにしまいこむ(🅱)と(🍛)、ぞ(🐄)んぶんに(🥋)窓をあけ(🕡)た。風はなかったが、そとの空気が(🗽)、針先はりさきをそろ(❓)え(💋)たように(🍱)、顔(yá )いっぱいに(💋)つきささった。
し(🚏)かし、か(📃)れ(😜)にと(💎)っていっ(😽)そ(🛡)う不安に(🍀)感じられたの(📞)は、今朝(🦆)(cháo )の板(bǎn )木の(🛣)打ちかたについて、大(dà )河無門が(🐖)ぬれぎぬを着せられている(🎾)ことであった。
「(🚴)気が(💳)つい(🐭)て(👩)いるなら(🏈)、すぐそう言っ(📮)てく(🅰)れたらよかり(🆔)そうな(📣)ものだ」(🚗)と、そんな(🅱)不平をもらすものもあった。ま(💳)た中(📩)には、(🐂)「先生(🖇)は(🐊)要す(🛰)るに(👞)指導者でなくて批評家だ」などと、した(🐰)り顔(🤵)に言うも(⏪)のもあった。し(🥀)かし日(rì )がたつにつれて、しだいにかれ(👍)らの間(🔤)に(📰)取(🚋)り(⛸)かわされ出したの(🎁)は(📗)、「ひま(♏)な(🕗)ようで、い(😇)やに忙いそがしい」と(📤)か、「しまり(🗂)がないようで、変にきびし(🚵)い」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあ(🤱)ら(👕)わす言葉だった(🧦)。
かれらの大多(duō )数(🕹)は、(🏫)まだむろん、(⚾)人間生(shēng )活にとっ(🍪)ての自由の(🔧)価(sì )値や、(🍹)そのきびしさ(🍾)につ(🏴)い(🏏)て、ほんとうに目(🦑)を覚さ(❄)まして(🀄)いたわ(😿)けではなく、友愛塾(shú )とい(💷)う(✡)ところは一風変わった指(💡)導(dǎo )をやる(🐅)と(🔌)ころだぐ(✔)らい(🐿)にしか考えていな(⚫)かった。しかし、それにし(🧜)ても(🤽)、そう(🕧)した言葉(yè(🎟) )が、し(💶)だいにかれ(🚏)ら(🌮)の間(✒)にと(😍)りかわ(🖲)さ(🚱)れるように(⏱)なったと(🕎)い(👼)うことは(🤣)、たしかに一(🔪)(yī )つの進歩であり(🌴)、混乱と無秩序むち(🔁)つ(🛷)じょの中で、不十(💚)分なが(🥀)らも、何か(✔)自主(zhǔ )的(🍃)創造(🚼)的な活(🚤)(huó )動が始まってい(🏋)る証(zhèng )拠しょ(🐮)うこにはちがいなかったの(🎁)である。
そ(🍁)れから(🌐)、朝倉先生は、(😪)何かおか(😙)しそうに(🏝)ひとりで笑(🦆)っていた(🏠)が、(🍁)
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