バラエティ番組《ド m 女 動画》2行目ライン
ド m 女 動画あらすじ
「宮(gōng )川(😶)先生で思い出し(🎉)ました(📏)。」と隠(yǐn )居は言(✴)った。「手前(🏟)(qián )が(💶)喜多(🗄)村瑞見(jiàn )きたむらずい(🚿)けんと(🐮)いうかたのお供をして、一度神奈川の牡丹(🌝)屋ぼたん(🎿)やにお訪(fǎng )たず(💛)ね(📕)したことがござい(👍)ました。青山さんは御(🚧)存(cún )じないかもしれ(🌺)ません(🐇)が、この喜多村先生がまた変(biàn )わ(🏀)り物と来(💎)てる。元は(🥛)幕府の奥詰お(🤕)くづめのお医(🌦)者(🙍)様ですが(🎪)、開港当時(shí )の函館(guǎn )はこだての方へ(🛂)行って(🍡)長いこと勤(qí(🕥)n )めていらっ(🛹)しゃるうちに、(📹)士分(fèn )に取(👼)り立てられ(🥍)て(👆)、間もな(💶)く(🧟)函館(guǎn )奉行の組頭でさ。今じゃ江(📴)戸へお(🦉)帰り(🏆)に(🐰)なっ(👠)て、昌平校しょう(⛄)へいこ(👽)う(🎄)の頭(🎥)取とうどりから御(🔌)目付（監(jiān )察）(🌇)に(⛸)出世なすっ(😁)た(🎇)。外(😼)(wài )交(🌅)掛(👖)がか(🍀)りを勤め(🕯)て(🔳)お(💝)いでですが、あの調(diào )子(🏎)で行きますと今(jī(🚭)n )に外国(guó )奉(🙃)(fèng )行でし(🅿)ょう。手前もこんな旅籠(ló(🔍)ng )屋渡(dù(🚪) )世はたごやとせいをし(🛳)て見(jiàn )ていますが、あ(🤣)ん(🧘)なに出世(🧘)をな(👋)すった(🈚)か(📤)た(💢)も(🚬)め(🐥)ずら(🌕)しゅうございます。」(👬)
「(🌜)半蔵さんはま(🚾)だ若(ruò )い。」と幸兵衛(📘)は(👡)言っ(👂)た。「ま(🐍)るきりお役人(rén )に誠意の(㊗)な(🏽)い(✅)ものなら、一(🍤)文(🥅)も(🗂)んだってお手当てなぞ(🎃)の(🍎)下がるも(🤤)んじゃありま(🥘)せん。」
筑波(☕)つくばの騒動以来、関(wān )東の平(🕰)野の空(kōng )も戦塵(💩)せんじんにおおわれているような(🏽)時に、ここには一切(🤓)(qiē )の争いをよそに(😤)して、好きな俳(🚷)(pá(😬)i )諧(💏)はいかい(🌼)の道に遊ぶ多吉のような人(💯)も(🌛)住(🎐)んで(🌄)いた。生(shēng )ま(⌛)れは川(🔗)越かわ(🖐)ごえで、(👘)米(mǐ )問屋(wū )と酒問屋を兼ねた大きな商家(🕞)の主人で(🔇)あったこ(🐮)ろには、(🙈)川越と江戸(👪)(hù(🆑) )の間を川舟でよく往(🕚)来したと(🤭)いう。生来の寡欲かよくと商法(fǎ )の手違(👂)いとから、この多吉(jí )が古い(🏺)暖簾(lián )のれんも畳たたまねばならなくな(🕦)っ(👧)た時、かみさ(😨)んはまた(🕜)、草鞋わら(👌)じば(🤷)き尻端(duān )折しりはし(🌅)ょり(😊)になって「お(👘)す(🍡)み団子(zǐ )だんご(👘)」(🚧)という(😢)ものを売(🍍)り出したこともあり(🙇)、一(yī )家をあげ(👉)て江戸に移り住むようにな(🛥)ってからは、夫おっと(🌗)を助け(🍿)てこの都(🥅)会に運(yùn )命を開(kā(🕚)i )拓しよ(🥎)うとしているような健気けなげな婦(🧔)人だ。
寺(sì(📬) )があ(🔰)る。付近は子(zǐ )供(gòng )らの遊(yóu )び場処であ(🥗)る。寺には閻魔えん(😎)ま大王の(🥖)木像(xià(🐨)ng )が置いてある。そ(🎟)の(🍷)大王(wá(🚀)ng )の(🖇)目(mù(📈) )がぎらぎら光るので、子(🌡)供心にもそれを(🏀)水(shuǐ )晶で(👖)あると考(kǎo )え、(📜)得がたい宝石を欲(🦉)ほし(🕛)さの(📃)あまり(🏚)盗(dào )み取るつ(💗)も(❣)りで、昼(zhòu )でも寂(jì )しい(🕤)その(🍣)古寺の内へ(🈚)忍び込ん(🧤)だ一人(⏫)ひ(🎬)とりの子供(🕗)がある。木像に近(😻)よると、子供のことで手(⛹)(shǒu )が届かない(🌸)。閻魔王の膝ひざに上り、短刀を抜い(😝)てその目をえぐり取り、(🔗)莫(mò(❄) )大(😱)ばくだいな分捕ぶ(🔃)んどり品(🥙)で(😔)もした(🍅)つもりで(🧕)、よ(🔊)ろこんで持ち帰った。あ(🛸)と(🌄)になってガラスだと知れた時は、い(🛁)まいましくな(🔲)ってその(🕺)大(🛡)王の目を捨ててしまっ(🔧)たという。これ(💌)が九歳にし(🔚)かならない(📶)当時の水戸(🏤)(hù )の(🐾)子(🤭)供(🌒)だ(🍛)。
天龍川(🍗)てんり(😊)ゅうがわのほとりに出てから(🍣)も(⛳)、浪士(shì(🕐) )らは(🏖)武装(zhuāng )を解(💿)(jiě )こうとしなかっ(🎐)た(🍢)。いず(🦓)れも(🦅)鎧(🎒)兜よろいか(🏗)ぶと(❎)、ある(🎪)いは黒の(😗)竪烏帽子たてえぼし、陣羽織(🕕)のい(🎑)でたちである。高(gāo )く掲(🍬)(jiē )げた(🤝)紅白の(📲)旗(qí )、(🥘)隊伍を(⛽)区別する馬(🌓)印(yìn )う(💦)まじる(📜)しなどは、馬上(✊)の騎士が携えた抜き身の鎗(🦑)やり(🎆)に映(yìng )り合って、その無数(shù )の群立(lì(🧚) )と集合(hé )との(🌃)感じが一行(🙇)の陣(💎)容を(🅾)さ(😦)か(🐇)んにした。各部(bù )隊の護って行(háng )く二(èr )門(🔷)(mén )ずつの(🧗)大砲には皆御隠(🔸)居(🔹)の筆の跡(jì )が鋳(📁)いてあ(🎤)る。「発(fā )而皆中節(🏴)はっしてみ(📸)なせつにあ(⬅)たる、源斉昭書(shū )みなもと(🌗)のなりあきしょ」の銘(🍼)(míng )は(🛌)浪士ら(👿)が誇りとするものだ。行(háng )列(liè(🍊) )の中(zhōng )央(🐹)に(🎲)高(📙)(gāo )く「尊攘そんじょう(👌)」の二(🥄)字を掲げた旗は、陣太鼓と(🌹)共(🦄)に、筑波以来の記念でもあった(👿)。参(cān )謀の兵(bīng )部は軍中(🌝)第二(🎰)班に(🌦)あ(📓)る。采配を腰にさ(🏄)し、(🈷)甲冑か(🙈)っ(🙏)ちゅ(🔠)う騎(qí )馬で、(🛴)金(🚠)の(😂)三蓋(gà(📐)i )猩(xīng )々緋(fēi )さんがいしょうじょ(🕹)うひの一段幡連いちだんばれん(♎)を馬(mǎ )印に立(lì(🚪) )て、鎗鉄砲(🚊)(pà(🤱)o )を携(xié )え(🙉)る百余(🐳)人の(⭕)武(wǔ )者を率い(🈳)た。総勢の(🐺)隊伍(wǔ )たいごを、第一班から第六班(bān )までの備えに編み、騎馬の使(shǐ )番(😓)に絶えず(🏪)前(🏳)後周(🥨)(zhōu )囲(🏳)(tōng )を見回(⚡)らせ(🦅)、(🏾)隊(🍳)列(📖)(liè )の整頓せいと(⛱)んと行進(jì(🕷)n )の(😰)合図(tú )には拍子木ひょうし(✉)ぎを用(yòng )いることなぞ皆この人(🔦)の精密(🐈)(mì )な頭脳から(🔘)出た。水戸家の(👝)元(🎯)側用(⛄)人そばようにんで(💺)、一(🔧)方の統率(🎴)(lǜ )者なる小四郎(lá(🔥)ng )は騎馬(🤪)の側(❔)に惣金(🚗)そうきん(👖)の馬印を立(lì )て、百(bǎi )人(🤒)(rén )ほどの銃隊士(shì(🚲) )に護(🌌)ま(📋)もられながら中央の(🍒)部(bù(🚠) )隊を堅(🕤)めた。五十人(rén )ばかりの鎗隊士を従えた(🥂)稲右(yòu )衛(🆗)門は梶かじの葉の馬印(yìn )で、(🦓)副将らし(🐄)い威厳(💢)を(🛄)見せながらそ(⛓)のあとに続(xù(🥟) )いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先(🌨)(xiān )に立(lì )て(🔎)、(✔)三蓋(📭)(gài )菱(☕)さんがいびしの馬印(🦐)を(📥)立(lì )てた百(🧦)(bǎi )人ばか(🚖)り(🛺)の騎兵隊がその前に進み、二(🎭)百(👹)人ばかりの歩行武(🗺)者(zhě )の同勢は抜(bá )き身の鎗(🌲)でそのあとから続いた(🥖)。山(shān )国(㊗)兵部父子はもとよりその他(📗)にも(📡)親子で(👍)連(lián )れだ(🧖)っ(🏸)て(🐘)従(🌜)軍するも(📸)のもある(💁)。各部(🙁)隊(duì(😌) )が護って行く(📂)思い思(sī )いの旗(📺)(qí )の文字(zì )は(🤲)、(🙌)い(🙎)ずれも水府義士をもって任(🗽)ず(😰)る彼らの面(miàn )目を語っ(⬆)ている(🍯)。その中(🎁)にまじる(😢)「百(bǎi )花の魁(🐥)さ(🎴)きがけ」とは、中世(🖥)以来(🏆)の堅い殻(🈁)からを割(🥋)ってわ(😞)ずかに頭を持ち(🚊)上(🍔)げ(⛹)ようとするような、彼ら(🔦)の(📎)早い(😔)先(xiān )駆(🦖)(qū )感を(💨)あ(🔓)らわして見せている。
これ(💽)に加えて、先年五月以来の長州(zhōu )藩が攘夷(🖊)の実行(🍳)は豊前ぶぜ(❗)ん田たの(🎽)浦うらにおけるアメリカ商(💛)船(📘)(chuán )の(🎟)砲撃を手始(🐱)めとし(🍋)て、(😳)下し(📪)もの関せき海峡(🛥)を通過する仏(fó )国(guó )軍艦(jiàn )や伊(😰)国軍艦の砲撃とな(📖)り、そ(❗)の(🌍)結果長(🚓)州(🔐)(zhōu )では十八(🍩)隻から(🏰)成る英米(🈶)仏蘭(✏)四(sì(📝) )国(guó )連合(💱)(hé )艦隊の(🛠)来襲(🤷)を受(shòu )くる(👫)に(🏨)至った。長州の諸(❤)砲台は多(🌳)(duō )く(🥨)破(👇)壊(huài )せられ、長藩は(🈂)こと(🌚)ご(👩)と(🎸)く撃退せられ、下の関の(😉)市街もま(🚝)たま(🎵)さに占領せらるるばかりの苦にがい経験(🙏)を(🤬)なめたあとで、講和の(🥫)談判はどうやら下(👅)の関(🛒)から江(🍝)戸(🈚)へ移されたとか(⛱)、そんな(❓)評判がも(🌴)っぱら人のう(😢)わさに上(shàng )るころである。開港(gǎ(🌹)ng )か、攘夷(🌩)(yí(🙃) )か。それは四(💻)艘(📸)そうの(😚)黒(hēi )船(chuán )が(😳)浦(🚚)賀の久(jiǔ(🅰) )里(🙂)くりが浜はまの沖合い(🤲)にあらわれ(🚅)てから以(yǐ )来の問題(tí )である(❣)。国(🕉)の上下をあ(🥢)げて(🍯)どれ(🖍)ほ(💣)ど深(shēn )刻な動揺と狼(🚛)狽ろ(👦)う(😞)ばいと(👦)混乱(🤣)と(🌳)を(🚪)経(jī(😥)ng )験して来(😏)たかし(🍝)れない問題である。一方(fāng )に攘(rǎng )夷派(pài )を頑(🌌)(wán )迷がんめいとののしる声(🚨)があれば、一方に開港(🌖)(gǎng )派を国(⚡)賊とののしり返す声があって、(🤺)そ(🐦)のためにどれ(🧕)ほ(👸)どの犠牲者を出したか(🌼)も(🛷)しれな(📲)い問題である(🦈)。英米仏蘭(lán )四国(😢)を(🕘)相手(shǒu )の(💞)苦い経験を下の関になめるまで、攘夷(🎺)(yí )のできるものと(🔏)信(xìn )じていた人た(🍪)ちは(🎷)ま(🏩)だまだ(👜)こ(😽)の国(guó )に少なくなかった(🤘)。好よかれ悪(🚌)あし(⛴)かれ、(🛥)実際(jì )に行(📒)なっ(🚵)て見て、(🏟)初(chū )めてその意(🐖)味(wè(🥉)i )を悟(wù )ったのは(🗡)、(🚎)ひとり(😣)長(zhǎ(🛺)ng )州(zhōu )地方(fāng )の人たち(⛎)のみではなかった。そ(😄)の時(🗜)になって見(jiàn )ると(🔍)、全(quá(🐷)n )国を通(💘)じてあれほどやかましかった(🙎)多(🕓)年の排外熱も(🏼)、ようやく行くと(👸)ころ(🚢)まで(👃)行き尽く(🛃)したかと(👰)思(🔣)わ(🏪)せる。
中津(🐲)川にて
「まあ、お父とっ(🍆)さん。わた(🙄)しに言わ(🌈)せ(🛒)ると、浪(🗽)士も若い(🚞)ものばか(🗾)り(🏣)で(🌃)したら、京都まで行(⏪)こうとしますまい。水(🐏)戸の(🤞)城下の方で討死(💬)うち(💡)じにの覚悟をするだろ(🈸)うと(👚)思い(📱)ま(👈)すね。」
「(🏵)お(🥊)前さまはお(🈳)一人(📓)ひと(🍮)りかな(😉)し。そんな(💊)ら(😒)お(⬆)前さまはここに残らっせるつも(✍)り(🐍)か。おれも心細いで、お前さまが行くなら一緒(🌺)に本陣林(lín )へでも逃(táo )げずかと思って(👬)、ち(🌓)ょっくら様(👧)(yà(🔕)ng )子を見に(🍝)来(🚛)た。今夜は(😻)みんな山(⛳)で夜明かし(🌕)だげな。おまけに、この意(yì )地の悪(è(🚘) )い雨はどうだなし(📫)。」
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