漫画《ero tare》2行目ライン
ero tareあらすじ
「いえ、お邪(xié(🏯) )魔(♒)かもしれません(📨)が、(🎀)道(dào )中(zhōng )でお(🏚)はき(🐖)ください。そ(📢)れでも(❣)宅が心がけ(🦍)まして、わざわざ造らせた(⏪)ものです(🌞)よ。」(🚛)
こ(🤪)の江戸出府のはじめ(👴)の(🎃)ころには(🤯)、半(bàn )蔵(zā(🔩)ng )はよく(👐)そう思った。江戸の見物は(✅)こんな流行を舞台(🐭)の上に見せつけられて、(🏃)や(🌏)り切れないよう(🌇)な(🈁)心(🧔)持ちにはならな(📥)い(🤳)ものかと。あ(🌐)るい(🐠)は藍(lán )微塵あいみじんの袷(🚳)あわせ、格子こうし(🦍)の(🌗)単(🅿)衣(🏨)ひとえ、豆絞(jiǎ(📃)o )りの(😶)手ぬぐいとい(🍇)うこしらえで、(🎴)贔(🌩)屓(xiè )ひ(❎)いき(🕸)役(yì )者が美しい(🍎)ならずものに扮ふん(⚪)し(👼)ながら舞台に登る時は、いよすごいぞすごいぞ(🐷)と囃はやし(🚳)立(🛺)てるような見物(🍖)ばかりがそこ(🧘)にあるのだろうかと。四月も江(🎚)戸(🕸)に滞(🐏)在(zài )し(🎫)て、い(🛒)ろいろな人にも(🛠)交際して見るう(🤰)ちに、彼はこの想像(xià(🤣)ng )がごく(✴)表(😴)うわッ(🏫)面つらな(🎨)ものでし(📐)かなかったことを知る(📵)ようになった(🎟)。
水(🕺)戸(hù )ほど苦しい抗(kà(🐝)ng )争を続(xù )けた藩もな(👳)い。そ(🐸)れは実(🔁)に(👢)藩論(🍲)分裂(liè(🎩) )の形(xíng )であらわれて来(🐇)た。もとより、一般の人(rén )心(xī(📪)n )は動(✖)揺し(➿)、新(xī(💕)n )しい世紀も(😲)よ(🌎)うや(🚽)くめぐって(🤩)来(lái )て、だれ(📠)もが右すべきか左(🍨)すべきかと狼狽(bè(👒)i )ろうばいする時(shí )に当(🙎)たっては、二(🐛)百何(📻)十年(nián )来(🤫)の旧を守って来た諸(⤵)藩のうち(😨)で藩論の分裂しないところとても(🗼)なかった。水戸はことにそれが激(jī )しか(🕥)ったのだ。『(😩)大日(rì )本(bě(🐝)n )史(shǐ )』の大(dà )業(yè(💶) )を成就(🥌)し(🖖)て、大義(yì )名(🌥)分を明らか(🐉)にし、(🔣)学問を曲げてまで世(⛵)に阿お(🈚)もねるものも(🤣)あ(🥔)る徳川時(🗨)代にあっ(👤)てとにもかくにも歴史の精神を(🤵)樹(🏷)立(lì )した(🌀)のは(🐶)水戸であった。彰考館(guǎ(👎)n )しょうこうかんの(🍄)修(🔙)(xiū )史(🥃)、弘(🎹)道館こうどう(🍿)か(👧)んの学問は(🥦)、(🔫)諸(😑)藩(🛩)の学(📼)風を指導する役目を勤めた(🔟)。当(🔇)時における青年(🧥)で多少なりとも水戸の影(yǐng )響(xiǎng )を受けないものは(🆖)なか(🎻)ったくらいである。い(♊)かんせ(💭)ん、水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一(yī )大矛(má(🍶)o )盾(dùn )につき当た(🕕)っ(💉)た(💓)。あの波瀾はら(🌹)んの多い(🌯)御(⚾)隠居の(📙)生涯(yá )し(💄)ょうが(🥈)いがそ(🛹)れだ。遠(yuǎn )く(🦊)西山公せいざん(🏞)こ(👏)う(❓)以来の(📺)遺志(🍳)を(🍘)受(shòu )け(🗨)つぎ王(🍖)(wáng )室(shì )尊崇(chóng )の念(🙊)(niàn )の篤(dǔ )あつかった御隠居(jū )は(🚕)、紀(🔻)州や尾(🎦)州の藩主(zhǔ(😖) )と並(👅)んで幕(🗨)府を輔佐(zuǒ(🛍) )する上にも人一倍責任を(🙆)感ずる位置に立(🕷)たせら(🐥)れた(😷)。この水(shuǐ )戸(🍾)の苦悶くもんは一(yī(⛷) )方に誠党と称す(😟)る勤(qín )王派の人たちを生み、(👩)一方に奸党かんと(🤰)うと呼ばるる佐(🔔)幕(mù(🍘) )派の人(🎌)(rén )たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂(liè )け(🎫)てたた(🎁)かっ(🥑)た。当時諸藩に党派争(🛢)いはあっても、水戸の(🎏)ように惨(cǎ(🎵)n )酷ざんこく(🏤)を(🆗)き(💵)わめたところはない。誠党(💷)が奸党を見るのは(🥃)極(🦗)悪ご(❣)くあくの(🎻)人間と心の底から信じた(⛺)のであって、奸(🤩)党が(🤥)誠(chéng )党を見るの(🏴)もまたお(🏝)家(jiā )の大事(🍓)も思わず御本家大事というこ(🏳)とも知ら(🍚)ない不忠の(🔙)臣と思い込(🅾)ん(😀)だの(🏙)であった。水戸の(🎯)党派争(⛹)いはほと(🦕)ん(👨)ど宗教戦争に(⬛)似て(😝)い(❌)て、(♐)成(🦈)(ché(💂)ng )敗利害(🚬)の外に(⏱)あるもの(👝)だと言った人(rén )もあ(👾)る。いわゆる誠(💻)(chéng )党は天(🌐)狗連(🏒)て(🐭)んぐれ(⚽)んとも呼び、いわゆる奸(⬆)党は諸(🐞)生(shēng )党とも(📋)言った。当(🏤)時(shí )の水(shuǐ )戸藩(🦗)(fān )にある(🔚)才能の士で、誠でな(🌮)いものは奸、(🛴)奸(jiā(😟)n )で(👉)な(🔂)いも(🥩)の(🐷)は誠(chéng )、両派全く分(fèn )か(📥)れて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川(💬)三左衛(wèi )門(🦇)をはじ(🎑)め諸生党の領袖りょ(🍟)う(🤡)しゅう(⛎)が国(guó )政を左右(yòu )する時(✏)(shí )を(📊)迎え(👟)て見る(🚞)と、(🐠)天狗(🗜)連(🥋)の一派は筑波(🌩)(bō )山の方に(🌿)立てこもり、田丸稲右(yòu )衛(wèi )門(mén )たまるいな(🈲)えもん(🕞)を主将に推(💈)し、(🖕)亡なき(🎣)御隠居の(㊗)御(yù(🖲) )霊(líng )代みたましろを奉(fèng )じて、尊攘の志(zhì(👳) )を致(📀)(zhì )い(🕠)た(🛍)そうとしていた(🗒)。かねて幕府は水戸(🐜)(hù )の尊(zū(🈲)n )攘(rǎng )派(🎷)を毛(🥎)ぎら(🆚)いし、誠党(🌤)領(lǐng )袖の(🛏)一(yī )人(🌞)なる武(🧤)田耕(gē(🎍)ng )雲(🎗)斎たけだこううんさいと(🤨)筑(zhù(🎩) )波(🤦)(bō )に(🗻)兵を挙(⛩)(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通(tōng )謀を(🍠)疑ってい(🏝)た際であるか(🛺)ら、早速(sù )さっそく耕雲斎に(🌽)隠(🌆)居(🐬)(jū )慎いん(👤)きょつつしみを命じ(🔹)、諸生(shēng )党の三(🆔)(sān )左(🦒)衛門(mén )らを助けて筑波の暴徒を討う(🥝)たしめるために関東十一藩(fā(🥍)n )の(🐷)諸(zhū )大名に命令(lìng )を下した。三(sān )左衛(🏪)門は兵を率いて(🎩)江(jiāng )戸を出発し、水戸(🍹)城(chéng )に帰(🗒)って簾中れんちゅう母(🏆)公貞(zhēn )芳院ていほういんなら(📲)び(💎)に公(☝)子らを奉(fèng )じ、その(⚡)根(gēn )拠を堅めた。こ(🛃)れを聞(wén )いた(❇)耕雲斎らは水(⚓)戸家(jiā )の存亡(🚦)が今日(rì(🦁) )にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではあるが禁(jìn )を破(🎀)って(🛌)水戸を(🔦)出発した。そして江戸(🔘)(hù )にあ(🛂)る藩主を諫いさ(😗)め(🔒)て奸(jiān )徒かん(📊)との排斥を謀は(✅)か(🤡)ろうと(🍮)し(🏖)た(🌻)。かく一藩(🌤)(fān )が(📞)党(dǎ(❤)ng )派を分(🏉)かち、争(zhēng )闘(💶)を事(✡)とし、し(🎷)ばらくも鎮(🏈)静する時のなかっ(🐬)たた(🦑)め、(🍹)松平大炊頭お(📚)おい(😆)のか(🔓)み（宍(rò(💞)u )戸(hù )侯ししど(💮)こう）は藩主の目代もくだいとして、八月十日に水戸の(🏓)吉(jí )田に着(zhe )いた(🐍)。ところ(😝)が、(🎢)水戸(📘)にあ(📅)る三左衛門(📛)はこ(🍝)の鎮撫(👅)ちんぶの使者に(🎲)随(🚰)(suí )行して来たものの多くが自己の反対党(dǎng )であるの(🖲)を見(🌴)、(🏦)その中には京(jīng )都より来た(🛄)公子余四麿(🛏)よしま(🥚)ろ(🐜)の従(cóng )者や尊攘派(pài )の(🕣)志士な(🔳)ぞのあるの(🛣)を見、大(〽)炊頭(✴)が真意を疑(yí )って、その(📶)入(rù(♍) )城を(🎒)拒(jù(🌻) )んだ。朋党ほう(🤭)とうの乱はその(🔹)結果で(🥢)あった(🏷)。
しかし、それも理の(🧤)ないことではな(🎨)い(😖)。なぜかなら、その(🏠)葵(🎼)紋(🛺)の(😹)箱も、傘も、長持も、長棒(🌮)の駕籠も(♟)、(🚫)す(🍌)べて水戸烈(📋)公を記(jì(🆕) )念す(👪)るため(🐣)の(😙)ものであ(🔍)ったからで。たとい御(yù )隠(yǐn )居(🀄)(jū )は(💇)そこにいな(🦏)いまでも、一行が「従二(🏋)位大(🔯)納言」の大旗を奉(fèng )じながら動(dòng )いて行く(🍒)ところは、生(shēng )きてる人(rén )を護まもるとほとん(🗿)ど変わりがなかった(⬆)からで(🔋)。あ(🕞)の江(🤗)戸駒(jū )込こまごめの(🛑)別邸(dǐ )で永蟄(📟)居えいちっきょ(😣)を免(miǎn )ぜられたこ(🌑)とも知らずじまい(💤)にこの世を去った御隠居が生前に京都から(✌)の勅使を迎(📺)えること(🌲)もで(🤮)きなかったかわりに(🔷)、今(🔬)(jīn )「奉勅(chì )」(🥫)と大書(🤖)した(🌾)旗(⤵)を押(📖)し立てながら動(🤓)い(🎩)て(🚍)行(🐟)く(🚚)の(🤓)は、(🎞)その人(rén )の愛(ài )する子か孫かの(⛪)ような水戸人(ré(🤟)n )もしくは準水戸人であるからで(🔗)。幕(mù(🐴) )府(🏽)のいう賊(zéi )徒(🖇)であり、(🔃)反対党の(🚫)いう(🏸)不忠の臣であ(⏩)る彼らは、そ(🛑)こ(😈)にいな(🚬)い(🐑)御隠(yǐ(🌏)n )居にでもす(🕓)がり(🚦)、その人の志(zhì )を彼(bǐ )ら(🐴)の(📝)志(zhì )と(😄)し(🙏)て、一(yī )歩で(🎄)も遠(🚡)く常陸ひたちのふるさとか(🚽)ら(🌟)離れようと(🙍)していたか(🎏)ら(🏯)で(🤜)。
十(🍊)一(👫)屋の(🐰)隠居は店(🏚)先にいた(💡)。格子戸こ(🐶)うしどのなかで、旅籠(🏔)屋はたごや(❤)らし(🛥)い掛け行(🐸)(há(🦅)ng )燈あんどんを張り(😦)替えていた。頼(lài )む用事(🛅)(shì )があ(⛰)って(💾)来(lá(🐤)i )た半(bà(🦎)n )蔵を見(🔠)る(🍩)と、それだけで(🦍)は済(🦎)まさせない。毎年(🧕)五月二十八日には(☝)浅草川あさくさがわの川開(kā(💝)i )き(🔔)の(📣)例だ(💙)が、そ(🥔)の年(👏)の(🥤)花火(huǒ )に(🐀)は日ごろ(🥡)出入(rù )りする屋敷方の御(🌿)隠(yǐn )居をも若(➰)(ruò(🍊) )様を(💺)も迎(yíng )える(🥎)ことが(🕉)できなか(🍶)っ(🐚)た(🏎)と(👞)言(🤰)(yán )って見せるのはこの隠(🙂)居だ(🎾)。遠く(🗳)は水(shuǐ )神すいじん(👣)、近くは(💢)首尾しゅびの松(🍱)あたりを納涼の場所(suǒ )とし(👺)、両国を遊覧の起点(💱)(diǎn )とす(🌿)る江戸(📘)(hù )で、柳橋(🦍)につないである多くの屋形船(⏩)やかたぶねは今(jīn )後(🏝)どうなるだろ(🍱)うなどと言(yán )って見(🏝)せるのもこ(⏳)の人だ。川(🥍)一丸、関(🎸)東(dōng )丸、十一(🚬)間丸(wán )などと名のある大(dà )船を水(shuǐ(🛸) )に浮(🖍)(fú(🛩) )かべ、(🍑)舳先(⏮)(xiān )へさきに(🏌)鎗やり(🍃)を立て(🧙)て壮(♌)さかんな船遊びを(⚽)した(🤟)と(⛓)いう武家全盛の時代を引(yǐn )き(💑)合(🙅)いに出さないまで(📶)も、(👃)船(🍩)屋形の両(liǎng )辺(fǎn )を障(zhà(🚭)ng )子(😺)で囲み、浅(🕹)草川(🚰)に暑(shǔ )さを避(🍣)けに来る(💂)大名(míng )旗(🈂)(qí )本の多か(🔔)っ(🎀)たころ(🎷)には、水に流れ(🤣)る提灯(🏴)ちょうち(🤱)んの影がさながら(🌨)火の都(dōu )鳥であった(🌧)と言(♊)って見せ(🍭)るのもこ(🐁)の話し好きの人(🈺)だ(🌩)。
半蔵は家の(💹)外にも内(🐬)に(🕊)もいそがしい時を送っ(📣)た(🐮)。水(shuǐ )戸浪士をこの峠の上の宿(😁)場(chǎng )に(🌸)迎(🍆)え(🔶)る(🥄)ば(👙)か(🍦)り(🚾)にしたくのできたこ(🎲)ろ、(🛠)彼(㊙)は(🌘)広い囲炉(💊)裏(🐁)(lǐ )ばたへ通って、そこへ裏(👝)(lǐ(👁) )二階から母(🆓)屋もやの様子を見(jiàn )に(⛏)来る父(🍯)吉(🍜)左衛門き(🎃)ちざえもん(🉑)とも一緒(🍥)に(👑)なった。
「(🤽)都(🤾)に育つ子供は違(wéi )いますね。」
「今度は東湖先生の御子息さんも御一緒(🥄)です。この(🌁)藤田小四郎という人(rén )は(💸)まだ若(🙍)い。二十三、四(👹)で一方(fā(🔥)ng )の(🚿)大将(jiāng )だという(👯)から驚(💷)くじゃありま(🍕)せんか。」
こんなに周(🥌)囲(tōng )の事(🆑)情が切迫(pò )する前、高島城の御留守居(jū )おるす(✈)いは江戸屋敷からの早(🖨)飛脚(🍂)が持参した書面を(😖)受(📂)け取(🤨)(qǔ )った。その書(🥅)面(🍁)(miàn )は特に幕府か(🥉)ら諏(zhōu )訪藩に(🔷)あてたも(🛥)ので(🤡)、(🕕)水(shuǐ )戸浪士(🎷)西下のうわ(〰)さ(🚡)を伝え、和田(tián )峠(gǔ )その(🏖)他へ早速(sù(🏽) )さっ(🙇)そ(🧟)く人(🥍)数を出張(zhā(👎)ng )さ(🚔)せる(💩)よ(🍳)う(😐)にとし(💋)て(👉)あった。右の峠の内には(🔄)松(sōng )本(🤳)方面(🍉)への抜(bá(🌫) )け路みちも(🧓)あ(🍩)る(💃)から、時宜によっては松(sōng )本藩からも応援(♒)(yuán )すべき心得で、万事取(👽)り計らう(🕷)ようにと(🌈)仰(yǎ(🥗)ng )せ出された(🔖)とし(📏)てあった(🕑)。さて(😢)また、甲府からも応援の人数を(🚁)差し出(😰)すよ(🅾)う申しまいるやも知れないから、そ(😻)のつも(💅)り(😸)に出兵(🏬)の(👔)手配りを(🥒)して置いて、中仙(🗻)道なかせんどうはもとより甲(☔)州方(fāng )面のこと(🔅)は万(😞)(wàn )事手(🌋)抜か(🚜)り(✊)のないようにと仰せ出されたとも(⛽)して(📆)あった。
それを半蔵が言(yán )って、平助と一緒に(🥣)見送った。
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