それ(🍈)が、そ(⬜)の(🦗)頃、彼(bǐ )の行(🎙)動(dòng )を左右(yòu )する第一の信条だっ(👾)たの(👁)であ(🌹)る(🧀)。
「(🐸)ずっと田(✉)舎の親類の(🚝)家に(🕖)いたもん(🆚)だから…(🧒)…(🐏)」
と、(🤵)今(jīn )度は伝統(🚦)尊(🐯)重(chóng )論(🎋)(lùn )が(🚩)あらわれて(🐣)来(🍶)た。
「(🌓)僕(💀)だって、なぐ(🏴)られ(🎀)る(🎤)の、いやだよ。だから、(〰)自分のことっきり考えない(🍊)でい(🆑)いんなら、五年(🈁)生のまえ(🐙)で、もっとおとなしくしていたんだ(🕚)よ。」
「どう(🙌)せやる以上(🚍)は、堂々の陣(👤)じんを張って、だらしのな(📯)い(💐)今度の五年生(shēng )を反(fǎn )省(shěng )させるとこ(👦)ろまで行くんだな(💂)。」
「その新(xīn )入生(shē(📁)ng )、ちび(😕)のくせに、いやに落ち(✳)ついていたっていうじゃないか。」
「少(🎱)々てれてい(🤕)るらしいよ(🀄)。」
そこいらまでは、さほ(🥌)ど真(zhēn )剣だとも思わ(🗞)れなかった議論が、当面の(💼)問題をは(📑)なれて(🚊)次(cì(💆) )第に(❔)観念(📘)的(💃)になるにつれて、(👜)かえ(🐎)って(🤦)みんな(🐿)の調(diào )子が烈し(🎑)く(🌍)なって来(🚒)るの(♌)だった(👝)。
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