「かりに周公(gōng )ほど(🗒)の完(🤕)璧な才(🔇)能がそなわっていても(🍦)、その才(🔑)(cái )能(👛)にほこり、(📜)他人(rén )の長所を(🚶)認(✊)めな(🌜)いような人(🌽)であるならば、もう見どこ(💵)ろの(🈴)ない(💡)人物だ。」
二(è(🥐)r )七(qī )(二(èr )三二(😈))
舜帝(dì )には(😗)五人の重臣が(⛰)あって天下(xià )が治った(💴)。周の(❣)武王は、自分には(🍂)乱(🅰)を治める(🐒)重臣が十(🕐)人あるといった(🍪)。それ(🈹)に関(🍠)連(lián )して先師(🦂)(shī(🎋) )がいわ(🕤)れた。――
一一((🏵)一九五)
「人材(👱)(cá(✒)i )は得(💁)がたいという言葉がある(➡)が、それは(🔯)真実だ(⌚)。唐とう・虞(yú )ぐ(🍝)の時代(dài )をのぞいて(🍇)、それ以(🌐)後では、周が最(zuì )も人(🎵)材(🍈)に富んだ(🤓)時代である(🍥)が、そ(💌)れでも十人に過ぎず、しかも(🖲)そ(🚅)の十人の中(💮)一人は婦人で、(🌸)男(🛂)(ná(🖲)n )子(🈷)の賢(📴)臣は僅かに九人(🏽)にすぎなかった。」
「そういう祷りなら、私(🌌)はもう(✴)久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」
○ (🛂)子路は(👥)無邪気(🏥)です(😿)ぐ得意になる。孔(💧)子は、すると、必ず(⛳)一太刀(dāo )あび(👻)せるので(🤙)あ(🍬)る。
○ 天下(xià )==当(dāng )時はま(♑)だ殷の(🥓)時(♏)代(dài )で(📣)。周室の天下ではなか(🔰)つ(🥩)た(🌳)が、後(🐒)に(🌀)天下を支配した(🐘)ので、(🌤)この(🍫)語が用いられたので(🏤)あろう。
「出でては(👱)国君上(shàng )長(🏯)に仕(🕍)(shì )える(📁)。家(🛋)(jiā(💧) )庭にあって(🌊)は父母(mǔ )兄姉に仕(🏷)(shì )え(👓)る。死者に対する(🍤)礼は誠(chéng )意のかぎり(🔛)をつくして(🏸)行(háng )う。酒(📂)は飲(🗄)んでもみだれな(✡)い(🕕)。―(🚇)―私(🐭)に出(🤛)(chū )来ることは、先ずこのくらいなことであろう(✡)か。」
「(🗳)三(⬛)年(🈵)も学問をし(🙌)て、俸(🚬)(fèng )祿(⛑)に野心のない人は得(dé )がた(🧦)い(🙂)人物だ(🔝)。」
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