誰もな(📪)かつた。
が、(🍷)何(📰)時の間にか、(🥇)その生命のもとでの(🐯)や(⏪)うな土地が、(📤)「(🌞)地(😐)主(zhǔ )」といふも(🎼)のに渡つ(🍦)てゐた。父(🐎)(fù(⬆) )親(📣)は、ことに、死ぬ(📖)前(🎤)、(🛺)そのこ(👚)とばかりを口(kǒu )にして、(🗽)グヂつてゐた。源(🧙)吉は、それをきく(🤒)度に、子供な(📭)がら、父親の氣持(chí )が分ると思(sī(👏) )つ(⛳)た。源吉(🌾)が地(♋)主(✳)の足(🚢)(zú )にか(🙍)じりつ(🦉)いたのは、(🤡)さう無(wú )意味(🎢)な理(lǐ )由からでは(🐕)なかつた(🕚)。「畑は百(bǎi )姓の(🏃)ものでなけ(🏽)れば(🌤)ならない。」(💮)さう文(🎴)字(zì )通りはつきり(🐪)ではなくても、この(🐗)ことは、源吉(🐅)は十一(♑)、二(èr )の時から(🍍)、父(fù )親(qī(👣)n )の長(💳)(zhǎng )い經驗と一(yī(🕔) )緒に(📌)考へてきてゐた(🍠)。
年(㊗)寄つ(🍪)た百(bǎi )姓達(📶)は、ど(🍜)んなこと(🚓)が(🏒)あらうと、全(🎶)(quán )くそれは文字(zì )通り「どんな事(🎯)」があらうとたゞ(🖱)「仕(🔝)方(🛵)(fāng )がない。」さう何(hé )年(⚾)も、(🐑)―(🚌)―何十年も思つ(🍸)てきてゐた。
(🔲)二、三日して、(🔋)小作(🌓)料を(🥅)納(nà )め(🌅)られないの(🥘)で、(😵)立(🖇)退(📷)き(🍅)を(🆓)されさ(💔)うに(🖱)なつてゐた(🧖)「河淵の(🥓)澤(zé )」のところへ、差配がとう/\(🤨)や(➰)つて(🛣)き(✒)た。澤の畑を處(👃)分する(🕑)から(💑)、雪が消え(🐘)たら、家をあ(🕘)けろ(🥂)、(🗃)と(💠)云つた。女や子(zǐ )供(🎋)に、(😋)ワン/(📱)\泣かれ(❇)ると(🖨)、(🌥)澤(👈)(zé )はすつかり(🐁)オ(🤶)ロ/(🎭)\して(🔸)、(🌼)この前の會合の仲間へ(🚪)、それを云(yú(🍌)n )ひ(🥣)に行つた。「幹部(bù )」の百姓は、急に、それで騷ぎ出(chū(🐪) )し(👙)た。そして、すぐ學(🛴)校(xià(🐮)o )へ寄り合ふと、今更新しいことのや(🏺)う(🎞)に、この前(🖋)と(🏌)同じ相談(tán )を又やり直した。
(🍾)後の窓(chuāng )に、大きな影にな(🤙)つて(💣)、源吉(jí )の身體(tǐ )がうつつ(🥑)た。
後の窓に、大き(🥅)な影(yǐng )になつて、源吉の身(🔝)體がうつつ(🐐)た。
校長先生(❕)はそれからし(🚢)ばら(📹)くして、イガ(🚥)栗頭(tóu )をゴシ/(💃)\かきながら歸つて行(💦)つた。表をあけ(🌑)なが(🍃)ら、「(✒)ウツ、寒(hán )い。」と云つて、袂に(❇)手(🅾)をひつこめ(🕟)た。戸がし(🎖)ま(🚃)つてか(🎑)らすぐ家の側(🖋)で、先(xiān )生の小(xiǎo )便をしてゐる(🚹)音がした。
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