「それ、(👰)本當(☔)(dā(✌)ng )か?」
―(🕺)―駄目(🌜)だ(🌴)、駄目だ、駄(duò )目(💡)か(🌤)も(🔯)知(zhī(🏑) )れない、源吉はさ(💺)う考へた。然し(⏫)、え(🤚)ツ、口惜(🔛)し(🏟)い(🏫)、(💔)「覺(🦈)えてろ!」(😙)源吉(jí )は(😅)齒をギ(👧)リ/\かんだ。彼は何かに醉拂(fú )つたやうに、夢(mèng )中に(🐷)な(📜)つ(⛏)てゐた。
(🚸)石山は「齋藤案」を持(🐸)ち(🏩)出して、それに對して論議を進めることにしようと計つた。
「うん。」さ(🚷)う云つ(😮)て、立ち上つた。……
そ(🛥)のために、一時と(🙈)まつた(📱)馬橇が、又順に動(❗)(dòng )き出した。その踏切(qiē(⏳) )を越すと(💲)、今(💐)度(dù )は鐵道(👖)線(xiàn )路に添つて(🏈)つ(🔼)いてゐる道(👯)を七(qī(🧒) )、八丁(😄)(dīng )行(💶)けば、(🎶)それで町に(📮)は入れ(⛳)た(🚞)。「さあ(🔪)、(🖼)愈(🔮)※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが、前から順次(🚨)(cì )に皆(jiē )に傳つてき(🌞)た。
「うなされてる(🙃)。」
「覺えてろ※(感(gǎn )嘆符(🕡)(fú )二つ、1-8-75)」(📱)
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